Textzeugen 1

(deutsch) zu Meister Eckhart

von Eckhart Triebel


Schema
Vorschau Predigten 111-117

Alphabetische Liste der Hss.
Übersicht Drucke und
Hss. A-G
Hss. H-M
Hss. N-Z
Orte und Bibliotheken
Die Drucke
Die Handschriften
s. Aktuell

Literaturliste Textzeugen

Die lateinischen Handschriften

Bibliographie

Werkausgabe

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Allgemein

  Dieses Verzeichnis der Textzeugen (s. Anm.) verdankt seine Existenz (als Anregung und Grundlage) der von Wolfgang Klimanek 2005 auf den Seiten der Meister-Eckhart-Gesellschaft ins Internet gestellten Datei: "Verzeichnis der in DW IV benutzten Textzeugen und ihrer Siglen", die eine "Kurzbeschreibungen aller Textzeugen, die für die Herausgabe der in Band IV der Deutschen Werke Meister Eckharts edierten Predigten herangezogen wurden" bietet und "rund 125 Handschriften und 4 Drucke" (Zitat aus der Einführung) umfasst. Seine Kurzbeschreibungen wurden in größtenteils modifizierter Form übernommen, an das hier verwendete Schema angepasst und gegebenenfalls aktualisiert (weiteres s. 2009).
  Die grundlegende Liste wird von dem vorläufigen "Verzeichnis der benutzten Handschriften und ihrer Siglen (3. Fassung)" von Josef Quint aus dem Jahr 1971 gebildet, dass 300 Textzeugen listet (297 Hss. und 3 Drucke). Weitere Informationen sind dem Handschriftencensus , den Marburger Repertorien , den Katalogen der Manuscripta Mediaevalia und verschiedenen Eckhart-Ausgaben (Pfeiffer, Jundt, Jostes etc.) sowie der Literatur entnommen.

  Klimanek erweitert Quints Verzeichnis um weitere 27 Hss. sowie den Augsburger Taulerdruck (hier durch ein '+' gekennzeichnet) und der Handschriftencensus (Marburger Repertorium) kennt weitere 25 Hss. zu 'Schwester Katrei' (Pfeiffers Traktat Nr. 6) und den Eckhart-Legenden, womit "Meister Eckhart und der arme Mensch", "Meister Eckhart und der nackte Bube" (oder Knabe), "Meister Eckharts Tochter" und "Meister Eckharts Wirtschaft" (Pfeiffer, Sprüche Nrr. 67-70) gemeint sind (hier durch ein '++' markiert). Weiter sind Hss. aufgenommen, die Quint zwar nicht in seinem Verzeichnis führt, die er aber an anderer Stelle bespricht (**) und schließlich habe ich in der Literatur genannte Hss. mit aufgenommen wie z.B. Gi2, Pfeiffers Gießener Hs. in Privatbesitz (seine Nr. 15). Endlich wurden auch die Drucke um 4 erweitert, von denen 3 in den DW erwähnt werden und den lateinischen Surius-Tauler, der aus dem Grunde wichtig ist, als damit die Grundlage für die meisten nachfolgenden Übersetzungen in andere Sprachen gelegt wurde. Durch diese Ergänzungen sind insgesamt 371 Textzeugen verzeichnet (363 Hss. und 8 Drucke).
  Zu 3 von Quint aufgeführten Hss. konnte ich keinerlei Informationen ausfindig machen (B20, Gö2 und Wo2), bei 4 weiteren ist zweifelhaft, welchen Text sie enthalten sollen (Ba5, Ba6, R und St13) und eine enthält laut Löser definitiv keinen Eckhart-Text (Me9). 8 Hss. weisen nur Eckhart zugeschriebene Zitate auf und 22 Hss. enthalten unterschiedliche Zuweisungen aus der Literatur (Jostes, Jundt, Löser, Pfeiffer). Außerdem sind 62 Hss. verzeichnet, die einzelne Eckhart-Legenden ('Schwester Katrei' dazugezählt) aufweisen und schließlich 7 Hss., die mehrere Legenden enthalten (ausführlicher s. 2009). Damit verbleiben 254 Hss., die zur Edition der Deutschen Werke herangezogen wurden bzw. werden.

  Ich habe mich bei den Angaben zum Ort und zur Signatur an den Handschriftencensus gehalten (sofern vorhanden), da dort die aktuellsten Informationen verzeichnet sind, weshalb die hier eingetragenen Signaturen öfter von denen bei Quint und Klimanek genannten abweichen.
  In den vier Übersichtstabellen zu den Drucken, den Handschriften A-G, H-M und N-Z finden sich die notwendigsten Angaben zu den Textzeugen. Da diese in der alphabetischen Reihenfolge der Siglen erscheinen, kommt es mitunter zu einer anderen Reihenfolge der Orte. So erscheinen z.B. die ehemals in Maihingen befindlichen Hss., die jetzt in Augsburg sind, unter 'M' und nicht unter 'A'. Von diesen Übersichten aus können dann die einzelnen Einträge angesteuert werden. Das '!' bei den Einträgen führt dann zur jeweiligen Übersichtstabelle zurück. Dabei steht kein Zeichen vor der Sigle, wenn der Eintrag in Quints Verzeichnis von Klimanek bearbeitet wurde, ein '*', wenn Quints Eintrag nicht bei Klimanek erscheint, ein '+', wenn Klimanek den Eintrag hinzufügte und ein '++' für die Handschriften, die u.a. dem Handschriftencensus entnommen wurden.
  Zwei weitere Übersichtstabellen listen zum einen die Bibliotheken weltweit, die über einen oder mehrere der genannten acht (bzw. zehn) Drucke (der BT von 1521 / 1522 und der FT von 1621 / 1670) verfügen sowie alle Orte und Bibliotheken mit der Anzahl der dort befindlichen Hss. Und schließlich befindet sich am Ende der Datei eine Liste der Orte und Hss.-Signaturen in alphabetischer Reihenfolge.
  Auch können alle wesentlichen Angaben zu den Hss. und Drucken als Tabelle in komprimierter Form im Download-Bereich heruntergeladen werden.
Schema

  Alle Einträge orientieren sich am nachfolgenden Gerüst und füllen im Idealfall alle Felder aus.

Titel / Beschreibung der Hs.
Sigle - Ort, Bibliothek - Signatur
Beschreibstoff, (Blattgröße - in cm), Codex (Anzahl der Blätter), Entstehungszeit, Schriftraum, Zeilen
  [Text].
Schreibsprache: .
Herkunft: .
Predigt(en), Traktat(e), Legende(n), Text(e), Zitat(e):
Lit: .
Link(s)

  Die Literaturangaben erscheinen in chronologischer Reihenfolge. Durch Klick auf die Grafik kann man die Literaturliste zu den Textzeugen ein- und ausblenden. Eine Einblendung hat den Vorteil, dass man den vollständigen Literatureintrag ansehen kann ohne die Datei zu verlassen. Außerdem sieht man auf einen Blick, welche anderen Hss. vom jeweiligen Autor ebenfalls angeführt werden.
  Bei den Links steht Klimanek an erster Stelle, gefolgt vom Handschriftenarchiv , dem Handschriftencensus und dem Handschriftenkatalog, sofern dort Einträge vorliegen.
  Zu 53 Hss. und 5 Drucken (AT, BT (1521 und 1522), LT, SG) existieren weitere externe Verknüpfungen (Kataloge, PDFs, Digitale Bibliotheken etc.) und zu 6 Hss. gibt es Einträge im Marburger Repertorium der Freidank-Überlieferung (Ba6, Ba8, M14, N6, S1 und Wo5). Diese Links werden immer mal wieder überprüft und hoffentlich im Laufe der Zeit ergänzt werden. Auch hier bin ich für jeden Hinweis dankbar.
Predigtvorschau

  Die folgenden Predigten erscheinen in den Einträgen von Klimanek, sind aber in der Edition noch nicht erschienen. Die Liste ist der Einführung Klimaneks entnommen:
S 111 = Pfeiffer Nr. 109
S 112 = Lo4 f. 154ra-158ra (Alliu diu schare = Löser Nr. 6)
S 113 = Lo4 f. 131vb-133vb (Sant Pêter sprichet = Löser Nr. 11)
S 114 = Quint, Untersuchungen I, S. 187-190 (S1 f. 223v-224v)
S 115 = Par. an. Nr. 56 (H2 147v-149r; O 98r-99r)
S 116 = Par. an. Nr. 60 (H2 155r-156v; O 102r-103r)
S 117 = Jostes Nr. 82 ('Reich Gottes-Predigt'). [14.12.08]

Übersicht Drucke und Handschriften

Drucke

SigleName
+ AT
BT
** FT
** HT
KT
LT
** SG
++ ST
Augsburger Taulerdruck, Johann Otmar, 29.-31. Mai 1508
Baseler Taulerdruck, Adam Petri, August 1521
Frankfurter Taulerdruck, Hermann von Sand, 1670
Hamburger Taulerdruck, Michael Hering, Hans Mose, 1621
Kölner Taulerdruck, Jaspar von Gennep, 4. Juni 1543
Leipziger Taulerdruck, Konrad Kachelofen, 17. März 1498
Straßburger 'Granatapfel'-Druck, Johann Knobloch, 1516
Surius-Tauler, Johannes Quentel, Köln 1548

Drucke - Handschriften A-G | H-M | N-Z - Bibliotheken: Drucke / Hss

(* = in Quints Liste, nicht bei Klimanek; ** = nicht in der Liste, aber von Quint andernorts beschrieben
+ = Klimanek; ++ = weder Quint noch Klimanek; ohne = sowohl Quint als auch Klimanek)

SigleSignatur
Aarau
* A Ms. Bibl. Nova 47
Augsburg
* Au1
* Au2
2° 150
2° 438
Berlin [früher]
B1
B2
* B3
B4
* B5
B6
B7
B8
B9
B10
* B11
* B12
* B13
* B14
* B15
* B16
* B17
* B18
* B19
(* B20
* B21
* B22
* B23
* B24
* B25
* B26
* B27
* B28
* B29
* B30
* B31
* B32
+ B33
+ B34
+ B35
+ B36
+ B37
+ B38
+ B39
+ B40
+ B41
° B42
Ms. germ. oct. 12
Ms. germ. oct. 65
Ms. germ. qu. 125
Ms. germ. qu. 191
Ms. germ. qu. 841
Ms. germ. qu. 1084
Ms. germ. oct. 4
Ms. germ. qu. 1486 [CP 21155]
Ms. germ. qu. 1132
Ms. germ. qu. 1079
Ms. germ. qu. 165
Ms. germ. qu. 1131
s. Krakau
Ms. germ. oct. 329
Ms. germ. oct. 64
Ms. germ. qu. 1261
Ms. germ. qu. 1130
Ms. germ. oct. 378
Ms. germ. qu. 1092
Ms. germ. qu. 1030)
Ms. germ. qu. 1586
Ms. germ. fol. 242-243
Ms. germ. oct. 328
Ms. germ. oct. 559
Ms. germ. qu. 1929
Ms. germ. oct. 360
Ms. germ. qu. 1133
Ms. germ. qu. 1522
Ms. germ. qu. 1524
Ms. germ. oct. 697 [LB 48]
Ms. germ. qu. 1241
Ms. germ. qu. 90
Ms. germ. fol. 430
Ms. germ. fol. 246
Ms. germ. fol. 1257
Ms. germ. qu. 599
Ms. germ. fol. 242
Ms. germ. fol. 986
Hdschr. 411
Ms. germ. fol. 736
Ms. germ. qu. 866
Ms. lat. oct. 214
Basel
Ba1
Ba2
Ba3
Ba4
(* Ba5
(* Ba6
* Ba7
* Ba8
Cod. B XI 10
Cod. B IX 15
Cod. A X 117
Cod. A V 41
Cod. O I 19)
Cod. A XI 59)
Cod. O III 19
Cod. A VIII 51
Bruxelles (Kat. Nr.)
* Br1
Br2
* Br3
ms. 3067-73 (2362)
ms. 643-44 (1992)
ms. 3005-8 (1993)
SigleSignatur
Bruxelles (Kat. Nr.)
* Br4
Br5
* Br6
* Br7
* Br8
* Br9
* Br10
+ Br11
++ Br12
++ Br13
++ Br14
++ Br15
++ Br16
ms. 14688 (876)
ms. 888-90 (2357)
ms. 19565 (609)
ms. 3646-48 (2426)
ms. 11859 (2360)
ms. 15131 (2026)
ms. 14716 (n.a.)
ms. IV 432
ms. 11797
ms. II 1302 (2053)
ms. 3088 (835)
ms. 10209-11 (1994)
ms. II 461 (2442)
Heidelberg [früher]
Bra1 Hs. 106 [LB 702]
Reading (GB) [früher]
Bra2 Ms. 137 [LB 466]
Cologny-Genève [früher]
Bra3 Cod. Bodmer 59 [LB 467]
Bremen
Bre1 msc 0018
Breslau
Brs1 Cod. 21 [zuvor 231]
Budapest
* Bu Cod. Lat. 387
Cues
* C Cod. 21
Colmar
* Co Ms. 269 [Kat.-Nr. 203]
Dillingen
* D1
D2
Cod. XV 92
Cod. XV 125
Dessau
Dau Hs. Georg 44.8°
Deventer
De Cod. 10 W 7 (I 57)
Karlsruhe [früher]
Do1
* Do2
* Do3
Cod. DON 144 [144 / L 192]
Cod. DON 106 [L. 183 u. 24]
Cod. DON 365
Einsiedeln
E1
E2
* E3
* E4
Cod. 277 (1014)
Cod. 278 (1040)
Cod. 752 (746)
Cod. 770 (1261)
Ebstorf
Eb Ms. IV 12
Prag [früher: Eger]
Eg Cheb MS. 45/330 (9) [Cod. 45/330]
Eichstätt
+ Ei1
++ Ei2
++ Ei3
Cod. germ. 4
Cod. st 358, Bl. I
Cod. germ. 7
SigleSignatur
Egmont-Binnen
Em Cod. H. IV
Engelberg
* En Cod. 155
Erlangen
* Er Ms. 575
Frankfurt a. M. [früher]
* F1
* F2
* F3
Ms. germ. qu. 3
Ms. Praed. 159 [3500]
Ms. Barth. 167
St. Florian
Fl Cod. XI 123
Freiburg
Fr1
* Fr2
* Fr3
* Fr4
Cod. 489
Cod. 490
B 1 Nr. 163 (H IX KH e k 5)
ohne Sign. [Hs. 29]
Freising
++ Fs Hs. 20
St. Gallen
G1
G2
* G3
* G4
G5
* G6
* G7
* G8
G9
* G10
* G11
++ G12
Cod. Sang. 972a
Cod. Sang. 1066
Cod. Sang. 966
Cod. Sang. 965
Cod. Sang. 1033
Cod. Sang. 1067
Cod. Sang. 1015
Cod. Sang. 955
Cod. 1917
Cod. 1919
Cod. 1854
Cod. Sang. 586
Gaesdonck
Ga Cod. 16
Gent
* Ge1
* Ge2
* Ge3
* Ge4
* Ge5
* Ge6
* Ge7
Ms. 966
Ms. 1344
Ms. 1305
Ms. 2433
Ms. 1330
Ms. 1359
Ms. 1320
Gießen
* Gi
++ Gi1
++ Gi2
Hs. 693
Hs. 879
o. Sign. (Privat)
Gotha
+ Go1
++ Go2
Cod. Chart. A 13
Cod. Chart. B 237
Göttingen
Gö1
* Gö2
8° Cod. Ms. Theol. 292
4° Cod. Ms. Theol. 285
Greifswald
* Gr Cod. XXVII. E. 104
Graz
* Gra Cod. 910

Drucke - Handschriften H-M | N-Z | A-G - Bibliotheken: Drucke / Hss

(* = in Quints Liste, nicht bei Klimanek; ** = nicht in der Liste, aber von Quint andernorts beschrieben
+ = Klimanek; ++ = weder Quint noch Klimanek; ohne = sowohl Quint als auch Klimanek)

SigleSignatur
Halle (Saale)
++ H Yg 2° 37 (1)
Hamburg
* H1
H2
* H3
Cod. theol. 1890
Cod. theol. 2057
Cod. theol. 2194
Den Haag / 's-Gravenhage
Ha1
* Ha2
Ha3
+ Ha4
++ Ha5
** Ha6
** Ha7
++ Ha8
Cod. 73 H 21
Cod. 73 H 32
Cod. 70 H 29
Cod. 73 E 24
Cod. 73 F 23
Cod. 73 G 26
Cod. 73 G 29
Cod. 73 G 33
Heidelberg
* He1
* He2
* He3
* He4
* He5
** He6
Cod. Pal. germ. 28
Cod. Sal. VIII [77]
Cod. Pal. germ. 418
Cod. Pal. germ. 105
Cod. Pal. germ. 537
Cod. Pal. Germ. 567
Hohenfurt / Vyšší Brod
** Ho Ms. 15
Innsbruck
+ I1 Fragm. 34
Kassel
K1a
K1b
K2
4° Ms. theol. 11
4° Ms. theol. 12
4° Ms. theol. 94
Karlsruhe
Ka1
Ka2
* Ka3
* Ka4
* Ka5
* Ka6
* Ka7
Ka8
* Ka9
* Ka10
++ Ka11
Cod. St. Peter perg. 85
Cod. St. Peter perg. 102
Cod. St. Georgen 79
Cod. St. Blasien 84
Cod. St. Georgen 90
Cod. Wonnenthal 16
Cod. St. Peter pap. 44
Cod. St. Blasien 75
Cod. Lichtenthal 87
Cod. St. Peter pap. 19
Cod. St. Georgen 78
Klosterneuburg
Kl1
* Kl2
Cod. 251
Cod. 443
Klagenfurt
Kla Cod. XXX e 7
Köln
* Kn1
* Kn2
* Kn3
Best. 7008 (GB 8°) 69
Best. 7004 (GB 4°) 32
Best. 7002 (GB 2°) 136
SigleSignatur
Köln
+ Kn4 Best. 7020 (W*) 329
Koblenz (zuvor)
Ko Best. 701 Nr. 149 (43)
Königsberg
* Kö1 Hs. 896
Kopenhagen
+ Kp
** Kp1
NKS 19°,8°
Fabricius 96,8°
Krakau
* B13 Berol. Ms. germ. qu. 1087
Leipzig
L1 Ms. 559
Leiden (früher)
* Le1
* Le2
* Le3
** Le4
** Le5
Cod. Ltk. 327 (11636)
Cod. Ltk. 219 (215)
Cod. Ltk. 325 (158)
Cod. Ltk. 222 (120)
Cod. Ltk. 261 (11624)
London
Lo1
Lo2
* Lo3
+ Lo4
++ Lo5
Ms. Germ. 11
Ms. Germ. 14
Ms. Egerton 2188
L 1810-1955
Ms. Germ. 18
Löwen
** Cod. G 71
Lüttich / Liège
* ms. Wittert 56
München
* M
* M1
* M2
* M3
* M4
* M5
* M6
M7
* M8
* M9
* M10
* M11
* M12
* M13
* M14
* M15
* M16
* M17
* M18
* M19
* M20
Cod. Cg. 1
Cgm 133
Cgm 365
Cgm 116
Cgm 411
Cgm 64
Cgm 636
Cgm 5233
Cgm 455
Cgm 214
Cgm 784
Cgm 818
Cgm 861
Cgm 346
Cgm 702
Cgm 800
Cgm 4482
Cgm 218
Cgm 4715
Cgm 783
Cgm 388
SigleSignatur
München
* M21
* M22
* M23
* M24
* M25
* M26
M27
M28
* M29
* M30
* M31
* M32
* M33
* M34
M35
M36
* M37
+ M38
+ M39
+ M40
+ M41
+ M42
+ M43
++ M44
++ M45
Cgm 463
Cgm 215
Cgm 292
Cgm 447
Cgm 839
Cgm 778
Cgm 627
Cgm 628
Cgm 4880
Cgm 172
Cgm 5249/64
Cgm 750
Cgm 222
Cgm 449
8° Cod. ms. 279
4° Cod. ms. 479
4° Cod. ms. 482
Cgm 629
Cgm 282
Cgm 408
Cgm 413
Cgm 5153m
Clm 8987
Cgm 181
Cgm 8122
Manchester
++ Ma German. Ms. 11
Augsburg (früher Maihingen)
Mai1
Mai2
Mai3
Mai4
* Mai5
* Mai6
Mai7
Mai8
* Mai9
* Mai10
* Mai11
Cod. III.1.4° 33
Cod. III.1.4° 32
Cod. III.1.4° 37
Cod. III.1.4° 41
Cod. III.1.8° 22
Cod. III.1.8° 42
Cod. III.1.4° 34
Cod. III.1.4° 29
Cod. III.1.8° 23
Cod. III.2.8° 9
Cod. III.1.4° 36
Melk (zuvor)
Me1
Me2
Me3
* Me4
Me5
* Me6
* Me7
Me8
(* Me9
Cod. 1865 (586 / L 5)
Cod. 705 (371 / G 33)
Cod. 1569 (615 / L 27)
Cod. 183 (603 / L 23)
Cod. 235 (639 / L 67)
Cod. 1745 (471 / H 93)
Cod. 1389 (72 / B 37)
Cod. 856 (881 / Q 10)
Cod. 329 (411 / H 24))
Mainz
Mz1
* Mz2
* Mz3
Cod. I 221
Cod. I 322 (Karth. 570)
Cod. I 51

Drucke - Handschriften N-Z | A-G | H-M - Bibliotheken: Drucke / Hss

(* = in Quints Liste, nicht bei Klimanek; ** = nicht in der Liste, aber von Quint andernorts beschrieben
+ = Klimanek; ++ = weder Quint noch Klimanek; ohne = sowohl Quint als auch Klimanek)

SigleSignatur
Nürnberg
N1
N2
* N3
N4
* N5
* N6
* N7
* N8
N9
N10
* N11
* N12
* N13
* N14
* N15
* N16
* N17
* N18
* N19
+ N20
+ N21
Cod. Cent. IV, 40
Cod. Cent. VI, 46 h
Cod. Cent. IV, 37
Cod. Cent. VI, 55
Cod. Cent. VI, 56
Cod. Cent. VI, 57
Cod. Cent. VI, 58
Cod. Cent. VI, 59
Cod. Cent. VI, 91
Cod. Cent. IV, 29
Cod. Cent. VII, 34
Cod. Cent. VI, 43 z
Cod. Cent. VI, 43 l
Hs. 22936
Hs. 2261
Cod. Cent. VII, 38
Cod. Cent. VII, 62
Cod. Cent. VI, 43 b
Cod. Cent. IV, 41
Hs. 7090/1
Hs. 18537
Maastricht (Nunhem)
* Nu Ms. 479 (P.S. Evers)
Oxford
O Ms. Laud. Misc. 479
Paris
* P1
P2
* P3
* P4
Ms. allem. 222
Ms. allem. 125
Ms. néerl. 37
Ms. néerl. 40
Prag [s. Eger]
* Pr1
* Pr2
Cod. XVI.G.25
Cod. XVI.F.1
Pavia
+ Pv Ms. Fondo Aldini 155
Riga
[++ R Pergamenta frag. 1, 1/6]
Salzburg
S1
* S2
S3
* S4
Cod. M I 476 (V 3 H 148)
Cod. b IV 20
Cod. b VI 15
Cod. a II 2
SigleSignatur
Salzburg
* S5
* S6
* S7
S8
S9
Cod. b III 8
Cod. b III 30
Cod. b IV 4
Cod. b IV 19
Cod. b V 40
Sarnen
Sa Cod. chart. 170
Schaffhausen
* Sch Cod. Gen. 20
Schlettstadt / Sélestat
++ Se Ms. 149
Stockholm
++ Sto Cod. A 192
Stuttgart
St1
St2
St3
* St4
St5
St6
St7
* St8
St9
* St10
* St11
* St12
(* St13
Cod. (ascet.) HB I 6
Cod. brev. 88
Cod. theol. et philos. 2° 155
Cod. theol. et philos. 8° 13
Cod. (ascet.) HB I 203
Cod. theol. et philos. 4° 88
Cod. theol. et philos. 2° 283
Cod. theol. et philos. 4° 50
Cod. theol. et philos. 8° 18
Cod. theol. et philos. 4° 52
Cod. theol. et philos. 8° 19
Cod. bibl. 2° 33
Cod. theol. et philos. 4° 68)
Straßburg (früher)
Str1
Str2
Str3
* Str4
* Str5
* Str6
* Str7
* Str8
Str9
++ Str10
Cod. A 98 (verbrannt)
ms. 2715 (L germ. 618.4°)
ms. 2795 (L germ. 662.4°)
ms. 489 (Cod. germ. 810b)
ms. 1995 (L germ. 78.4°)
ms. 1997 (L germ. 80.8°)
ms. 2541 (L germ. 516.2°)
ms. 2801 (L germ. 668.2°)
Ms. allem. 287 (M 810 N. 75)
ms. 2080 (L germ. 156.4°)
Trier
Tr
* Tr1
* Tr2
Hs. 303/1976 8°
Hs. 769/823 8°
Hs. 627/1525 8°
SigleSignatur
Utrecht
U1
** U2
Ms. 9 B 8
Ms. 8 L 6
Wien
W1
* W2
* W3
* W4
W5
W6
* W7
* W8
* W9
* W10
* W11
++ W12
Cod. 15383 (Suppl. 2783)
Cod. 2728
Cod. 2845
Cod. 2739
Cod. 2757
Cod. 2926
Cod. 3016
Cod. Ser. nova 12868
Cod. Ser. nova 12869
Cod. Ser. nova 12875
Cod. 3021
Cod. 3845
Warschau [zuvor]
++ Wa Hol. O. v. I.8 [St. Petersburg]
Weert
++ We Cod. 10
Wiesbaden
* Wi
* Wi1
Hs. 51
Abt. 3004 Nr. B 10
Wolfenbüttel
Wo1
* Wo2
* Wo3
+ Wo4
++ Wo5
Cod. 1066 Helmst.
Cod. 1213 Helmst.
Cod. 17.9 Aug. 4°
Cod. 37.25 Aug. 2°
Cod. 2.4 Aug. 2°
Würzburg
* Wü1
Wü2
++ Wü3
M. ch. q. 151
M. ch. f. 66
Ms. f. 31
Zürich
* Z1
Z2
* Z3
Z4
* Z5
Cod. A 131
Cod. C 127
Cod. Car. C. 145
Cod. C 108b
Cod. C 76
Zeitz
* Ze Fragm. 98

Bibliotheken (Drucke)

Drucke - Handschriften A-G | H-M | N-Z - Bibliotheken: Hss. / Drucke

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[2.12.08]

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Drucke - Handschriften A-G | H-M | N-Z - Bibliotheken: Drucke / Hss.

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80 Orte362 Hss.93 Bibliotheken

- Johannes Tauler . Rulman Merswin

Drucke

+ AT - Augsburger Taulerdruck, Johann Otmar, 29.-31. Mai 1508, (Übertragung des LT, s. Taulerdrucke)
Pap., 2° (27,5 x 19,8 cm), VI ungez. + 221 gez. Bll., zweispaltig, Schriftraum: 21 x 14,5 cm (39 Zeilen).
VD 16, Bd. 10, S. 197 Nr. J 783; Panzer, Annalen I S. 286f. Nr. 602.
Verwendetes Exemplar: München BSB 2 P. lat. 1450.

Titelbl. (Ir): Sermones: des hochgeleerten in gnaden erleüchten doctoris Johannis Thaulerii sannt dominici ordens die da weiszend auff den naechesten waren weg im gaist zu° wanderen durch ueberswebendenn syn. von latein in teütsch gewendt manchem menschenn zu° saliger fruchtbarkaitt.
Register (Iva): Dis seind etlich gar andechtig gu°tt fruchtbar predig des erleüchten begnadten leerers doctoris Johannis Thaulerij sant Dominici ordens mit ainer vorgeenden taffel ... Endet VIvb ... Die hystoria des hochwirdigen doctoris Johannis Thaulerij ... mit vill andern gu°ten ermanungen leeren vnd exempeln. Am .ccviij. blat.
  Darüber Holzschnitt (11,5 x 14,5 cm) mit kreuztragendem Christus (Abb. bei Ficker S. 65, Gnädinger S. 415, Hasse S. 228).
Predigtteil (1ra): Sermo primus De natiuitate domini M [Initiale, Höhe 10 Z.]. An begeett heüt dreyerlay geburde in der hailigen christenhayt (= Vetter Nr. 1) ... Endet 207rb ... Das wir hie durch besiczen daz ewig leben. Das verleihe vnns der hoch goetlich gewalt des vaters. Vnd die edel weishait gotes sunes. Vnd die über treflichen mildte suessikait des hailigen gaistes nun vnd jmmer ewigklichen Amen (= Vetter Nr. 71).
'Meisterbuch' (207va): Hye nach volget die hystorien des erwirdigen doctors Johannis Thaulerij. I [Initiale, Höhe 12 Z.] n dem iar als man zalt nach cristi geburt m. ccc. xl. iar ... Endet 221rb ... das wir nach disem ellenden leben diser vergenglichenn welt kommen zu° der ymmer ewigenn werende frewd zu° gott vnd seinen lieben auszerwelten freünden. Darzu° helffe vns got der vater vnd got der sun. vnd got der hailig gaist. Amen. Folgt Nachwort ¶ Ain end hat daz bu°ch von den andechtigen vnd gnadenreichen predigen vnd leeren des beschaulichen lebens des erleüchten vnd begnadten doctors Johannis Thaulerij. die da neülich corrigiert vnnd gezogen seind zu° dem merern tail auff gu°t verstentlich Augspurger sprach die da vnder andern teütschen zungen gemainiglich für die versteentlichste genommen vnnd gehalten wirt ... Endet 221v ... Durch vnsern herren iesum christum. dem sey glori eer vnd wirdigkait mit got dem vater vnd mit dem hailigen gaist von welt zu° weltt Amen.
Kolophon: Gedruckt in der kaiserlichen stat Augspurg / durch Maister Hannsen Otmar in kosten des fürsichtigen. weiszen herren Johann Rynnman von Oeringen Vnd vollendet in der wochen rogationum. Jn dem .1508. Jar.
Folgen Worterklärungen: ¶ Dise wort loffen gar offt in disem bu°ch. die nit aim yglichen verstentlich sind. darumb hab ich sy ain wenig erklaert. Darben das ist. mangeln ... Endet ... Gefaerlikait das ist. sorglikait künfftigs schadens.
Schreibsprache: augsburgisch (Übertragung aus dem schwäbischen des LT von 1498).
Predigten:
Bibl. [39 Ex.]: Amberg, Staatliche Bibliothek, Theol.hom. 218; Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek, 2 Th Pr 226, 2 Th Pr 226a; Augsburg, Universitätsbibliothek, 02/XIII.8.2.30; Bamberg, Staatsbibliothek, 22/Inc.typ.Q.XVIII.2; Basel, Universitätsbibliothek, Aleph E VI 5, FM VIII 51:2; Berlin, Staatsbibliothek, 4"@Cs 3513; Braunschweig, Stadtbibliothek, II 1/826 (unvollständig); Dresden, Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek, Theol.cat.A.243; Freiburg, Universitätsbibliothek, K 6968,d, K 6968,da; Freising, Dombibliothek, o. Sign.; Gießen, Universitätsbibliothek, Ink W 44450; Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 4 PATR LAT 1972/61; Gotha, Forschungsbibliothek, Mon.typ.1508 2 20 (unvollständig); Greifswald, Universitätsbibliothek, 542/Bl 426 4°; Innsbruck, Universitätsbibliothek, 125 D 3; Jena, Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek, 2 Theol.XXXIV,4; Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, 71 B 241; London, British Library, 691.f.8.; Memmingen, Stadtbibliothek, 2 3.223; München, Bayerische Staatsbibliothek, 2 P.lat. 1450, 2 P.lat. 1450 a; München, Universitätbibliothek, 0001/2 Inc.germ. 97; Ottobeuren, Alte Bibliothek der Benediktinerabtei, 999/F-2029; Salzburg, Universitätsbibliothek, F II 271; SDL00 (das Sigel läßt sich nicht auflösen), XIII 171, XIII 46; St. Gallen, Stiftsbibliothek, BB n IV 20; Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Theol.fol.1599; Wien, Österreichische Nationalbibliothek, *35.B.86; Wittenberg (Lutherstadt), Evangelisches Predigerseminar Bibliothek, 2°HTh991; Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, A: 517.9 Theol. 2°, A: 517.13 Theol. 2°, H: E 174.2° Helmst.; Wroclaw, Biblioteka Uniwersytecka, 406 406; Zürich, Zentralbibliothek, II. App. 105; Zwickau, Ratsschulbibliothek, 20. 6. 12. [30.11.08]

- Johannes Tauler . Rulman Merswin

BT - Baseler Taulerdruck, Adam Petri, August 1521 (s. Taulerdrucke)
Pap., 2° (28,5 x 20 cm), XX ungez. + 318 gez. Bll., zweispaltig, Schriftraum: 23 x 15 cm (47 Zeilen).
VD 16, Bd. 10, S. 197 Nr. J 784; Panzer, Annalen II S. 5f. Nr. 1050.
Verwendetes Exemplar: München BSB 2 P. lat. 1451.

  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Titelbl. (mit Schmuckrahmen, Ir): in den Ecken die Symbole der vier Evangelisten, dazwischen Petrus und Paulus (oben und unten) sowie die Kirchenväter Gregor, Ambrosius (links) und Hieronymus, Augustinus (rechts). Joannis Tauleri des heiligen lerers Predig / fast fruchtbar zu° eim recht christlichen leben. ¶ Deren Predigen garnah hie in disem bu°ch des halbteyls meer seind dann in andern vorgetruckten buecheren / die man sydhar mit der hilff gots funden hat / Der seyn wort yetzt wider erweckt vnnd aller welt verkündt. Getruckt zu° Basel Anno M. D. XXI.
Vorrede (Iv): Adam Petri dem Christlichen Leser S. A[Initiale, Höhe 9 Z.]Ls dann min sondere neygung biszhar allzytt gewesen vnnd noch / der heiligen gschrifft liebhabern nutz vnd fürderung hoeher zu° schetzen ... du vnd andere / werden dise myn arbeit vnnd trüwlich angekerten flysz / danckbarlich vnd im besten vffnemmen. Datum zu° Basel. Anno M. D. xxj. Mense Augusto.
Register (IIra): E[Initiale, Höhe 5 Z.]Jn register vnd anzeigen aller predigen des erleüchten lerers Joan. Tauleri ... Endet VIrb ... Das guldin A. B. C. finstu in der hystori. Endt des Registers.
'Meisterbuch' (VIva): ¶ Hye nach volget die hystoria vnnd das lebenn des erwürdigenn doctors Johannis Tauleri ... Endet XXvb ... .das wir nach disem elenden leben diser vergenglichen welt kommen zu° der ymmer ewigen werende freüd zu° got vnd seinen lieben vszerwelten freünden / Dar zu° helff vns got der vatter vnd got der sun / vnd got der heilig geist / Amen. Endet sich die Historia vnd das leben desz erleüchten lerers Johannis Tauler.
Predigten (Teil I, 1ra): ¶ Der erst teil der predig / des hochgelerten vnd wyrdigen vatters / erlüchten lerers der heiligen geschryfft / doctor Joannis Taulerij ... Endet 164vb ... ¶ Hie endet sich das erst teyl der sermon oder predig / des andechtigen lerers Johannis Tauleri / von der zeyt vnd festen der heyligen / mit sampt ander seiner leren vnd vnderweysungen. Der Rest der Seite leer.
Predigten (Teil II, 165ra): ¶ Hie volget das ander teyl der predigen so newlich funden / vnd mit fleissiger arbeit zu°samen gelesen send / des obbedachten hochgelerten Joan. Tauleri. Wie wol an etlichenn eyn zweifel moecht sein ... Endet 242rb ... ¶ Hie enden sich die Sermon vnd predigen / die man gemeinlich dem hochgelerten andechtigen vatter Doctor Johanni Tauler zu°schreibt.
Predigten (Teil III, 242va): Folgen hernach etlich gar subtil vnd trefflich kostlich predigen / etlicher vast gelertter andechtiger vaetter vnd lerern / ausz denen man achtet Doctorem Tauler etwas seins grundes genommen haben. Namlich vnd in sonders meister Eckarts (den er vnder weylen in seinen predigen meldet) ... Endet 318r ... ¶ Hie endent sich die lere vnd predigen desz erleüchten vnd hochgelerten lerers Johannis Tauleri / mit grosser arbeit zu°samen gelesen / vnd mit dem besten corrigiert ...
Kolophon: Nüwlich durch angebung desz fürsichtigen weisen herren Johann Rynman / gedruckt vnd volendet in der loblichen statt Basel durch Adam Petri / im Augstmonat / nach der geburt vnsers erloesers M. D. xxj. iar. (318v leer).
  In gleicher Ausstattung und annähernd textgleich Neuauflage dieses Drucks Basel 1522.
VD 16, Bd. 10, S. 197 Nr. J 785.
Verwendetes Exemplar: Johannes Tauler, Predigten, Basel 1522. Unveränderter Nachdruck Frankfurt/Main 1966.

Titelbl. (Ir): Getruckt zu° Basel Anno M. D. XXII.
Vorrede (Iv): Datum zu° Basel / Anno M. D. xxij.
318r: ¶ Hie endent sicht (!) die lere vnd predigen desz erleüchten vnd hochgelerten Lerers Joannis Tauleri. Wiewol vns nitt vnwissent ist / das etlich frembde predig / vnd sunderlich in den letsten / die nit Tauleri / doch vnder seinem namen vszgangen / sunder eines andern gelerten hierinn seind vermischet / haben wir soelliche nit wol yetz herusz koennen lassen / etlicher sachen halb / sunderlich vmb der kleinmuetigen willen / die do gewonlich mer vff sehen haben vff die vile denn guete ...
Kolophon: neülich durch angebung des erberen herren Joan. Rynman / gedruckt vnd volendet in der loblichen statt Basel / durch Adam Petri / im jar nach der geburt vnsers erloesers M. D. XXij. gezalt.
  F. 272ra-273va (zw. Pf. 18 und Q 28) befindet sich eine Predigt, die in sehr vielen Hss. überliefert ist und 'Bruoder Franke von Kölne' zugeschrieben wird. Diese Zuordnung ist umstritten, da u.a. in B1 (f. 22v und 29v) Meister Eckhart als Autor genannt wird (s.a. St13). Pfeiffer verortet die Pr. auch in den Hss. Ba1, E2, M1 und Str2 (ZdfA 8, S. 243 Anm. zu VIII).
Schreibsprache: oberrheinischer Dialekt (Übertragung der sächsischen Ausgabe des AT).
Predigten und Texte:
Bibl. [35 Ex. 1521]: Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek; 2 Th Pr 227; Bamberg, Staatsbibliothek, 22/Inc.typ.Q.XIX.16-b; Basel, Universitätsbibliothek, FN III 14; Berlin, Staatsbibliothek, 4"@Cs 3516, 4"@Cs 3516<a>; Dresden, Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek, Theol.cat.A.244; Erlangen-Nürnberg, Universitätsbibliothek, H00/2 THL-IIII 3 a; Freiburg, Universitätsbibliothek, K 6968,h; Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 4 MULERT 146, 4 PATR LAT 1972/69; Goslar, Marktkirche, 210; Gotha, Forschungsbibliothek, Theol.2 341/6; Halle, Marienbibliothek, Hof 71 Fol; Halle, Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt, Il 7064, 4°; Helsinki, Nationalbiblioteket, (H MD.788. III.6. ?); Lausanne-Dorigny, Bibliothèque cantonale et universitaire, AB 2136, TP 1 B; Leipzig, Universitätsbibliothek, Scr.eccl.583; London, British Library, C.107.g.1.; München, Bayerische Staatsbibliothek, 2 P.lat. 1451; München, Universitätsbibliothek, 0001/2 Inc.germ. 171; Rostock, Universitätsbibliothek, Fl-30; Schweinfurt, Bibliothek Otto Schäfer, OS 1041,2; Schwerin, Landesbibliothek Mecklenburg-Vorpommern, Be VII 3,650; Stockholm, Kungl. biblioteket, 173 M Fol.; Tübingen, Universitätsbibliothek, Gb 784 a.2; Washington, Library of Congress, (Sign. ?); Weimar, Herzogin Anna Amalia Bibliothek, B gr 2144, 40,1 : 15 (Brandverlust?); Wien, Österreichische Nationalbibliothek, 21.C.15.; Wittenberg (Lutherstadt), Lutherhalle Bibliothek, Kn fl 90/123; Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, M: Lo 4° 250, H: E 175.2° Helmst. (1); Worms, Stadtbibliothek, -Mag- XT 4° 28; Würzburg, Universitätsbibliothek, Horn 607
[26 Ex. 1522]: Augsburg, Universitätsbibliothek, 02/XIII.2.2.15angeb.2; Bamberg, Staatsbibliothek, 22/Inc.typ.Q.XIX.16-a; Basel, Universitätsbibliothek, Aleph C IV 3; Braunschweig, Stadtbibliothek, III 0/257; Eichstätt, Universitätsbibliothek, 18/1 SB VII 8; Emden, Johannes a Lasco Bibliothek, CD Theol. 2° 0333 H B, CD Theol. 2° 0333 H M; Freiburg, Universitätsbibliothek, K 6968,i; Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 4 PATR LAT 1972/77; Gotha, Forschungsbibliothek, Th 4 3163; Hildesheim, Dombibliothek, 2 Ja 1517d; Köln, Universitäts- und Stadtbibliothek, T 31/4325; Leipzig, Universitätsbibliothek, St.Thomas.198; London, British Library, 694.m.10.; München, Bayerische Staatsbibliothek, 2 P.lat. 1452; München, Universitätbibliothek, 0001/2 Inc.germ. 175, 0001/2 Vetus 82; Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Bibliothek, 4 Rl.3513; Passau, Bischöfliche Bibliothek, S BBP/07 nv AYB 17.1; Regensburg, Staatliche Bibliothek, 999/2Hom.147; Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Theol.fol.1600, Theol.fol.1600a; Trier, Stadtbibliothek, 1/16.4; Überlingen, Leopold-Sophien-Bibliothek, Bd 93*; Valais-Sion, Mediatheque, BCV RSB 194; Wien, Österreichische Nationalbibliothek, 594813-C. Alt Mag Wittenberg (Lutherstadt), Lutherhalle Bibliothek, ss 2078;
[28.11.08]

- Ps.-Tauler . Nikolaus von Flüe

++ FT - Frankfurter Taulerdruck, Hermann von Sand, 1670 (Neuauflage der Erstausgabe 1621, s. Taulerdrucke)
Pap., 8°, 473 S.
Titel: D. Johann Taulers Nachfolgung deß armen Lebens Christi : In zwey Theil abgetheilet: : Deren der Erste / sagt viel Unterschied der wahren Armuth: Der ander lehret / Wie man soll kommen zu einem vollkommenen armen Leben.
  Zum erstenmal / Im Jahr 1621. auß einem alten/ vor hundert und siebentzig Jahren geschriebenen Exemplar / von Wort zu Wort treulich und unverfälscht nachgedruckt. Nun aber auff Begehren etlicher Liebhaber in dieser Form gedruckt.
  Notiz S. 444: "Gu(e)nstiger Lieber Leser / Dieweilen noch etliche Bla(e)ttern weis u(e)brich / hab ich dieselbige mit das klein Tracta(e)tlein von der Abgescheidenheit des Einsidlers / Bruder Niclassen von vnderwalde im Schweitzerlandt / wollen erfu(e)llen / dieweilen es sich nicht uneben / zu der vorigen Materi schicken thut / Vale" (DW 5, S. 397).
Erscheinungsvermerk: Franckfurt/ Bey Hermann von Sand. M.DC.LXX.
Traktat:

Erstausgabe:
Pap., 4°, [4] Bl., 177 S., [5] Bl. : Kupfert.
  "Daniel Sudermann gab diese handschriftlich anonym überlieferte Erbauungsschrift 1621 erstmals in Frankfurt am Main heraus und wies sie Johannes Tauler zu, indem er den Traktat folgendermaßen betitelte:" (Gnädinger, Tauler, S. 423)
Titel: Doctor Johan Taulers Nachfolgung des Armen Lebens Christi / In zwey Theil abgetheilet: Deren der Erste / sagt viel underschied der wahren Armuth: Der ander lehret / wie man sol kommen zu einem volkommenen armen Leben.
  Nun zu erst auß einem alten/ vor einhundert und Sibentzig Jaren geschribenen Exemplar/ von Wort zu Wort trewlich und gantz unverfälscht nachgetruckt von Daniel Sudermann.
Erschienen: Lukas Jennis, Franckfort 1621.
  "Sudermann stand, wie es scheint, eine Straßburger Handschrift von 1448 aus der Bibliothek der Johanniter .. bei Straßburg zur Verfügung. Im Abschluß an" diese Ausgabe "erlebte das Buch .. 1670, 1681, 1692, in Leipzig 1703 und 1720 Neuauflagen".
  Die Notiz auf S. 444 der Auflage von 1670 macht deutlich, dass der Text von Von Abgeschiedenheit in der Erstauflage noch nicht enthalten war. [DW 5, S. 397]
Bibl. [7 Ex. 1670]: London, British Library, 847.b.14.; München, Bayerische Staatsbibliothek, P.lat. 1874 d; Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Theol.fol.1600, Theol.oct.17811; Växjö, stadsbibliotek, Stiftsbiblioteket Arkiv 1 Visingsösamlingen Ej hemlån; Weimar, Herzogin Anna Amalia Bibliothek, 19 A 7902; Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, Xb 4117
1621 [12 Ex.]: Berlin, Staatsbibliothek, Cs 3536; Den Haag, Koninklijke Bibliotheek, 2104 C 20 [1]; Gotha, Forschungsbibliothek, Theol 4° 00798/01 (01), Theol 4° 00798/02, Theol 4° 00823/03 (06), Th 8° 00705/58; London, British Library, 1355.f.25.; München, Bayerische Staatsbibliothek, 4 P.lat. 1188; München, Universitätsbibliothek, 0001/8 Döll. 14324; Salzburg, Universitätsbibliothek, 90204; Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, A: 224 Theol. (4), A: 291.2 Theol. (1)
[11.12.09]

- Johannes Tauler . Martin Luther . Thomas von Kempen

++ HT - Hamburger Taulerdruck, Michael Hering, Hans Mose, 1621 (Nachdruck des BT, s. Taulerdrucke)
Pap. 2°, [6] Bl., 32, 554 S., [1] Bl., 168 [i.e. 164] S., [1] Bl., 122 S., [4] Bl.
Titel: Postilla Johannis Tauleri, Des berümbten Theologi/ der zur zeit deß Keysers Caroli IV. gelebt ... : Jtem/ zwey Geistreiche Büchlein. Das erste/ die Deutsche Theologia ... Das ander/ die Nachfolgung Christi ... ; Mit einer Vorrede Johannis Arndts/ General Superintendenten deß Fürstenthumbs Lüneburg ... Jetzt auffs New ... Corrigiret, vnd an Tag gegeben.
Weitere Angaben: Folgen etliche Predigten/ So über besondere Sontags vnd Fest Evangelien oder Episteln/ Welche von vornehmen gelehrten Leuten/ so vor vnd zu D. Tauleri zeiten gelebt haben/ zumal Meister Eckarten ... gehalten/ vnd dem Exemplar der Predigten Tauleri Anno 1521. zu Basel gedruckt beygefügt sein : Jetzo so wol als deß Tauleri Predigten nachgesehen/ in dunckeln örtern in verstendliches Teutsch gebracht
Erscheinungsvermerk: Gedruckt zu Hamburg/ durch Hans Mosen. Jn Verlegung Michael Herings. Anno M.DC.XXI.
  Nach Karl Schmidt wurden von allen Nachdrucken des BT nur in dieser Ausgabe die Eckhart-Predigten des dritten Teils (f. 242-317) wiedergegeben. Demnach sollte dieser Druck in allen Teilen inhaltlich dem BT entsprechen.
Schreibsprache: Meißner Dialekt (Schmidt).
Predigten und Texte:
Bibl.: [13 Ex.]: Berlin, Staatsbibliothek, 2"@Cs 3539 (Kriegsverlust?); Dresden, Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek, Theol.cat.A.245; Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 4 PATR LAT 1974/25; Halle, Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt, AB 96272, Bened B BB 167, 2°; Halle, Franckesche Stiftungen Bibliothek, 22 B 9 (Bll. 2+6 fehlen); Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, 67 B 589; Kiel, Universitätsbibliothek, Qh 633; Leipzig, Universitätsbibliothek, Scr.eccl.583-d; London, British Library, 476.e.10.; Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, HBFa 203; Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, A: 404.5 Theol. 2°, H: E 178.2° Helmst. [28.11.08]

- Johannes Tauler . Rulman Merswin

KT - Kölner Taulerdruck, Jaspar von Gennep, 4. Juni 1543 (s. Taulerdrucke)
Pap., 2° (31,5 x 20,3 cm), VII ungez. + 341 gez. Bll., zweispaltig, Schriftraum: 24 x 15 cm (50-52 Zeilen).
VD 16, Bd. 10, S. 195 Nr. J 777.
Verwendetes Exemplar: München BSB 2 P. lat. 1448.

  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Titelbl. (IIr): Des erleuchten D. Johannis Tauleri / von eym waren Euangelischen leben / Goetliche Predig / Leren / Epistolen / Cantilenen / Prophetien / Alles eyn kostpar Seelen schatz / in alten geschryben Büchern fu°nden / vnd nu° erstmals ins liecht kommen. Auch seynd hier bey die vorgedru°ckte Predigen Thauleri / woelche in vorigen Exemplaren dorch ab vnd zu saetzung / gekurtzt / gelengt vnd verdunckelt waren / ausz den selben geschriben exemplaren treüwlich gebessert. ... Gedru°ckt zu° Coellen im jar Vnsers Herren / M. D. xliij. den vierten tag. Junij.
Inhaltsangabe (IIv): Jnhalt disz bu°chs. D. Johannis Thauleri historie / bekerung vnd leben ... Alle suntag / vnd vill Fest tage / die vor ledig stunten / seynd hier mit schoenen predigen verziert. Also das es zu mall eyn gantz neüw bu°ch wol heischenn mag.
Widmung und Vorrede (des Petrus Canisius - IIIra): Dem hochwerdigen in Got vatter vnd heren heren Georgio von Schotborch / Ertzbuschoff zu° Londen / Primar von Sweden / Geboren legat etc. wunsch ich Petrus Nouiomagus / Gnad von got / mit erbietung meins willigen gehorsamen diensts ... Endet IVrb ... Datum zu° Coeln des iij. tags Junij / Anno M. D. xliij.
Register: Register vnd anzeigen aller predig disz buchs ... Endet VIIvb ... Ende des Registers. Jn die ternen / S. f. g. vnd an etligen mee orten / ist das gezal vff den blatteren / vnrecht gezeichnet / kan der leser selbs / ob er wol / leichtlich corrigeren.
'Meisterbuch' (1ra): Historia vnd leben des Erwurdigen Doctors Johannis Tauleri / der zu° Coellen vsz sym vppigen vnd ydelen leben bekeert wart zu° eym heilgen leben ... Endet 13vb ... das wir nach disem ellenden lebenn diser vergenglichen welt kommen zu° der ymmer ewigen werende freüd zu° got vnd seinen lieben vszerwelten freünden / Dar zu° helff vns got der vatter vnd got der sun / vnnd got der heygle (!) geyst / Amen.
Predigtteil de tempore (14ra): Hier volgen Die Geystliche Predigenn Des erleüchten Leraers D. Johannis Thauleri / anzeigende den rechten gru°nt eyns waren Christlichen lebens ... Endet 213rb ... Hie enden die Predig von der zeit.
Predigtteil de sanctis (213va): Des erleüchten D. Johannis Tauleri predigen / von den festen vnd hochzeitlichen tagen der lieben heiligenn ... Endet 276vb ... Hye enden sich D. Johannis Thauleri predig von den festen vnnd heyligen. Wer mee predig begert / es sey von der zeytt / oder festen / der neme sie ausz disem nachfolgenden buch / da findet er auch gu°ter leren genu°g.
Sammlung von 'Lehren' vermischten Inhalts in 77 durchgezählten Kapiteln (Foliierung springt von 276 nach 279! - 279ra): Des erleüchten D. Johannis Tauleri goetliche leren / Wie mann durch geystliche übungen vnd tugenden / zu lieblicher vereinung gots kommen sol / neüw gefunden ... Endet 341vb ... Eyn heilig leben macht eyn selig sterben. Dar zu helff vns Got der vatter / got der sunn / vnd got der heilge geyst. Dem sey lob / eer vnd glorie von allen creaturen in ewigkeit. Amen.
Kolophon: Gedru°ckt bey Jaspar von Genn<ep>.
Schreibsprache: Kölner Dialekt (wie von Canisius in den hsl. Textzeugen vorgefunden).
Predigten, Traktat, Legenden und Texte: 1 enthält Pf. Spr. 1, 27rb-va (Simon, S. 23).
2 Pf. Spr. "68 hat der" KT "f. 388va in sehr abweichender form an III 66 angehängt und auf den 'meister' und den 'armen menschen' dieses stückes zugeschnitten" (S. 420). Spamer meinte wohl Spr. 67: Meister Eckhart und der arme Mensch.


Bibl. [16 Ex.]: Berlin, Staatsbibliothek, 4"@Cs 3527; Düsseldorf, Universitäts- und Landesbibliothek, Syst.Th.IV.364(2); Eichstätt, Universitätsbibliothek, GF 8106; Frankfurt/Main, Bibliothek der Philosophisch-Theologischen Hochschule St. Georgen, Vbg Ah V 108; Freiburg, Universitätsbibliothek, K 6965,f; Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 4 PATR LAT 1972/81; Helsinki, Nationalbibliothek, Sign. ?; Kanada, Rec. in Canadian National Catalogue (Bibliothek ?), Sign. ?; Köln, Universitäts- und Stadtbibliothek, G.B.IV 7399, G.B.IV 8415, W.F.VI 111 (Titelblatt fehlt); München, Bayerische Staatsbibliothek, 2 P.lat. 1448; Oldenburg, Ev.-luth. Oberkirchenrat Bibliothek, 83-1334; Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Theol.fol.1601; Trier, Stadtbibliothek, F 1585.4Nq 15/55 Washington, Library of Congress, Sign. ?; [8.12.08]

- Johannes Tauler . Rulman Merswin

LT - Leipziger Taulerdruck, Konrad Kachelofen, 17. März 1498 (s. Taulerdrucke)
Pap., 4° (21 x 14,5 cm), VIII ungez. + 281 gez. Bll., zweispaltig, Schriftraum: 15,7 x 10,2 cm (36 Zeilen).
Panzer, Annalen I S. 232f. Nr. 450; Hain 15346; BSB-Ink 5 S. 242 Nr. T-62 mit weiteren Nachweisen.
Verwendetes Exemplar: Eichstätt SemB 13/1 Mt 4849.

  Zur handschriftlichen Vorlage: "Die Ergebnisse der textgeschichtlichen Untersuchung deuten aber darauf hin, dass die tatsächliche Vorlage eher in einem nicht mehr greifbaren Bindeglied zwischen B 5 [= B35] und Le 1 [= L1] zu suchen ist. Dieses zu erschließende Bindeglied besaß offenbar den gleichen inhaltlichen Aufbau wie Le 1, hatte aber noch nicht alle Textvarianten von Le 1 gegenüber B 5" (Mayer, Vulgata, S. 34).
Titelbl. (Ir): Sermon des grosz gelarten in gnaden erlauchten doctoris Johannis Thauleri predigerr ordens. weisende auff den nehesten waren wegk. yn geiste czu wandern durch vberschwebenden syn. vnuoracht von geistes ynnigen vorwandelt in deutsch manchen menschen zu selikeit. (Iv leer).
Register (IIra): Dis seindt etliche andechtige gute predige des erleuchten begnadten lerers doctoris Johannis Thauleri sant Dominici ordens mit eyner vorgheenden tafeln ... Endet VIIIvb ... ¶ Die hystoria des hochwirdigen doctoris Johannis Thauleri hebet sich an. folio .cclx. Finis Registri.
Predigtteil (1ra): Sermo primus De natiuitate domini (Initiale M [Höhe 7 Z.] fehlt) Ann begeht heute dreyerley gepurt in der heyligen cristenheyt (= Vetter Nr. 1) ... Endet 260rb ... Dz wir hier durch [260va] besiczen das ewige leben. Das vorleihe vns der hoch gotliche gewalt des vatters. Vnnd die edel weiszheyt gottes des sunes. Vnd dy vbertreflich milde suszigkeit des heiligen geistes nun vnd ymmer vnd ewiglichen Amen (= Vetter Nr. 71).
'Meisterbuch' (260va): Hier nach volget die historien des erwirdigen docters Johannis Thauleri. (Initiale I [Höhe 3 Z.] fehlt) N dem iare als mann lasz ader czalt nach gotes geburt .M. ccc. xl. iar ... Endet 281rb ... dz wir nach disem elenden leben diser vorgenglichen werlt mussen kommen czu der ymmer ewigen werende frewde czu got vnd seinen lieben auszerwelten freunden. Darczu helff vns got der vater vnd der sun vnnd der heilige geist. Amen.
Kolophon: Hie endet sich das buchlein von den andechtigen vnd gnadenreichen predigen vnd leren des beschawlichen lebens. Des begnadten vnd hochgelerten doctoris Johannis Thauleri Des heiligen ordens sancti Dominici Gedruckt in der furstlichen stat Leypczk durch Cunradum Kachelouen vnd vorendet. Am tag Gerdrudis ym acht vnd neunczigisten iar. (281v leer).
Schreibsprache: sächsisch (Übertragung aus dem rheinischen (kölnischen) Dialekt).
Predigten:
Bibl. [18 Ex.]: Erfurt, Universitäts- und Forschungsbibliothek, I. 8° 00168, Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 8 PATR LAT 1972/51 INC; Gotha, Forschungsbibliothek, Mon.typ 1498 4° 00008; Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek, Inc A/34; Jena, Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek, 4 Theol.XXXIV,3/1, 4 Theol.XXXIV,3/2; London, British Library, IA.12345; Moskau, Staatsbibliothek, ?? (2x); München, Bayerische Staatsbibliothek, 4 Inc.c.a. 1554, Rar. 211; Regensburg, Staatliche Bibliothek, 999 IM/4Inc.234; Stockholm, Kungl. biblioteket, Inkunabel 1020 (2x); Uppsala, universitetsbibliotek, Ink. 31:180 4:o; Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, A: 65.2 Theol., A: 103.7 Theol. Zürich, Zentralbibliothek, II App 207 [24.11.08]

- 'Das buch granatapfel' . Johannes Geiler von Kaisersberg . Marquard von Lindau

++ SG - Straßburger 'Granatapfel'-Druck, Johann Knobloch (der Ältere), 1516
Pap., 2°, [163] Bl. : Ill. (Holzschn.) im Text.
  Mit Holzschnitten von Hans Baldung Grien.
Titel: Das buch Granatapfel. im latein genant Malogranatus. : helt in im gar vil vnd manig heilsam vnd süsser vnderweysung vnd leer, den anhebenden, vffnemenden vnd volkom¯en menschen, mit sampt geistlicher bedeütung des vßgangs der kinder Israel von Egypto. ; Item ein merckliche vnderrichtung der geistlichen spinnerin. ; Item etlich predigen von de hasen im pfeffer. Vnnd von syben schwertern, vnnd scheiden, nach geistlicher vßlegung. / Merers teyls gepredigt durch den hochgelerten doctor Johannem Geyler vonn Keysersperg etc.
Kolophon: Getruckt zu Straßburg durch Johanem Knobloch vff Freytag vor Johanis baptiste. Des jars da mann zalt M.D.Xvj., 1516
Traktat:
Bibl. [20 Ex.]: Bamberg, Staatsbibliothek, 22/Inc.typ.Ic.I.75; Basel, Universitätsbibliothek, FM VIII 55:1; Berlin, Staatsbibliothek, 4"@Db 8088, 4"@Db 8088<a>; Bern, Universitätsbibliothek, ZB Inc V 73 : 2; Einsiedeln, Bibliothek der Benediktinerabtei, Inc 614.3(417); Esslingen a. N., Stadtarchiv, 5637 ; Freiburg, Universitätsbibliothek, O 3077,d; Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 4 PATR LAT 2448/13 RARA; Gotha, Forschungsbibliothek, Mon.typ.1516 2 31 (unvollständig); Köln, Universitäts- und Stadtbibliothek, A.D.^bl^312; Leipzig, DNB, Deutsches Schrift- und Buchmuseum, III:95,14; München, Bayerische Staatsbibliothek, Res/2 P.lat. 854 ; München, Universitätsbibliothek, 0001/2 Inc.germ. 142; Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Bibliothek, 4 Rl.3496b; Ottobeuren, Alte Bibliothek der Benediktinerabtei, 999/F-2075; Wien, Österreichische Nationalbibliothek, CP.2.C.17., 261.942.D.Fid.Adl.1 Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibliothek, 490 Theol.2 (3) Zwickau, Ratsschulbibliothek, 17.11.1.; [30.11.08]

- Johannes Tauler . Ps.-Tauler

++ ST - Surius-Tauler, Johannes Quentel, Köln 1548 (s. Taulerdrucke)
Pap., 2° XL, 444, CLVI, S. [6], [3] Bl., 32 cm
Titel: D. Ioannis Thavleri Praeclarissimi Viri, Svblimisqve Theologi, Tam De Tempore Qvam de Sanctis Conciones plane pijssimae, caeteraq[ue] (quae quidem in nostra peruenere manus) opera om[n]ia : diu à doctis vehementer desiderata ; Cum Indice Rerum quae hoc in opere passim tractantur, succinctim in calce adiecto / & nunc primum ex Germanico idiomate in Latinu[m] transfusa sermonem: idq[ue] in gratiam piorum omnium & verae sapientie studiosorum, quibus hic thesaurus nullo precio aestimandus offertur, interprete Lavrentio Svrio Lvbecensi, Carthusiae Coloniensis alumno. Lectori cuicunque, typographicus castigator Bar. Laurens Novimagensis, S ...
Schreibsprache: lateinisch (Übersetzung von Laurentius Surius des rheinischen Dialekts im KT).
Note: With a dedication by Gerhard von Hamont.
  Nach Gnädinger schreibt Surius drei (der insgesamt 153) Predigten "Eccardus senior" zu, nämlich Q 6, Q 69 und Pf. 39 (S. 419). Weiterhin soll der Druck die Prr. S 103, S 102, S 101, Q 1, Pf. 17 und S 104 enthalten (S. 419 Anm. 15). Da jedoch Surius die Kölner Canisius-Ausgabe erweiterte (und nicht kürzte), müssten alle im KT enthaltenen Stücke auch hier vorhanden sein.
  Auch deshalb sind die Angaben Gnädingers zumindest zu Eckhart mit Vorsicht zu genießen: so sollen die Prr. Pf. 69 und 42 Quint 36 und 40 entsprechen (tats. 6 und 69) und zum LT führt sie an, die Prr. Nr. 1, 2 und 4 (413 Anm. 7) seien von Eckhart (tats. 2, 6 und 8) und die Nrr. 3 des LT (und 9 des AT) entsprächen Pf. Nr. 9. Ihr Buch erschien 1993, sie hätte also wissen können, dass seit 1976 der Band DW 3 vorlag, in dem Quint Pf. Nr. 9 als Predigt 86 ediert hatte. Tatsächlich handelt es sich bei der 9. Predigt im LT nicht um Q 86, sondern um S 104 B.
Bibl. [21 Ex.]: Augsburg, Universitätsbibliothek, 02/XIII.8.2.164; Berlin, Staatsbibliothek, 2"@Cs 6324, 2"@Cs 6324<a>; Bozen, Franziskanerkloster, 2° 392.8; Düsseldorf, Universitäts- und Landesbibliothek, 20 Syst.Th.IV.365(2 ); Eichstätt, Universitätsbibliothek, 04/1 AÖ 2742; Erlangen-Nürnberg, Universitätsbibliothek, H00/2 THL-IIII 3; Freiburg, Universitätsbibliothek, K 6966, Theol.fol.1598; Hildesheim, Dombibliothek, 4 Rb 44; Köln, Universitäts- und Stadtbibliothek, G.B.IV 8850, GB IV 7376; London, British Library, 3837.f.13.; München, Bayerische Staatsbibliothek, 2 P.lat. 1440; Quebec, McGill University Library, ??; Rom, Biblioteca Casanatense, *II.V.58; Salzburg, Stiftsbibliothek St. Peter, SPS-17101; Sassari (Sardinien), Biblioteca universitaria, ??; Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Theol.fol.1598; Toulouse, Bibliothèque universitaire - BU de l'Arsenal, Res 576; Trier, Stadtbibliothek, L VI 31.4; Wien, Österreichische Nationalbibliothek, 1238473-C. Neu Mag [29.11.08]

Handschriften

- Seuse / Eckhart

* A - Aarau, Aarauer Kantonsbibliothek - Ms. Bibl. Nova 47
Perg., 4° (13,5 x 9 cm), 155 Bll., 14. Jh.
  Inhalt: Bl. 1r-141v = Heinrich Seuse: 'Büchlein der ewigen Weisheit'.
Schreibsprache: hochalemmanisch.
Predigt: 1 Angabe Quint, DW 3, S. 358
2 Angabe Bretscher-Gisiger / Gamper, S. 95
[29.10.08]

- Hartwig von Erfurt

* Au1 - Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek - 2° Cod. 150
Pap., 2° (30,7 x 21 cm / [31 x 21,5]), XII + 392 Bll., 1433, zweispaltig, Schriftraum 22-24 x 15,5-16 (28-32 Zeilen)
  Bastarda von einer Hand.
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Augsburg?, Vorbesitz Jesuitenkolleg St. Salvator.
Predigten: [10.9.08]

- Episteln und Evangelien . Heiligenpredigten u. -legenden . Tauler . Eckhart . Seuse .. Gebete . Varia

* Au2 - Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek - 2° Cod. 438
Pap., 2° (29 x 20,5 cm), 295 Bll., 1412/1433, zweispaltig, Schriftraum 20-23,5 x 15-16,5 (26-32 Zeilen)
  Jüngere gotische Kursive von einer Hand, Bastarda und Übergangsschrift zu Bastarda von mehreren Nachtragshänden, teilrubriziert.
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Vorbesitz Hans Ostheimer seyd Jacoby 1482 jar., Irsee 1627.
Predigt: [29.6.08]

- Meister Eckhart

B1 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 12 (mgo)
Perg., 8° (16 x 12 cm), I + 121 Bll., 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 12,5 x 8,5 cm (30 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15293, 15381 und 15383 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Auf dem vorderen Deckblatt die Jahreszahl 1345. Die Hs. besteht aus 4 Teilen, die erst später zusammengebunden wurden. Alle Eckharttexte in Teil I (am Beginn fehlen mehrere Bll.), Textura von einer unbekannten Hand.
  Zwischen Q 13 und S 105 A befindet sich eine allgemein 'Bruoder Franke von Kölne' zugeschriebene Predigt, wobei hier (f. 22v und 29v) Meister Eckhart als Autor genannt wird (s.a. BT und St13). Pfeiffer verortet die Pr. auch in den Hss. Ba1, E2, M1 und Str2 (ZdfA 8, S. 243 Anm. zu VIII).
Schreibsprache: elsässisch.
Herkunft: Es ist zu° wiszende daz dis bu°ch der fro?wen zu° sancte Katterinen der Johanserin zu° Hagenu°we ist noch claweses dode in dem riuthoue der do ist lon bere der stette zu° Hagenu°we anno domini M° CCCC° XII° (Hagenau im Elsaß 1412, Besitzeintrag 120v, unten auf der Seite von Sudermann noch einmal wiederholt), später die Hs. offenbar in Köln, wo sie Daniel Sudermann erwarb: Disz búch hab ich Daniel Súdermann von Cöln wider gen Straszburg bracht (120v oben), Daniel Sudermans (1r unten), weiterhin zahlreiche Marginalien von seiner Hand, z. B. auf dem Vorsatzblatt: alle predige so hie vorn am büchlin stehn, sind M. Eckhards. wor dabey stehet. vnd keine dess Taúlers. sie sind vil ältere vnd kommen aúss seim closter vor jaren.
Predigten und Sprüche: [10.2.10]

- Predigten, Traktate und Sprüche aus dem Kreise der Mystiker

B2 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 65 (mgo)
Perg., 8° (14,5 x 10 cm), 118 Bll. (am Anfang und Schluß fehlt je eine Lage von 6 Bll.), 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 10-11 x 7,5 cm (23-27 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15293, 15381 und 15383 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Textualis von einer unbekannten Hand. Die Hs. ist eng verwandt mit G1 und U1.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: vermutlich das Straßburger Dominikanerinnenkloster St. Nikolaus in undis, später (16.-17. Jh.) im Besitz Daniel Sudermanns: O mensch disz büchlin alt. Solt nit verwerffen balt. \ Dú findest drin fürwar. Vil hochwürdige lähr. \ Ob schon vnder dem geist fleisch Jrrthúm aüch beweist. \ Daniel Sudermann \ Magister oder Doctor Eckhart der von Gott hocherleucht man ein münch ist a° 1300. zü heydelberg verbrant worden (1r), weiterhin zahlreiche Marginalien von seiner Hand.
Predigten, Traktate und Texte: 1 der Pr.-schluß ist verloren.
[21.11.08]

- Sammlung von mystischen Traktaten . David von Augsburg . Jan van Ruusbroek . Nikolaus von Straßburg

* B3 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 125 (mgq)
Pap., 4° (19,5 x 13,8 cm; 20,2 x 14,2 cm), 101 Bl. (117 Bl.), 14. u. 15. Jh., zweispaltig, zwei Hände
  "Die stark beschädigte Hs. wurde im 15. neu gebunden, Fehlendes ergänzt, beschädigte Bll. ausgewechselt. Dabei sind einige Doppelbll. falsch eingeheftet worden, worauf eine Notiz am Anfang der Hs. hinweist" (Hornung, S. 64).
  "Die älteren Teile der Hs. dürften etwa um die Mitte des 14. Jhs. entstanden sein (...), während die später ergänzten Teile am Anfang und Schluss der Hs. erst nach der Mitte des 15. Jhs. geschrieben sind" (Hornung, S. 67).
  Abschriften in Wien, Codd. 15380, 15381 und 15383 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die Hs. enthält das gleiche kurze Textfragment von Vab nach Pf. 490,35-461,2 wie Mai6.
Schriftsprache: oberdeutsch [= alemannisch] (Hornung, S. 65).
Herkunft: Straßburg, Dominikanerinnen von St. Nikolaus in undis (Hornung, S. 65f.). Vorbesitz Daniel Sudermann.
Text, Predigten und Traktatfragment: [10.12.09]

- Der Heiligen Leben, Bd. 4

B4 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 191 (mgq)
Pap. u. Perg. (Bl. 205-216), 4° (21,7 x 14,7 cm), 398 Bll., Ende 14. Jh., (1391 und 15. Jh. [Schaefer]), einspaltig, Schriftraum: 16 x 11,5 cm (35 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15293 und 15381 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die Hs. besteht aus 9 Teilen des 14. u. 15. Jh.s, die im 15. Jh. (möglicherweise im Straßburger Dominikanerinnenkloster St. Nikolaus in undis [s. u.]) zusammengebunden und mit einem Register (Bl. 1-10) versehen wurden. Die Eckharttexte zumeist in Teil III (Bl. 132-197), Kursive von einer unbekannten Hand. Zum Textbestand vgl. Ko, St2 und Tr.
  Der von Pfeiffer angegebene Traktat Nr. 11 ist in der Hs. nicht enthalten.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Nicolaus in vndis zu Stroßburg brediger ordens (ausradierter, mit Quarzlampe noch lesbarer Besitzvermerk im hinteren Buchdeckel), später (16.-17. Jh.) im Besitz Daniel Sudermanns: Dis búch gehort Sudermann zú \ wer es het der geb es weder. \ oder got werd im straffen (im hinteren Buchdeckel), vgl. weiterhin Sudermanns Exlibris (1r) und zahlreiche Marginalien von seiner Hand, so die Einleitung zu Teil III 131v: Dise folgenden schrifften sind etliche deß J. Taulerij vnd Brúder Eckharts. \ Anno 1300. sind vil hohe sachen, vnd die rechte vralten exemplaren. \ wz getruckt, ist gezeichnet. wa diss zeichen .j. stehet, daz hab ich abgeschrieben.
Predigten, Traktate, Sprüche und Texte: 1 6. 16. 17. 77. 78. 90-93. 103-105. 100-102. 106. 107. 57-59
2 80. 63. 60. 64-66. 84-86. 95. 87. 88. 96. 89. 97-99. 108-110. 79. 80. 73-75. 111. 76. 113-119. 45-56. 82. 83

[5.12.09]

- Schriften aus den Kreisen der Mystiker . Johannes Tauler

* B5 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 841 (mgq)
Pap., (7,9 x 5,6 cm), I + 287 Bll., 15. Jh.
  Abschriften in Wien, Cod. 15293 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Herkunft: Kloster Medingen.
Predigten: [30.6.08]

- Mystische Predigten und Traktate (u. a. Meister Eckhart)

B6 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1084 (mgq)
Pap., 4°, 212 Bll., 15. Jh.
  Der Predigtteil fol. 1r-70r von einer Hand.
Schreibsprache: niederdeutsch [36v-44v und 72r-122v mittelniederländisch].
Herkunft: Besitzeintrag auf dem Vorsatzblatt Dit boec hoert tot gelre in dat beslaten nonnen cloester geheiten nazareth (= Geldern, Kloster Nazareth der Schwestern vom gemeinsamen Leben); Freiherr August von Arnswaldt Hannover.
Predigten: [7.12.08]

- Sammlung Geistlicher Betrachtungen aus dem Kreise der Mystiker, meist von Meister Eckhart selbst

B7 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 4 (mgo)
Perg., 8° (12,8 x 9,5 cm), II + 295 Bll., Ende 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 9,5 x 6,5 cm (20 Zeilen)
  Mit einer figürlichen Initiale. Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: mitteldeutsch mit rheinfränkischem Einschlag.
Herkunft: Vorbesitz Pastor Friedrich Jak. Roloff.
Predigten: [17.10.08]

- Geistliche Sammelhandschrift

B8 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1486 (mgq / Cheltenham Phill. 21155)
Pap., 4 ° (21 x 15 cm), I + 148 Bll., um 1385, einspaltig, Schriftraum: 17,5 x 12 cm (33-44 Zeilen)
  Anno ab incarnacione domini nostri ihesu christi M. ccc. xxiij° indictione completus est liber iste. In quo continentur sermones et passiones sanctorum In theotunica lingua scripta (Ira), die Datierung 1323 zu Beginn des Registers ist aus der Vorlage übernommen, tatsächliche Entstehung der Hs. um 1385 (Wasserzeichen), Register (Ir-Iv) zweispaltig, dann einspaltig, gotische Kursive von 2 (oder 3) unbekannten Händen: 1. 1r-82r + 116r-133v, 2. 82r-91v + 134r-147v, Bl. 92r-115v ebenfalls von der 2., vielleicht auch von einer 3. Hand.
Schreibsprache: ostfränkisch mit bairischem Einschlag.
Herkunft: Carthusio Sulcs (Juls, Duls ?, Besitzvermerk im Vorderdeckel), die Schreibsprache weist in den nordbairischen Raum, wo aber eine Kartause mit passendem Namen nicht existierte; erwogen wird daher die Kartause Snals (Schnals) im Schnalstal, Südtirol.
Predigten: [12.11.08]

- Predigten Eckharts und theologische Traktate, Fragen und Sprüche seines Kreises

B9 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1132 (mgq)
Pap., 4° (21,8 x 15 cm), 212 Bll., 1. Hälfte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14,5 x 9,8 cm (21-24 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: ostalemannisch.
Herkunft: Cartusianorum in Buxheim (Besitzvermerk 1r).
Predigten:
1 vgl. DW IV Nachträge
2 B9 nicht in DW III, vgl. Vogl S. 375
3 B9 nicht in DW III, vgl. Eis / Vermeer S. 386
4 B9 nicht in DW III, vgl. Eis / Vermeer S. 387
5 B9 nicht in DW I, vgl. Eis / Vermeer S. 390
6 B9 nicht in DW II, vgl. Eis / Vermeer S. 390
7 Bl. 151 ist nicht mitgezählt, DW 1 S. 3
8 B9 nicht in DW II, vgl. Vogl S. 373
9 B9 nicht in DW I, vgl. Vogl S. 374
[27.10.08]

- Theologische Tractate und Predigten

B10 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1079 (mgq)
Pap., 4° (21,7 x 14,5 cm), 187 Bll., 3. Viertel 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 15 x 10 cm (24-30 Zeilen)
  Bastarda von mehreren Händen, die Eckharttexte wohl von einer Hand, Een Aue maria voer die schriuersche (197v, so auch 167r).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Kloster Nazareth der Schwestern vom gemeinsamen Leben in Geldern.
Predigten: [30.6.08]

- Mystische Predigten und Traktate, insbes. Johannes Tauler

* B11 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 165 (mgq)
Pap., 4° (21 x 14 cm), 265 Bll., 2. Drittel 15. Jh.
Schreibsprache: elsässisch.
Herkunft: Vorbesitz Daniel Sudermann.
Predigt: [1.7.08]

- Theologica varia

* B12 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1131 (mgq)
Pap., 4° (22 x 16 cm), 153 Bll., 15. Jh. (1470/73)
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Kathause zu Buxheim.
Predigten: [17.10.08]

- Predigtsammlung (u. a. St. Georgener Predigten), nl. Visio Tnugdali

* B13 - Krakau, Bibl. Jagiellonska - Berol. Ms. germ. qu. 1087 (vorher Berlin, Staatsbibliothek) (mgq)
Pap. mit einzelnen Pergamentbll., 4° (22 x 14,5 cm), 15. Jh.
  "Der Text [der Predigt Pf. 37] ist wie in Co und Str1 [sowie G4] in den Traktat 'Schwester Katrei' eingeschoben" (Quint, Überl., S. 366).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Vorbesitz Freiherr August von Arnswaldt.
Legende: [8.12.08]

- Geistliche Traktate, Predigten und Sprüche

* B14 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 329 (mgo)
Pap., 8° (14,2 x 10 cm), 370 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: niederrheinisch.
Herkunft: Broedere der dirden Regelen sancti Francisci zu Aachen.
Predigt: [27.10.08]

- Sammlung von Erbauungsschriften und Gebeten

* B15 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 64 (mgo)
Pap., 8° (14,5 x 10,2 cm), 118 (37+25+21+35) Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: oberdeutsch.
Herkunft: Vorbesitz Daniel Sudermann.
Predigten: [1.7.08]

- Miscellen theologischen Inhalts (nebst Register)

* B16 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1261 (mgq)
Pap., 4° (21 x 14,2 cm), III + 365 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: ripuarisch.
Herkunft: Vorbesitz George Stephans (Stockholm).
Predigten: [1.7.08]

- Theologische Traktate

* B17 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1130 (mgq)
Pap., 4° (21 x 14 cm), 165 Bll., 1472 (144r)/1474
  Zu den RdU: Die Kapitelüberschriften sind von anderer Hand in Rot nachträglich eingeschoben. Die Kapiteleingänge sind durch Initialen, das erste Kapitel durch eine fünfzeilige Initiale hervorgehoben [DW 5, S. 137].
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Karthause in Buxheim.
Traktat: [1.7.08]

- Geistliche Betrachtungen

* B18 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 378 (mgo)
Pap., 8° (15,5 x 10,5 cm), 157 Bll., 3. Viertel 15. Jh.
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Karthause in Buxheim.
Traktat: [22.11.08]

- Richard von St. Victor: Expositio in Cantico canticorum

* B19 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1092 (mgq)
Pap., 4° (22,2 x 14,8 cm), 191 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Vorbesitz Freiherr August von Arnswaldt.
Traktat: [1.7.08]

- Watzdorff, Peter: Schreiben an Wigand, Bischof zu Bamberg

* B20 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1030 (mgq)
Pap., 4°, 11 Bll., 16. Jh.
  Falsche Signatur ?
Text ? [1.7.08]

- Sprüche der Väter und Lehrer auf allerlei Tugend

* B21 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1586 (mgq)
Pap., 4°, 99 Bll., 15. Jh.
Text: [1.7.08]

- Tauler, Johannes: Predigten gesammelt durch Petrus Noviomagus (s. B37)

* B22 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 242-243 (mgf)
Pap., 2° (41,2 x 28 cm), 2 Bde., 262 Bll. und 200 Bll., 1550, zweispaltig
  Abschriften in Wien, Codd. 15295 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Convent van sunte Agneten bynnen Arnhem; später Kloster Gaesdonk; 1807-1815: Bibl. Nat. Paris.
Text und Legende: [1.7.08]

- Gebet- und Andachtsbuch

* B23 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 328 (mgo)
Pap. und Perg., 8°, 331 Bll., 15, Jh.
Schreibsprache: niederrheinisch.
Text: [22.11.08]

- Andachts- und Erbauungsbuch enthaltend

* B24 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 559 (mgo)
Pap., 8°, 288 Bll., 15. Jh.
Herkunft: St. Katharinenkloster in Nürnberg.
Legende: [2.7.08]

- Mystisch - aszetische Sammelhandschrift

* B25 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1929 (mgq)
Pap., 4° (21,5 x 16 cm), I + 242 Bll., letztes Drittel 15. Jh., einspaltig
Herkunft: Dillingen (Augsburg), Kloster Maria Medingen Dominikanerinnen.
Schreibsprache: nürnbergisch.
Traktat und Legende: [2.7.08]

- Geistliche Betrachtungen - Predigten, Lieder und Gebete

* B26 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 360 (mgo)
Pap., 8° (15,7 x 10,6 cm), 390 Bll., 1486, einspaltig, Schriftraum (10,8-11,1 x 5,8-6 cm)
Schreibsprache: schwäbisch.
Legende: [2.7.08]

- Theologische Traktate und Predigten

* B27 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1133 (mgq)
Pap., 4°, 366 Bll., 1468
Schreibsprache: bairisch.
Legende: [2.7.08]

- Sammelband lateinischer und deutscher theologischer Schriften

* B28 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1522 (mgq)
Pap., 4°, I + 310 Bll., 1468 / 1471 / 1486
Schreibsprache: mitteldeutsch.
Herkunft: Kartause Salvatorberg, Erfurt.
Legende: [2.7.08]

- Meister Eckharts Wirtschaft

* B29 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1524 (mgq)
Pap., 4° (21,5 x 15 cm), 5 Bll., Ende 15. Jh.
Schreibsprache: niederdeutsch.
Herkunft: Vorbesitz: Erfurt, Königliche Bibliothek.
Legende: [2.7.08]

- Meister Eckhart, Reden - 'Herzkloster' - Seelenmessen

* B30 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. oct. 697 (mgo - früher Privatsammlung Eduard Langer, Braunau (Böhmen), Ms. 28)
Pap., 8° (16,5 x 10,5 cm), 116 + 2 Bll., 15. Jh. (zw. 1450 und 1475), einspaltig, Schriftraum 11 x 7 cm (18 Zeilen)
  "Die Kapitelüberschriften sind von derselben Hand in Rot geschrieben, nicht immer durch neue Zeile vom Schluß des voraufgehenden Kapitels abgesetzt (..) Die Kapitelanfänge und Anfänge der Exzerpte sind durch rote Initialen gekennzeichnet" (Quint, DW 5, S. 137).
Traktat: [2.7.08]

- Sanctus Gregorius, Papa: Dialogorum libri IV

* B31 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 1241 (mgq)
Pap., 4° (21,5 x 15,5 cm), 1478
  Die "Textfragmente der RdU" stimmen "dem Umfange und der Textfolge nach mit dem Text" E4" überein. "Es fehlen [E4] allerdings die lateinischen Plusstücke von B31, wohingegen der Einsiedler Text acht kurze, deutlich sekundäre Texterweiterungen aufweist, die in B31 fehlen" (Quint, DW 5, Nachtrag S. 621 - zu E4).
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Wahrscheinlich Zisterzienserinnenabtei Heggbach in Württemberg.
Traktat: [23.11.08]

- Sammelband theologischer Schriften

* B32 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 90 (mgq)
Pap., 4° (20,6 x 14,5 cm), 400 Bll., Ende 14. Jh. [Teil I], um Mitte 15. Jh. [Teil II]
  Die Hs. ist aus zwei Teilen (1-94, 96-400) zusammengebunden.
Schreibsprache: elsässisch (Bl. 1-94, 243-400) und nordbairisch (Bl. 96-236).
Herkunft: Vorbesitz Daniel Sudermann.
Traktat: [22.11.08]

- Sudermann, Daniel: Allerlei geistliche Gedichte

+ B33 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 430 I (mgf)
Pap., 2° (33 x 21 cm), 16. u. 17. Jh.
  Das Blatt (gekennzeichnet durch 6 u. littera i) ist Bestandteil des Konvoluts mgf 430 mit Aufzeichnungen unterschiedlichen Inhalts von der Hand Daniel Sudermanns, oben auf der recto-Seite eine Federzeichnung (5,5 x 11 cm): zwei disputierende Männer unter Bäumen, im linken Hintergrund eine Kirche, darunter ein Gedicht über die Hl. Dreifaltigkeit, zweispaltig (a: 20 Zeilen, b: 19 Zeilen): Der Vatter, ausz Göttlicher krafft \ Vnd seiner Person Eigenschafft ... Disen Ein vnd auszgang, soln wir \ An vns haben aúch, für vnd fúr; dann das Exzerpt aus Pr. 101, einspaltig, Schriftraum 6r: 14,5 x 16 cm (35 Zeilen), Schriftraum 6v: 12 x 17 cm (27 Zeilen), gezeichnet unten rechts mit D. S, der Rest von Bl. 6v leer; beide Seiten zudem am linken u. rechten Rand mit Marginalien versehen.
Herkunft: Vorbesitz Kurfürstliche Bibliothek.
Predigt: [2.7.08]

- Tauler, Johannes: Leben und Predigten

+ B34 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 246 (mgf)
Pap. u. Perg. (Bl. 48), 2° (29 x 21,5 cm), III + 306 + II Bll., 1533, zweispaltig, Schriftraum: 19,2 x 13,7 cm (24-25 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15295 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Explicit Liber Anno domini Millesimo quingentesimo tricesimo tercio In mense Septembris (= September 1533) Orate pro Scriptrice huius libri In gracia dei (306va), Bastarda von einer unbekannten Schreiberin (s. o.).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Birgittenkloster Marienbaum nordwestlich von Xanten.
Predigten: [2.7.08]

- Tauler, Johannes: Predigten

+ B35 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 1257 (mgf)
Pap., 2° (30,3 x 20 cm), 283 Bll. (ursprünglicher Umfang laut Register mehr als 332 Bll.), um 1470, zweispaltig, Schriftraum: 22,5 x 15 cm (36-41 Zeilen)
  Von einer unbekannten Hand in nordbairischer Schreibsprache, die Eckharttexte auf 10 Blättern (Bl. 10-19), die nach dem Register und vor Beginn der Taulerpredigten nachträglich in die Hs. eingebunden wurden, Schrift des frühen 16. Jh.s (nach 1498) von einer 2. unbekannten Hand.
Schreibsprache: mitteldeutsch, die beiden äußeren Doppelblätter dieser Lage nur schwer lesbar (Wasserschaden).
Herkunft: hic liber est quidem scriptus in Nurenbergia. sed solutus et emptus de substancia domus Erffordensis et non datus quasi in elemosinam. sicut prescriptum notabile videtur dicere, darunter: Disz buche ist der Karthuser vor Erffurdt (= Kartause Salvatorberg bei Erfurt, 1r; zu weiteren Einträgen hier u. an anderen Stellen der Hs. vgl. Mayer S. 32f.).
Predigten: 1 Registereintrag, die Pr. selbst zusammen mit anderen Texten aus der Hs. herausgeschnitten
[2.7.08]

- Tauler, Johannes: Predigten

+ B36 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 599 (mgq)
Pap., 4° (21,1 x 15,1 cm), VIII + 332 Bll., 15./16. Jh., einspaltig, Schriftraum: 15 x 9,5 cm (24 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Vrsel Waltherin, darunter: Kloster Kirchberg ordinis St. Dominici (= Dominikanerinnenkloster Kirchberg in Sulz am Neckar [Landkreis Rottweil], Besitzeintrag im vorderen Buchdeckel).
Predigt: [2.7.08]

- Tauler, Johannes: Gesammelte Predigten (s. B22)

+ B37 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 242 (mgf)
Pap., 2° (41,2 x 28 cm), 262 Bll., 1550, zweispaltig, Schriftraum: 31 x 20 cm (51 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15295 und 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Enthält zusammen mit Ms. germ. fol. 243 der selben Bibl. eine Abschrift des KT von 1543, von einer unbekannten Hand,.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Convent van sunte Agneten bynnen Arnhem (Exlibris des Klosters St. Agnes Arnheim), im 17. Jh. Kloster Gaesdonk.
Predigten: [2.7.08]

- Predigten: Johannes Tauler . Marquart von Lindau

+ B38 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 986 (mgf)
Pap., 2° (28,2 x 20,2 cm), 217 Bll., 1448, zweispaltig, Schriftraum: 21 x 14,5 cm (30-37 Zeilen)
  Diss bu°ch ward ze tútsch gemachet uon bru°der marquarten uon lindow do man zalt von der geburt cristi drúzehen hundert iar vnd jm nún vnd achzigosten iar vnd gedenkent sin durch got. Diss bu°ch ward uss geschriben do man zalt uon Christus geburt uierzechen hundert [132va] jar vnd jn dem xlviij iar. do ward es ussgeschriben jn der grossen wochen (= Karwoche 18.-23. März 1448). Vnd sind sus dennocht viij bredynen. die da zu° gehoerend die vindt man in andren bu°chern (132rb-132va), Et sic finis 1448. Diss bredye (= Tauler, Vetter Nr. 39) ward geschriben an dem hindresten tag in dem mertzen nach der geburt cristi do man zalt uierzehen hundert jar vnd in dem acht vnd vierzogesten jar (= 31. März 1448, 144rb).
  Bastarda von 4 unbekannten Händen: 1. 1ra-144rb, 144v leer, 2. 145ra-180vb, 181r-182r leer, 3. 182va-196ra, 4. 196ra-214ra.
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Kartause Buxheim.
Predigten, Sprüche und Übers. aus lat. Werken: 1 Exzerpte in deutscher Sprache aus: In Eccli (vgl. LW II, S. 280 Anm. 4) und
2 In Sap. n. 4, 6, 8 (vgl. LW II, S. 330 Anm. 2) sowie
3 In Sap. n. 23, 24, 26, 34, 28 (vgl. LW II, S. 362 Anm. 1).

[8.11.08]

- Sammelhandschrift: Visio Tnugdali . Schachzabelbuch . Marquard von Lindau

+ B39 - Berlin, Staatsbibliothek - Hdschr. 411 (früher Privatbesitz Robert Blass, Zürich, Hs. Nr. 7a)
Pap., 2° (27,8 x 19 cm), 230 Bll., um 1475, zweispaltig, Schriftraum: 22 x 15 cm (38 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: nordbairisch [bairisch - österreichisch].
Herkunft: Nürnberg, weiteres unbekannt.
Predigt: [3.7.08]

- Sammlung von Fragmenten deutscher Prosahandschriften des Mittelalters

+ B40 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. fol. 736 (mgf)
Perg., 2° (12 x 8 cm), 14. Jh., zweispaltig, Breite des Schriftraums: 9,5 cm (18-20 Zeilen pro Spalte)
  Obere Hälfte eines Pergamentdoppelblatts, gezählt als Bl. 16-17 der Sammlung mgf 736 mit 62 Fragmenten mittelalterlicher deutscher Prosahss. aus dem Besitz des Hoffmann v. Fallersleben; zwischen Bl. 16 u. 17 mit der alten Zählung ii bzw. 5 fehlen 2 Bll., es handelt sich also um das zweitinnerste Bl. einer Lage, Textualis von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: mitteldeutsch.
Predigt: [3.7.08]

- Sammelband theologischer Schriften

+ B41 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. germ. qu. 866 (mgq)
Pap., 4° (20,5 x 14,5 cm), 311 Bll., 14. u. 15. Jh.
  Jtem an dem puch stet zum ersten. \ Von dem namen Jhesus. Vnd von dem \ pater noster. Vnd von der lieb gocz. \ Dar nach ein predig von dem reich gotz \ Vnd wie die stat zu rom gepawet \ wart. Vnd von wem vnd auch von den \ kirchen vnd aplas zu rom. \ Vnd von sant Dominicus leben oder legent. \ Vnd von der heiligen langmanyn zu Engeltag (!) vnd wie sie ir heiliges leben gefürt hat \ Vnd ein andechtigs gepet mit \ xv. pater noster / Vnd von sant franciscus leben. \ Vnd von sant Claren leben (Inhaltsangabe auf eingeklebtem Zettel im vorderen Buchdeckel, vgl. MBK III,3 S. 626,1-9), die Hs. besteht aus 6 Teilen unterschiedlichen Alters u. von verschiedenen Händen, die im 15. Jh. zusammengebunden wurden: I. Bl. 1-22, II. 23-30, III. 31-85, IV. 86-216, V. 217-226, VI. 227-311. Das Fragment von Pr. 117 bildet Teil II, eine selbständige Lage aus 4 Doppelbll., der Text bricht auf 29v nach der ersten Zeile ab, der Rest von 29v u. Bl. 30 leer, um 1360, einspaltig, Schriftraum: 15 x 11 cm (25-26 Zeilen), Textualis von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: nordbairisch, die eine Zeile auf Bl. 29v von anderer Hand in mitteldeutscher Schreibsprache.
Herkunft: Das puch gehoert in das closter zu sant Katherein prediger orden in nuer. (= Dominikanerinnenkloster St. Katharina Nürnberg, im Vorderdeckel; gleichlautende Besitzeinträge 1r unten u. 311v oben, von derselben Hand wie die Inhaltsangabe im Vorderdeckel).
Predigt: [3.7.08]

- Texte zur Einübung ins klösterlich-religiöse Leben . Thomas von Aquin . Hugo von St. Victor . Bonaventura . Albertus Magnus

° B42 - Berlin, Staatsbibliothek - Ms. lat. oct. 214
Pap., 8°, 15. Jh.
  Die Handschrift wurde bisher nur von Burkhard Hasebrink beschrieben, deshalb das neue Symbol ° (s. Lit.).
  Während alle anderen Textzeugen von Q 52 keinen Autor nennen, wird sie hier Johannes Tauler zugeschrieben: "Sermo profundissimus de Altissima et perfectissima paupertate spirituali Egregij doctoris Johannis tawler de ordine fratrum predicatorum" (f. 149r).
Herkunft: Kartause Erfurt.
Predigt: [4.2.09]

- Sammelhandschrift, neben Eckhart Evangelienlektionen, Heinrich von Egwind (?), Franco von Köln (?), Johannes von Sterngassen, Kraft von Boyberg (?) und mit weiteren Traktaten, Sprüchen und Auszüge "u. dgl. mystischer Prägung"

Ba1 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. B XI 10
Perg., 8° (12 x 8,5 cm), 383 Bll., 2. Hälfte 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 6,6-7,2 x 5,5-5,9 cm (12 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15382 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Textualis von 2 unbekannten Händen: 1. 1r-379r (Swer nút scriben kan der enwent nit dz es kein arbeit si \ Drie vinger scribent aber doch der lip arbeit mit an ander [379r]), 2. 379v-383v. Die f. 263v-348r entsprechen genau Z2 (S. 158-224).
  Pfeiffer schreibt eine Predigt auf '151a-159a' "Bruoder Franke von Kölne" zu (ebenso in den Hss. E2, M1 und Str2 sowie dem BT von 1522) (ZdfA 8, S. 243 Anm. zu VIII). Die Predigt ist in weiteren Hss. überliefert, so in B1, wo Eckhart als Autor genannt wird und in St13.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Carthüser zu° Basel (Besitzvermerk von der Hand des Basler Klosterbibliothekars Georg Carpentarius, 1r).
Predigten und Texte: [10.2.10]

- Neben Eckhart "Bunte Sammlung verschiedener Stücke, Zitate, Sprüche udgl. hauptsächlich mystischer Prägung"

Ba2 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. B IX 15
Perg., 4° (17,5 x 13 cm), I + 286 + I Bll., Mitte 14. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 14 x 8,8 cm (29 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15381, 15382 und 15383 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die Lagen der Hs. sind falsch gebunden, richtige Reihenfolge: Bl. 1-33, 46-57, 34-45, 58-145, 200-211, 186-199, 172-185, 158-171, 146-157, 212-287. Disz kostlich bu°ch jnnhalt vsz der massen vil trostung wider aller hant betrübpnisz so den menschen anfallent. an sinem gu°t an sinen fründen. vnd an jm selber an schmacheit. an vngemach. vnd an schmertzen des libs. vnd hertzleid. Gezogen vsz vilerlei sprúch der götlichen lerer vnd der heiligen exempel. geteilt in drij teil etc. (= BgT, DW V, S. 8,4-9,2), Ti das bu°ch der gotlichen trostung (Inhaltsangaben von späterer Hand, Ir), Textura von einer unbekannten Hand.
  Laut Pfeiffer hat er der Hs. auch die Sprüche 12-14 und den Traktat Nr. 5 entnommen.
  Zu Von Abgeschiedenheit: "Es handelt sich um den gleichen Text (mit Umstellungen), den" St4 "bietet" (DW 5, S. 382).
Schreibsprache: südalemannisch.
Herkunft: liber cartusziensium baszilee (Ir), Jste liber est fratrum Cartusiensium basilee (1r), Besitzvermerke des Basler Kartäuserklosters, gestiftet 1401; woher die Hs. in die Kartause kam, ist unbekannt.
Traktate, Predigten und Texte (alle Predigten fragmentarisch - s. Quint, Überl., S. 928): [9.12.09]

- Thomas Peuntner . Ps.-Engelhart von Ebrach

Ba3 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. A X 117
Pap., 2° (22 x 15,2 cm), 261 Bll., 1. Jahrzehnt 16. Jh., einspaltig, Schriftraum (s.u.)
  Also endet sich hie das migral von bewarung vff eyn selig ende. doctor wilhelmus von Auch (= Wilhelm Tzewers; vgl. VL 9, Sp. 1199f.) Anno dominj m° vc primo xviij die Junij (= 18. Juni 1501, 149v), Anno 1511 (168r), Ti. Migrale et Excerpta ex heinrico Sussz et Johanne Tallerij, Disz Bu°ch ist der Cartüser jn Basel vnd halt jn \ Das Migral von bewarüng einesz seligen ends. Doctor wilhelms von Ach. \ Von ynnerlicher gelaszenheit. vnd von güten vnderscheide jn vernufftikeit genommen vssz dem bu°ch des andechtigen heinrich Susszen \ Etliche ler geczogen vsz dem andechtigen heinrich Susszen nutzbarlich. nit allein anfachenden Sünder ouch volkomen mönschen \ Ein tractat wie mann gott sol lieb haben \ Ein kostliche lere von dem Crutz christj vnd der zwey schecher. mit vil anderen leren. genommen vsz dem Doctor Johannes Tallery genempt (Inhaltsverzeichnis, 1r, von der Hand des letzten Priors der Basler Kartause Hieronymus Zscheckenbürlin), mit dem jeweiligen Schreiber wechselnder Schriftraum: 2r-149v 14,5 x 8,5 cm (34-40 Zeilen), 150r-168r 15,5 x 10,5 cm (28 Zeilen), 172r-185v 16,5 x 11,2 cm (35-39 Zeilen), 186r-208v 15,5 x 10,7 cm (37-39 Zeilen), 210r-260v 17,5 x 10,7 cm (25 Zeilen), Bastarda von 5 verschiedenen Händen: 1. 2r-149v Ludwig Moser (bruder ludwigen moser Carthuser ordens jn sant Margreten tal [2r unten von anderer Hand]), 2. 150r-168r Johannes Loy von Lindau, 3. 172r-185v, 4. 186r-208v Thomas Kreß de Thann, 5. 210r-260v (die namentlich bekannten Schreiber alle Angehörige der Kartause in Basel).
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: die Basler Kartause St. Margarethental (siehe oben).
Predigten: 1 Ba3 nicht in DW I, vgl. aber Quint, Überl. S. 126 Anm. 1
[23.11.08]

- 'Vitaspatrum' . 'Sprüche der zwölf Anachoreten'

Ba4 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. A V 41
Pap. u. Perg. (Bll. 1, 14, 71, 82), 2° (28,3 x 19,3 cm), 94 Bll., 2. Hälfte 14. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 21,5 x 13,5 cm (32-33 Zeilen)
  Gotische Buchschrift von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: westliches Südalemannisch.
Herkunft: Vermutlich Basel, Johannes de Prisaco episcopi Basiliensis anno domini millesimo (Federprobe des 15. Jh.s Vorderdeckel innen; ein Johannes von Breisach ist im Basler Dominikanerkloster 1402 als Regens, 1416-1419 als Prior bezeugt), wir gra?f nibele von zellenberg geboren von brestenberg (hinterer Buchdeckel, Pfarrei Zellenberg bei Ribeauville, Elsaß, südwestlich von Schlettstadt), Item hansz Kesler hat geben IIII [Gulden] minder 1 d. (Eintrag 82v).
Predigt: [24.9.08]

- lat.-dt. Mischhandschrift

* Ba5 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. O I 19
Pap., 161 Bll., Bl. 1-67: 1. Viertel 15. Jh.; Bl. 68-161: 2. Viertel 15. Jh.
Schreibsprache: baslerisch.
Herkunft: Basel; im Spiegel 2 Stücke einer Basler Kaufurkunde betr. Johannes von Tagstern (Dominikaner), 1396.
Text ? [8.11.08]

- Sammelhandschrift: (Lebens-) Regeln . Gebete . Konrad von Marburg . Ps.-Eberhard von Ebrach

* Ba6 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. A XI 59
Pap., (13,8 x 10,4 cm), 264 Bll., Ende 15. bis Anfang 16. Jh. (1524), einspaltig, zahlreiche Hände
  Eine "hs. aus Intzigkofen" enthält "die erzählung von der klugen müllerin und den zwei dominikanerbrüdern [f. 109r-112r], die in drei redactionen bekannt ist. Die tendenziöseste und vermutlich auch ursprünglichste, nur niederländisch". "Die verkürzte form der beiden oberdeutschen fassungen" "ist besonders in allen hss. der dem Eberhard von Ebrach fälschlich zugeschriebenen spruchsammlung zu finden" (Spamer). Zu den von de Vooys genannten 12 führt er weitere Hss. an: Ba2, Ho und St11.
Herkunft: Besitzvermerk der Kartäuserbibliothek Basel: Disz büchlin so da gehort den Cartüsern | zuo mind'n Basel jnhaltet disz nachgeschribne ding ... (2rv - Binz, Bl. 2 ).
Legende: [25.11.08]

- Predigten: Johannes Tauler

* Ba7 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. O III 19
Pap., (21,9 x 16,5 cm), 42 Bll., 15. Jh., zwei Hände
Spruch: [8.11.08]

- 'Stimulus amoris'

* Ba8 - Basel, Öffentliche Bibliothek der Universität - Cod. A VIII 51
Pap., (14,3 x 10,6), 167 Bll., 15. Jh. (1460)
Schreibsprache: baslerisch.
Herkunft: Basler Kartäuserbibliothek.
Spruch: [27.10.08]

- 'St. Georgener Predigten' . Johannes Ruusbroek

* Br1 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 3067-73 (Kat. Nr. 2362)
Perg., (12,9 x 8,5/9,2 [13 x 9,5] cm), 178 Bll., 14. Jh. (1361), einspaltig
  Zu seiner Angabe "[Eckart]. Tekine eens vernunftechs gronts" merkt Van den Gheyn an: "Voir l'original allemande dans F. Pfeiffer, Meister Eckhart, p. 475 sqq. Le ms. n. 19565, fol. 20v, contient le même morceau" (S. 434).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Dit boec hoort toe den broderen van den rooden clostere canonce reguliers in zonien" (f. 79v); "Dit boec es der broedere van Sente Pauwels in zonien gheheeten te rooden dale" (f. 154v; Van den Gheyn, S. 436).
Predigten und Legende: [26.12.09]

- 'Von den drin fragen' . Tauler

Br2 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 643-44 (Kat. Nr. 1992)
Pap. mit einzelnen Perg.-bll., 2° (29,2 x 21 [20,8] cm), 228 Bll., 1446, zweispaltig, Schriftraum: 21,5 x 15 cm (52-62 Zeilen)
  Die Hs. besteht aus 2 Teilen, die Eckharttexte alle in Teil II Bl. 114-228. Bidt voer diet maecte ende heeft gescreuen \ want zij arm door gode es bleuen \ Doe men M. vienhondert (!) screef \ na dat ihesus ant tcruce bleef \ en .xlvj. ofte daer omtrent \ soe was dit eerst ghemaect te ghent \ van zuster alijt der priorinnen \ van galileen god wille haer ziele gewinnen (= 1446, 198va), Dit siin sermoene ende leeringhen eens werdeghe vander predickeeren ordene gheheeten broeder Jan de tauweleere vander geesteliker gheborten gods (114ra-114rb), Bastarda von 2 Schreiberinnen: 1. 114ra-198va Hand der Priorin Alijt Bake (s. o. 198va), 2. 198vb-227rb unbekannte Hand.
  Der Predigttext reicht, wie in Em, Ge1 und Le1, nur bis DW 3, S. 167,1 wider anesihet. Daran schließt in den genannten vier mndl. Handschriften der Traktat Von den drin fragen an. [DW 3, S. 153]
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: geschrieben im Kloster Galilea in Gent (s. o. 198va), De liberije (1r).
Predigten und Traktat: [26.12.09]

- Tauler

* Br3 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 3005-08 (Kat. Nr. 1993)
Pap., (14,2 x 9,6 [14,3 x 9,5] cm), 262 Bll., 16. Jh. (1532), einspaltig
Schreibsprache: niederländisch.
Herkunft: "Int iaer ons herren M. VC., ende lij, soe was desen boec volscre[ven] bij mij Suster Yda van Rillaer" (261v).
Predigten: [18.9.08]

- "Niederdeutsches Gebetsbuch"

* Br4 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 14688 (Kat. Nr. 876)
Perg., mit 1 Lage beigebundendem Pap.-bll., (7,5 x 5,0 [7,8 x 5,2] cm), 291 Bll., 15. Jh., einspaltig
  Laut Spamer enthält die Hs. Pf. LP 151.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigten: [26.12.09]

- Johannes von Löwen . Meister Eckhart und der Laie

Br5 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 888-90 (Kat. Nr. 2357)
Perg., 2° (28,3 x 20,5 [28,5 x 21] cm), II + 285 + II Bll., 1543, zweispaltig, Schriftraum: 19-19,7 x 14,2-15,5 cm (35-37 Zeilen)
  Dit boec was volscreuen Jnt Jaer ons heren M d ende xliij op den yersten dach van aprile des smerghen Enen Aue maria voer die dit boec heeft ghescreuen de swettere (= 1. April 1543, 188rb), Volindt int Jaer ons heeren M v hondert ende xlvij den deerden dach in meert bij mij bruer willem winters (= 3. März 1547, 285vb), gotische 'littera bastarda' von 2 Schreibern: 1. 4ra-252vb von der Hand des Jan de Swetter ("der Schwärzere", s. o.), Konversbruder im Kloster Bethlehem bei Löwen und dort von 1500 bis zu seinem Todesjahr 1544 als Kopist erwähnt), 2. 253ra-285vb von der Hand des Willem Winters (s. o.).
  "9. (F. 134-137v). Dat neghende boexken van meester Eckaerts leere daer hi in doelde" (Van den Gheyn, S. 431).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Bethleem, tot behoef van de leeke brueders (9ra), Kloster Bethlehem zu Herent in der Nähe von Löwen.
Predigt: [31.1.10]

- "Boek der sangen en psalmen"

* Br6 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 19565 (Kat. Nr. 609)
Perg., (10,2 x 6,5 [10,5 x 6,7] cm), 361 Bll. (+ V), 14. Jh., einspaltig
  Vgl. Anm. Van den Gheyns in Br1.
Schreibsprache: flämisch.
Herkunft: Wille die mestesse van desen bock weten joeffrouwe Lievyn Longyn es sey gheheyeten (f. 1v; Van den Gheyn, S. 383).
Traktat: [26.12.09]

-

* Br7 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 3646-48 (Kat. Nr. 2426)
Pap., (28,5 x 20 [28,4 x 19,5] cm), 316 Bll., 16. Jh. (1549/50), zweispaltig
  Exzerpte aus dem 6. und 21. Kapitel. Der Text ist deutlich mit dem von De verwandt.
Schreibsprache: (flämisch / niederländisch).
Herkunft: "Desen boeck hoert toe Iohanna van den Eechoute ende na myn doot sol hij toecomen den cloester van Voerst buyten Bruessel" (f. 1).
Traktat: [26.12.09]

- Johannes von Löwen

* Br8 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 11859 (Kat. Nr. 2360)
Pap., (17 x 12 cm), 21 Bll., 16. Jh.
  Der Text der Hs. geht mit ziemlicher Sicherheit auf BT zurück.
Predigt: [26.12.09]

-

* Br9 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 15131 (Kat. Nr. 2026)
Perg., (12,6 x 10,3 [12,5 x 9,3] cm), 46 Bll., 14. Jh, einspaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Vorbesitz: Antwerpen, Bibliothek der Jesuiten 1825; davor K. van Hulthem (Axters).
Legende: [26.12.09]

- 'Van den XII Dogheden'

* Br10 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 14716 (nicht im Katalog)
Pap., (14,5 x 10,3 [10,5] cm), IV + 323 Bll., 15. Jh., einspaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Arnheim, St-Agnetenkloster (Axters).
Traktat: [18.9.08]

-

+ Br11 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. IV 432
Pap., 8° (14 x 10,2 cm), 134 Bll., 16. Jh., einspaltig
  Hs. nicht in DW V, der Text ist nahe verwandt mit De.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktat und Predigt: [4.7.08]

- 'Legenda aurea'

++ Br12 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 11797
Pap., (14 x 10,5 cm), 254 + II, 15. Jh. (1451)
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Sint-Margarethaklooster (Dal van Josaphat), Bergen-op-Zoom. - J. F. van de Velde" (Axters, S. 163).
Legende: [20.9.08]

- Mechthild von Magdeburg

++ Br13 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. II 1302 (Kat. Nr. 2053)
Pap., (30,1 x 20,3 cm), 303 Bll., 16. Jh. (1592), zweispaltig
Schreibsprache: niederländisch.
Herkunft: "Dit boeck was ghescreven ende volyndt int jaer ons herren M.D.XCII, den XVIIe november. Bidt on Godts wille eenen Ave Maria vaer suster Catherine Wouters, die dit wt liefden heeft ghedaen op dat die suete Jhesus tot alder in synder goedertierende gratien haer wil ontfaen. Amen" (f. 297).
Legende: [26.12.09]

- Asketische Traktate und Gebete

++ Br14 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 3088 (Kat. Nr. 835)
Perg., (12,5 x 9 cm), IV + 90 Bll., 14. Jh., einspaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch (brabantisch-flämisch mit stark flämischem Einschlag [Schweitzer]).
Herkunft: "Ten Roden cloester" (Rückseite erstes Vorblatt) = Domus S. Pauli in Rubea Valle bei Brüssel.
Legende: [26.12.09]

- Tauler

++ Br15 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. 10209-11 (Kat. Nr. 1994)
Pap., (30,8 x 19 cm), 334 Bll., 16. Jh. (1586), zweispaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Dit boeck is gescreven int iaer ons [herren] dusent vijf hondert ende sesentachtentich begon te scriven int scloer iear in Iulius opten vijf en tuijntichsten dach september int selfste iaer ende heeft gescreven suster Katherijn van Eijk ten bagarden wonende int cloester" (f. 1v; Van den Gheyn, S. 231f.).
Predigt: [26.12.09]

-

++ Br16 - Brüssel, Bibliothèque Royale - ms. II 461 (Kat. Nr. 2442)
Pap., (13,5 x 9,5 cm), 160 Bll., 16. Jh. (1584), einspaltig
  "10. (F. 50-75v). Van eender wonderlike biechtdochter" (Van den Gheyn, S. 489).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Desen boek behoort toe ende es ter usancie van suester Joosyne Toreyels int clooster van Maegdendale bij Audenaerde 1584" (2. Umschlagsblatt; Van den Gheyn, S. 490).
Legende: [26.12.09]

-

Bra1 - Heidelberg, Sammlung Eis - Hs. 106 (vorher Braunau [Tschechien], Langersche Bibl. Cod. 702)
Pap., 8° (13,8 x 9,8 cm), 20 Bll., Anfang 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 11,5 x 7,1 cm (32-35 Zeilen)
  Bl. 1 (= 67) nicht foliiert, dann Blattzählung 68-86 (diese Foliierung bildet die Fortsetzung zu Hs. 117 der Sammlung Eis [vorher Braunau, Langersche Bibl. Cod. 704, enthält keine Eckharttexte], mit der Bra1 ursprünglich verbunden war), Bastarda von einer unbekannten Hand (andere Hand als in Hs. 117).
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: keine Besitzeinträge, vielleicht Schönensteinbach (Oberelsaß).
Predigten (Bra1 mit Ausnahme von Pr. 24 nicht in DW I u. DW II, vgl. Eis / Vermeer S. 386-390): [4.7.08]

- Marquard von Lindau . Mystische Spruchsammlung

Bra2 - Reading (GB), University Library - Ms. 137 (vorher Braunau [Tschechien], Langersche Bibl. Cod. 466)
Pap., 4° (21,8 x 15,5 cm), 189 Bll., 1435, einspaltig
  Hie hat dis bu°ch ain end 1435 \ bittend got dem schriber vmb ain gu°t end \ Exsplissit ain buch von der ler amen etc. (184r), Schriftraum u. Zeilenzahl je nach Schreiber wechselnd, 138r-184r (Eckhartpredigten) Schriftraum: 17,5 x 12 cm (28-32 Zeilen), 12r-16v u. 184v-189r (Vab) Schriftraum: 16,8 x 11,5 cm (25-29 Zeilen), Bastarda bzw. Kursive (138r-184r) von 3 unbekannten Händen: 1. 17r-58v, 2. 59r-134r, Bl. 136-137 leer, 3. 138r-184r, daneben Zusätze von 3 weiteren Händen: 4. 2r-12r, 5. 12r-16v (su°ch hinden im bu°ch disz nachgeschriben ding das zu° dem gehoert [16v unten]) u. 184v-189r, 6. 134v-135v.
Schreibsprache: ostalemannisch.
Herkunft: Cartusianorum in Buxheim (Besitzvermerk 2r).
Traktat und Predigten: [5.7.08]

- Johannes von Sterngassen . Johannes von Nördlingen . Johannes Frank von Köln . Mystische Texte

Bra3 - Cologny-Genève, Bibliotheca Bodmeriana - Cod. Bodmer 59 (vorher Langersche Bibl. Cod. 467)
Pap., 4° (20,2 x 14,7 cm), 194 + I Bll., 2. und 3. Drittel 15. Jh., einspaltig, Schriftraum u. Zeilenzahl je nach Schreiber wechselnd: 15-17 x 10-12 cm (20-34 Zeilen)
  Aus 3 verschiedenen Teilen zusammengebunden: I. Bl. 1-54 (Wasserzeichen nach Piccard: 1433-39), II. 55-185 (Wz. 1402-21, 1420, 1426; 55r-162r 2. D. 15. Jh.), III. 186-194 (Wz. 1439-1454), Bastarda von 8 unbekannten Händen: 1r-2v leer, 1. 3r-34r, 2. 34r-48v, 3. 49r-51v, 52r-54v leer, 4. 55r-162r, 5. 162r-171r, 6. 171v-184v, 7. 184v-185v, 186r-186v leer, 8. 187r-189v, 190r-194r leer.
  Die Hs. stimmt nach Fechter für den Teil 3r-34r mit Pv (1r-32r) überein; nach Wetzel sind die Hände in beiden Hss. identisch.
Schreibsprache: alemannisch- schwäbisch.
Herkunft: Cartusianorum in Buxheim (Besitzeintrag 3r), Schloß Buxheim, Grafen von Waldbott-Bassenheim / Braunau, Eduard Langer.
Predigten und Texte:
1 Einleitung zur Predigt. Diese Fassung enthält sonst nur noch N20.
2 Pf., Liber positionum: 30, 31, 33, 35, 40-42, 109, 110, 79, 80, 46, 47, 48, 50.
3 Langenberg (s. Lit.), S. 202-204 (mnd. Fassung).

[5.2.10]

- 'Die Blume der Schauung'

Bre1 - Bremen, Staats- und Landesbibliothek - msc 0018
Perg., 8° (12,5 x 7,5 cm), 175 Bll., 2. Hälfte 14. Jh. (um 1370), einspaltig, Schriftraum: 9,3-9,7 x 6-6,3 cm (21-24 Zeilen)
  (Alte und neue Foliierung, alle Angaben nach der neuen Foliierung), D. Ioannis Thauleri opuscula aliquot germanice scripta (Inhaltsangabe des 16. Jh.s im Vorderdeckel), Textura von 2 unbekannten Händen: 1. 3r-12v, 2. 13r-175v, daneben mit Sicherheit erkennbare Ergänzungen von 2 weiteren Händen: 3. 118r-118v, 4. 154r-154v.
Schreibsprache: mitteldeutsch.
Predigten, Text und Legende: [27.10.08]

- Geistliche Sammelhandschrift . 'Von den drin fragen'

Brs1 - Breslau, Erzbischöfliches Diözesan-Archiv (jetzt Biblioteka kapitula) - Cod. 21 (231)
Pap., 8° (15 x 10,5 cm), 157 Bll., 15. Jh., nicht vor 1459 (Anno u° lviiij [67r]), einspaltig, Schriftraum je nach Schreiber stark wechselnd, die Eckharttexte: 10,5 x 7,5 cm (19 Zeilen)
  Jtem an dem puchlein stet wie dz ewig wort gehort wirt vnd wa es geporn wirt vnd von dem sacrament Jtem ein epistel czu den brudern auf dem perg vnd noch ein gut vermanung vnd von einem schawenden leben hat Meister michel denseissen Prediger orden (= Michael Tenteysen; vgl. Kaeppeli, Scriptores Ordinis Praedicatorum III S. 136f.) gepredigt (Inhaltsangabe 1v), verschiedene Schriften von 8 unbekannten Händen (darunter wohl Schwestern des Katharinenklosters Nürnberg): 1. 2r-31v (Kursive), 2. 31v-57v (Bastarda), 58r-59v leer, 3. 60r-62v, 4. 62v-66r, 66v leer, 5. 67r-96r, 96v leer, 6. 97r-100v, 101r-103v leer, 7. 104r-111v, 8. 112r-146v.
  Die drei Eckhart-Zitate im Traktat 'Von den drin Fragen' finden sich sonst in den Hss. D2, Em (2. fehlt), Kn3 und W7 (2. fehlt).
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Das puchlein gehort in dz Closter zu Sant kathrein Prediger orden nurnberg (1v), Disz v sextern gehoren in daz closter zu sant kathrin (58v, Besitzvermerke des Dominikanerinnenklosters St. Katharina in Nürnberg), 2r oben mit roter Tinte XXXIX L, die Signatur des alten Bibliothekskatalogs von St. Katharina; vgl. MBK III,3 S. 574 u. 623, wo zu unserer Hs. vermerkt ist: Haben die von Regensburk hin (S. 623,18; gemeint ist wohl das Dominikanerinnenkloster Zum Hl. Kreuz in Regensburg), 2r unten der Bibliotheksstempel des Melchior von Diepenbrock, der die Hs. während der Zeit seiner Tätigkeit in Regensburg (1830-44) erwarb und bei Antritt des Amts als Fürstbischof von Breslau 1845 dorthin mitnahm.
Zitate und Predigten: [8.11.08]

- Thomas von Kempten . Seuse . Bonaventura

* Bu - Budapest, Handschriftensammlung der Nationalbibliothek Széchényi - Cod. Lat. 387
(Pap.), 4° (21 x 14,5 cm), 395 Bll., 15. (1485-1488)
  Von Abgeschiedenheit hier "(Nicolaus Kempf zugeschrieben); nach freundlicher Mitteilung von Georg Steer vom 22.2.1967" (Quint, DW 5, Nachträge S. 624).
  "Von der Abgeschaidenhait ain schons püchel. Ich hab der heiligen geschrifft vil gelesen von den weyszsagen vnd den haiden auch von der newen vnd alten ee vnd hab mit ganczem vleysz gesuecht welichs dy nägst tugent sey x der tracht nach volkummer dyemütigkait so kümbt er in die nëchste der gothait. Das vns das allen wydderfar Das helff Juncfra maria Amen. Explicit. 1488." An vielen Stellen in der Hs. folgt nach dem jew. Explicit noch der Text "per fratrem Mathiam Maselhart de Alczeija" (durch Bruder Mathias Maselhart aus Alzey - zu Alzey s. Link zu "ff. 37-49'").
Schreibsprache: rheinhessisch (?).
Herkunft: Augustinerkloster (?) Alzey (Alternative: Antoniterkloster ).
Traktat: [20.12.09]

-

* C - Cues, Hospitalbibliothek - Cod. 21
Pap., 2° (40 x 29,5 cm), 176 Bll., 1444
   (S. lateinische Handschriften - dort auch weitere Lit.).
Schreibsprache: lateinisch.
Herkunft: Angefertigt auf Veranlassung des Nikolaus von Kues.
Predigten: [20.12.09]

- Mystische Texte . Marquard von Lindau

* Co - Colmar, Bibliothèque de la ville - Ms. 269 (Kat.-Nr. 203)
Pap., 8° (14 x 10 cm), 146 Bll., 15. Jh.
  Abschriften in Wien, Codd. 15295 und 15381 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Zu der hsl. Beschreibung von Ludwig Pfannmüller legte Quint einen Zettel bei (s. Handschriftenarchiv zw. S. 5 und S. 6), auf dem es heißt: "f. 106r - 110v = M. Eckehart Predigt Pf. II, 37 (S. 126 ff.)". Diese ist bisher in den deutschen Werken nicht ediert. "Der Text [der Predigt] ist wie in B13 und Str1 [sowie G4] in den Traktat 'Schwester Katrei' eingeschoben" (Quint, Überl., S. 366).
Schreibsprache: alemannisch-elsässisch.
Herkunft: Kloster Unterlinden.
Spruch, Legende und Predigt: [8.12.08]

- Johannes von Indersdorf: 'Von dreierlei Wesen der Menschen'

* D1 - Dillingen, Studienbibliothek - Cod. XV 92
Pap., (29,5 x 21,0 cm), 105 Bll., 15. Jh. (1468), zweispaltig, eine Hand
  "Der Schreiber der Hs. gibt f. LXXXIva als Entstehungsjahr der Hs. das Jahr 1440 an. Diese Datierung gilt offensichtlich nicht für die ganze Hs., sondern nur für den Teil, der auch die Exzerpte unseres Traktates überliefert" (Schaefer, S. 38).
Traktat: [5.12.09]

- Marquard von Lindau . 'Von den drin fragen'

D2 - Dillingen, Studienbibliothek - Cod. XV 125
Pap., 4° (20,8 x 14,4 cm), I + 180 + I Bll., 1433, einspaltig, Schriftraum: 15,5 x 9 cm (24 Zeilen)
  Hie ist die rede usz got sij in mynem huse Anno domini M° cccc° xxxiij° feria (2a) ante festum marie magdalene hora vesperarum etc. Amen (181v durchgestrichen, = 21. Juli 1433), Kursive von einer unbekannten Hand.
  Die drei Eckhart-Zitate im Traktat 'Von den drin Fragen' finden sich sonst in den Hss. Brs1, Em (2. fehlt), Kn3 und W7 (2. fehlt).
Schreibsprache: schwäbisch [südrheinfränkisch (niederalemanisch und mitteldeutsche Elemente) (Wunderle S. 253)].
Herkunft: Ex Bibliotheca Reverendissimi Episcopi Augustani (Besitzvermerk des 18. Jh.s, 2r), weiteres unbekannt.
Zitate, Predigten und Legende: 1: D2 nicht in DW I, vgl. aber Unters. I S. 16
[9.11.08]

- 'Der Frankfurter' ('Theologia Deutsch') . Johannes Tauler . Heinrich Seuse

Dau - Dessau, Landesbibliothek - Hs. Georg. 44.8°
Pap., 4° (21,5 x 16 cm), 280 Bll., 1477 (86v u. 112v), 1478 (113v), 1411 (Schaefer), einspaltig, Schriftraum: 16,5 x 10,5 cm (27-29 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand, Bl. 113 Nachtrag von einer zweiten Hand.
  "Der Text des Traktates weicht so, wie De ihn überliefert, erheblich von der Fassung der Pfeifferschen Ausgabe ab" (Schaefer, S. 41). (Vgl. Gra, Kn3, Mai2, Mai9, St5).
Schreibsprache: mitteldeutsch.
Predigten, Traktat und Legende: [6.12.09]

-

De - Deventer, Athenaeum-Bibliothek - Cod. 10 W 7 (I 57)
Pap., 4° (21,6 x 14,4 cm), 162 Bll., 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 17 x 10,5 cm (24-33 Zeilen)
  Bl. 135r-159r mit den Eckharttexten von der Hand eines eigenen unbekannten Schreibers. Die als "18. Kapitel" angehängten Predigtfragmente finden sich auch in der Hs. Ha3. Verwandte Texte auch in Br7 und Br11.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Dit boec heft gegeuen jonfrou van steenbergen saligen Johans ... (radiert) weduwe den susters toe dyepenveen (Augustinerinnenkloster in Diepenveen nördlich von Deventer) ende behoert in die librien int gemeen (Besitzvermerk vom Ende des 15. Jhs, 2r).
Traktat und Predigt: [6.11.08]

- 'Spiegel der Seele' . 'Vitaspatrum' . Predigten

Do1 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. Donaueschingen 144 (früher Donaueschingen, Fürstliche Fürstenbergische Hofbibliothek, Cod. 144 [L 192])
Pap., 2° (29,3 x 21,4 cm), 224 Bll., paginiert, 1457-1460, zweispaltig, Schriftraum: 19,5-20,5 x 15 cm (25-30 [24-26] Zeilen)
  Buchkursive von der Hand des Wilhelm Kaiser (Got sey gelopt Wilhelm Kaiser schreiber [S. 90], Got sey alczeit gelobt. .14.58. Wilhalm kaiser Schr. [S. 200]).
  Das kurze Fragment von Vab in DW 5 nur in Nachträge S. 624.
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Entstehungsort und Erstbesitzer unbekannt. Die Hs. wurde 1829 aus dem Besitz des Pfarrers O. F. H. Schönhuth von Laßberg in Tübingen erworben.
Traktatfragment und Predigten (alle Prr. bis auf S 115 B fragmentarisch): [7.12.09]

- Geistliche Betrachtungen und Gebete

* Do2 - [a] Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. Donaueschingen 106 (früher Donaueschingen, Fürstliche Fürstenbergische Hofbibliothek, Cod. 106 [L. 183 u. 24]); [b] Mainz, Martinus-Bibl., Hs. 46 (4 Bll. Perg.)
Perg. und Pap., 4° (21,4 x 16 cm), noch 121 Bll. (1-40 Perg., 41-121 Pap.), Ende 15. Jh. (kurz vor 1497), eine Hand
Schreibsprache: alemannisch / schwäbisch.
Herkunft: Konstanz (?).
Traktate: [8.12.09]

- Disz ist Humbertus Epistel

* Do3 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. Donaueschingen 365 (früher Donaueschingen, Fürstliche Fürstenbergische Hofbibliothek, Cod. 365)
Pap., 4° (21,0 x 15,5 cm), 103 Bll., 15. Jh. (1473), eine Hand
Herkunft: Dominikanerinnenkloster Medingen.
Legende: [10.9.08]

- Mechthild von Magdeburg, Das fließende Licht der Gottheit

E1 - Einsiedeln, Stiftsbibliothek - Cod. 277 (1014)
Perg., 4° (19,3 x 14,3 cm), 221 Bll., 2. Hälfte 14. Jh., einspaltig bis 24v, dann zweispaltig, Schriftraum: 14,3 x 9,5 cm (32-33 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Cod. 15381 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Gotische Buchschrift von 6 unbekannten Händen: 1. 2r-167r (Mechthild v. Magdeburg 'Das fließende Licht der Gottheit'), 2. 169ra-182vb u. 221ra-221va (identisch mit Hand 1 von E2), 3. 183ra-183rb, 4. 183va-184ra, 5. 184rb-220ra, 6. 220rb-220vb.
Schreibsprache: Basler Schreibsprache des ausgehenden Mittelalters.
Herkunft: Den swesteren in der vorderen o?we / Ir soent wissen / das das bu°ch / das úch wart / von der zem Guldin Ringe / das do heist / das liecht der Gotheit / des soent ir wol war nemen / also das es sol dienen in alle húser des waldes / und sol us dem walde niemer kommen / und sol ie ein monat in eim huse sin / also das es umb sol gan / von eim in das ander / wenne man sin bedarf und soent ir sin sunderlich behu°t sin / wand si sunderlich trúwe zu° úch hatte / bittent o?ch fúr mich / der ir bichter was / leider unwirdig / Von mir Heinrich von Rumershein von Basel ze sant Peter (lose beiliegender Papierzettel, der die Hs. als Vermächtnis ausweist, das die nach ihrem Wohnsitz benannte Basler Bürgerin Margaretha zum Goldenen Ring durch Vermittlung ihres Beichtvaters Heinrich v. Rumersheim [1377-1425 Chorherr von St. Peter in Basel, gest. 1434] den Schwesternhäusern im Einsiedler Hochtal zukommen ließ; auf der Rückseite der Bestimmungsort wiederholt: In der vorderen owe. Margaretha dürfte um 1400 gestorben sein; ob sie neben Besitzerin auch Auftraggeberin der Hs. war, bleibt ungewiß), Disz Bu°ch gehoertt in dasz Schwesterhusz zu° Einsidlen, Anthony Mathiae Caplan zu° Attighausen (Besitzvermerke des 16. Jh.s, 1r). Vgl. dazu auch E2.
Traktate, Predigten und Texte: 1 E1 nicht in DW III, vgl. Mechthild II S. 183
[7.7.08]

- Sammlung mystischer Prosa

E2 - Einsiedeln, Stiftsbibliothek - Cod. 278
Perg., 4° (18,4 x 12,8 cm), 416 S., 2. Hälfte 14. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 14 x 10 cm (32-33 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15381 und 15383 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Gotische Textura von 3 unbekannten Händen: 1. S. 3-233 (identisch mit Hand 2 von E1), 2. S. 234-344, 3. S. 345-416.
  Laut Pfeiffer entnahm er der Hs. noch die Sprüche 18, 25, 27, 28 und 30.
  Pfeiffer schreibt eine Predigt auf den S. 215-218 "Bruoder Franke von Kölne" zu (ebenso in den Hss. Ba1, M1 und Str2 sowie dem BT von 1522) (ZdfA 8, S. 243 Anm. zu VIII). Die Predigt ist in weiteren Hss. überliefert, so in B1, wo Eckhart als Autor genannt wird und in Str2.
Schreibsprache: Basler Schreibsprache des ausgehenden Mittelalters.
Herkunft: Den swestern in alleg (Alpegg) Ir soent wissen daz das bu°ch daz v´ch ward von jungfrovg Greten zem Guldin Ring von daz kûngunt har antwurnte des soent ir wol warnemen ir swesteren in albeg as so das es dienen sol in die IIII hûser im wald ir soent wissen daz irs nût vsser dem walde nût soent leng vnd sol ie ein Manat in eim huse sin vnd sol mans ie wider antwirten in albeg von mir H. Heinrich von Rumershein ze sant Peter ze Basel der ir bichter was bittent ovch fur mich (Widmung der Hs. an die Waldschwestern an der Alpegg in Einsiedeln, S. 1; vgl. dazu E1), Dis bu°ch hoeret in die vier huser in dem walde (Besitzvermerk S. 1).
Predigten, Sprüche und Texte (Seiten): [10.2.10]

- Geistliche deutsche Sammelhandschrift

* E3 - Einsiedeln, Stiftsbibliothek - Cod. 752 (746)
Pap., 4° (22 x 14 cm), 1483
  Der Text von 'Schwester Katrei' ist als einziger der Abschriften nicht im Inhaltsverzeichnis (8r-10r) aufgeführt. Die Verfasserin der Kompilation hat "neben zahlreichen Sprüchen von Kirchenschriftstellern besonders Seuses Büchlein von der ewigen Weisheit stark benutzt" (Simon, S. 33).
Schreibsprache: alemannisch-schwäbisch.
Herkunft: Dorathe von Hof (Bl. 357r).
Legende: [8.12.08]

- Geistliche Sammelhandschrift, dt.

* E4 - Einsiedeln, Stiftsbibliothek - Cod. 770 (1261)
Pap., (14 x 11 cm), 271 Bll., 15. Jh. (1496)
  Die "Textfragmente der RdU" stimmen "dem Umfange und der Textfolge nach mit dem Text B31" überein. "Es fehlen allerdings die lateinischen Plusstücke von B31, wohingegen der Einsiedler Text acht kurze, deutlich sekundäre Texterweiterungen aufweist, die in B31 fehlen" (Quint, DW 5, Nachtrag S. 621).
Traktat: [23.11.08]

- Thoams a Kempis, Ludolphus de Saxonia, Meister Eckhart, Heinrich Seuse

Eb - Ebstorf, Klosterbibliothek - Ms. IV 12
Pap., 4° (15 x 10,8 cm), 492 Bll., 3. Viertel 15. Jh., einspaltig, Schriftraum 10,5-11,5 x 8 cm (25-30 Zeilen)
  Bastarda von verschiedenen Händen, alle deutschen Texte (187r, 279r-359v) von einem unbekannten Schreiber.
Schreibsprache: niederdeutsch.
Predigten und Traktat: [8.7.08]

- 'Theologia Deutsch' . Tauler . Seuse . Sendbriefe

Eg - Prag, Nationalbibliothek - Cheb MS. 45/330 (9) (früher Eger / Cheb (Böhmen), Franziskanerkloster, Cod. 45/330])
Pap., 8° (21,6 x 15,4), 393 Bll., 1465, einspaltig, Schriftraum: 15 x 10 cm (24 Zeilen)
  finitum est huius libelli in Sabatho ante resurrectio (!) christi anno etc. lxv (= 13. April 1465, 388r), Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: nordbairisch.
Predigten und Traktate: 1 Vab nicht in DW 5; vgl. Nachträge S. 624
2 RdU nicht in DW 5; vgl. Nachträge S. 623

[14.12.09]

- Passionsbetrachtung, Heinrich von St. Gallen

+ Ei1 - Eichstätt, Bibliothek der Benediktinerinnenabtei St. Walburg - Cod. germ. 4
Pap., 2° (25,3 x 17 cm), 247 Bll., 1468, einspaltig, Schriftraum: 19,4 x 14 cm (25-32 Zeilen)
  (In dem jar vnsers herren ihesu christi taussent fierhundert vnd Lxviij ermant [244v]) bis Ende 15. Jh., Kursive von der Hand einer unbekannten Schreiberin.
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Eichstätt, Benediktinerinnenabtei St. Walburg, gehort Gen Sannt Walpurgen jn das closter (Besitzeintrag im Vorderdeckel).
Predigten: [8.7.08]

- Meister Eckhart, Predigtfragmente

++ Ei2 - Eichstätt, Universitätsbibliothek - Cod. st 358, Bl. I (ehemals vor- und nachgeheftetes Blatt)
Perg., (ca. 13,5 x 10,5 cm), 2 Doppelblätter, 2. Hälfte 14. Jh.
Schreibsprache: südliches Ostfränkisch.
Predigten (nicht in DW): [20.8.08]

-

++ Ei3 - Eichstätt, Stiftsbibliothek St. Walburg - Cod. germ. 7
Legende: [22.8.08]

- 'Von den drin fragen' . Ruusbroec . 'Eckhart und der Laie'

Em - Egmond-Binnen, Bibliothek der St. Adelberts Abdij - Cod. H. IV
Pap., 4° (19,4 x 14,2 cm), IV + 354 Bll., 1588, zweispaltig, Schriftraum: 14,5-15 x 10,5 cm (26-28 Zeilen)
  23 september anno 88 (181r), 1588 (35v, 51r, 220v), von 2 unbekannten Händen: 1. 1ra-25va, 2. 25va-352ra, 352rb-354v leer.
  Die drei (hier: zwei) Eckhart-Zitate im Traktat 'Von den drin Fragen' finden sich sonst in den Hss. Brs1, D2, Kn3 und W7 (2. fehlt).
  Der Predigttext reicht, wie in Br2, Ge1 und Le1, nur bis DW 3, S. 167,1 wider anesihet. Daran schließt in den genannten vier mndl. Handschriften der Traktat Von den drin fragen an. [DW 3, S. 153]
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktat, Predigten und Text:
1 Em nicht in DW 5 (s. Nachträge S. 623), vgl. aber Quint, Unters. II S. 3f.
2 hier wie bei Pr. 2 Em nicht in DW 1, vgl. aber Unters. II S. 4 u. 7
3 Meester Eggardt een licht ... - Text s. Google Books

[29.1.10]

- 'Engelberger Gebetbuch'

* En - Engelberg, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 155
Perg., (11,6 x 8,6 cm), 219 Bll., T. 1: vor 1400, T. 2: nach 1350
  Die Hs. besteht aus zwei Teilen: Teil 1 (Bl. 1-159), Teil 2 (Bl. 160-219).
Schreibsprache: westalemannisch.
Legende: [27.10.08]

- Sermones, Quaestiones, Collectanea varia

* Er - Erlangen, Universitätsbibliothek - Ms. 575
Pap. mit Perg., (19,7 x 14 cm), 303 Bll., 14. Jh., zweispaltig, eine Hand
  In der Hauptsache Materialien für Prediger.
Traktat und Predigten: [9.11.08]

- Heinrich von Erfurt

* F1 - Frankfurt, Stadt- und Universitätsbibliothek - Ms. germ. qu. 3 (früher II 30)
Pap., 4° (31 x 22 cm), 434 Bll., 1. Viertel 15. Jh.
Schreibsprache: nordbairisch.
Predigten und Texte (Angaben in Klammern alte Zählung nach Quint, Überl.): [5.12.08]

- Meister Eckhart. Die goldene Regel. Die Ritterschaft Jesu Christi

* F2 - Frankfurt, Stadt- und Universitätsbibliothek - Ms. Praed. 159 (früher: 3500)
Pap., (15,5 x 10,5 cm), 160 Bll., 3. Viertel 15. Jh. (1469), vier Hände
  Die Hs. besteht aus zwei Teilen: I. Bl. 1-76, II. Bl. 77-159, etwa gleichzeitig.
Schreibsprache: schwäbisch.
Traktat: [22.11.08]

- Theologische Sammelhandschrift

* F3 - Frankfurt, Stadt- und Universitätsbibliothek - Ms. Barth. 167
Perg., (17 x 12 cm), I + 127 + I Bl., Frankreich 13. und 14. Jh.
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Französische Hs. des 13. Jhs. (1. Hälfte oder Mitte); Nachträge des 14. Jhs. in Deutschland geschrieben, vgl. den Meister-Eckhart-Text Bl. 54-62 (in bairischer Mundart).
Traktate: [11.7.08]

- Mystische Sammelhandschrift, u.a. David von Augsburg . Seuse . Tauler

Fl - St. Florian, Bibliothek des Augustiner Chorherrenstifts - Cod. XI 123
Perg., 4° (18,6 x 12,6 cm), 146 Bll., Ende 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14,8 x 9 cm (33-38 Zeilen)
  Gotische Kursive von der Hand eines Schreibers namens Johannes: Nu pitt got fur mich Johannem (146v).
Schreibsprache: bairisch mit starken mitteldeutschen Einschlägen.
Predigten: 1 Pf. Lp 151 und Anfang Lp 152 fehlen aufgrund von Blattverlusten.
2 Fl hier wie oben Pr. 23, 9 u. 5a nicht in DW I, vgl. aber Unters. II S. 67f., 69f., 73f., 74f.

[5.11.08]

- Mystische Sammelhandschrift

Fr1 - Freiburg, Universitätsbibliothek - Cod. 189
Pap., 4° (20,5 x 15 cm), 268 Bll., 1469, einspaltig
  (In dem jor als man czalt M CCCC° LXVIIII jor [102r]), Schriftraum bis 102r: 13-13,5 x 9-9,5 cm (20-26 Zeilen), 104r-126r: 15-17 x 11-12 cm (26-28 Zeilen), 127r-130r: 18,5-19 x 13 cm (31-34 Zeilen), 131r-210v: 14-15 x 9-10,5 cm (20-26 Zeilen), 210v-262r: 15-17 x 10-13 cm (20-26 Zeilen), 262v-268v: 15-17 x 11-12 cm (20-26 Zeilen), in Kursive übergehende Bastarda von 4 unbekannten Händen: 1. 2r-102r u. 131r-210v, 2. 104r-126r u. 262v-268v, 3. 127r-130r, 4. 210v-262r.
Schreibsprache: südalemannisch mit schwäbischen Einschlägen.
Predigten: [9.10.08]

- Mystisch-aszetische Sammelhandschrift

* Fr2 - Freiburg, Universitätsbibliothek - Cod. 490
Pap., 4° (21 x 15 cm), 239 Bll., 1461-1492, elf Hände
  Aus 8 selbständigen Teilen unterschiedlicher Herkunft zusammengebunden; I: Bl. 1-103; II: Bl. 104-115; III: Bl. 116-127; IV: Bl. 128-150; V: Bl. 151-166; VI: Bl. 167-172; VII: Bl. 173-197; VIII: Bl. 198-239.
  Die folgenden Angaben beziehen sich auf Teil VIII (ausführlichst zu dieser Hs. s. Links). Schreiber von VIII: Anna Ebin (Bl. 198r-226r)und Ulrich Talver (Bl. 227r-239r), der seinen Teil 1463 aus dem Lateinischen ins Deutsche übersetzte.
Schreibsprache: VIII: bairisch.
Herkunft: Disz buoch gehoert in die gemain teutsch liberey in daz gotshausz Ünczkoffen (Innenseite Vorderdeckel) = ehemaliges Augustiner-Nonnenkloster Inzigkofen bei Sigmaringen. Teil VII stammt aus dem Dominikanerinnenkloster Schönensteinbach im Oberelsaß.
Legende: [8.12.08]

- Sammelband: Predigten (Johannes Tauler) und Gebete . Leben heiliger Schwestern des Predigerordens

* Fr3 - Freiburg, Stadtarchiv - B 1 Nr. 163 [H IX KH e k 5]
Pap., 8° (15 x 10,7 [11];[15,8 x 11,2] cm), 174 Bll., 15./16. Jh., (16-22 Zeilen)
  Die Hs. ist aus fünf Hss. zusammengebunden (der u.a. Link öffnet eine PDF-Datei: s. Text S. 61).
Schreibsprache: oberrheinisch (Elsaß?).
Herkunft: Dominikanerinen im Elsaß?, danach Freiburger Dominikanerinnenkloster St. Maria-Magdalena, später Dominikanerinnen Adelhausen.
Predigt: [14.11.08]

- [Heinrich Seuse]

* Fr4 - Freiburg, Erzbischöfliches Archiv - ohne Sign. [Hs. 29]
Pap., (14,8 x 10,7 [15 x 10,5] cm), [190 Bll.], 15. Jh. [um 1478-1482]
  (Anm.: Ich weiß nicht, ob die von Quint herangezogene Hs. der bei Hagenmaier aufgeführten Hs. 29 entspricht, aber diese passt von allen vorgestellten (s. Link) am besten. Deshalb alle Angaben von Hagenmaier in eckigen Klammern. Dafür spräche, dass Quint schreibt: "identifiziert von Pahncke, briefliche Mitteilung mit Textabschrift vom 7.1.1937" (DW 3, 49), dagegen, dass nach Hagenmaier "auf einem Schild auf dem Vorderdeckel: F H V a 8 (Signatur bis 1975)" (235) geschrieben steht.)
Schreibsprache: [südalemmanisch (östlicher Teil) / schwäbisch (südlicher Teil)].
Herkunft: [Dominikanerinnenkloster St. Katharina (Zofingen) in Konstanz (s. Kühl, Beilage 2 Nr. 34)].
Predigt: [12.7.08]

- 'Bihtebuoch'

++ Fs - Freising, Dombibliothek - Hs. 20 (früher K Ia 17)
Perg., (13,7 x 8,5 cm), 77 Bll., 3. Viertel 14. Jh.
  Von der gleichen Hand auch München, Cgm 181.
Schreibsprache: südrheinfränkisch.
Legende: [23.8.08]

- Erbauliche Traktate und Predigten

G1 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstifts - Cod. Sang. 972a
Pap., 4° (19,8 x 14,5 cm), 348 S., vor 1450 (s. u.), einspaltig, Schriftraum: 13 x 10 cm (16-19 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand. Die Hs. ist eng verwandt mit B2 und U1.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Jtem den schwoestren von túffen (Teufen südlich von St. Gallen) han ich fren gelterin (Verena Gelter) gen das bu°ch dar vmb das sy gott für mich biten soellint vnd sy starb vff zinstag nach v´nser lieben frowen tag ze o?gsten M cccc vnd .l. jar (= 18. August 1450, Widmungsvermerk von anderer Hand S. 345), Jtem jn dem jar als man zalt von der purt cristi M cccc xxxviiij iar jm atuent vor wiechnaechten do ward geboren schwester grett Arerschwilerin von Costentz (S. 346), Jtem diss büch gehörtt den Swestern im wanenstein jn tüffen gelegen by sant gallen (Kloster Wonnenstein der Kapuzinerinnen vom 3. regulierten Orden, Besitzvermerk im Vorderdeckel).
Texte, Traktate und Predigten (Seiten): 1 darin:
2 Q 2 nicht in DW I, vgl. aber Überl. S. 126 Anm. 1
3 Pf. 61 stark abweichend + Pf. 50, S. 164,23-26. 29-30

[4.12.08]

- 'St. Georgener Predigten' . Jordan von Quedlinburg . 'Der Minnebaum' . Nikolaus von Straßburg

G2 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstifts - Cod. Sang. 1066
Pap., 2° (30 x 21 cm), VI + 329 Bll., um 1450, zweispaltig, Schriftraum: 22,5 x 15,5 cm (27-36 Zeilen)
  Kursive von 2 unbekannten Händen, Schreiberwechsel: 243va.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: unbekannt, im 16. Jh. Benediktinerinnenkloster St. Wiborada St. Gallen.
Predigten: [15.11.08]

- (Ps.-)Anselm von Canterbury . Elsbeth von Oye . Marquard von Lindau . (Zuschreibung an Nikolaus von Lyra)

* G3 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. Sang. 966
Pap., 4° (21 x 14,6 cm), 117 Bll. (235 Seiten), 14./15. Jh. (um 1400), eine Hand
  [S. 46 doppelt gezählt, S. 123 und 155 übersprungen]. Ausführliche Literaturliste s. Handschriftencensus.
Predigten und Legende (Seiten): [15.11.08]

- 'St. Georgener Predigten' / Marquard von Lindau

* G4 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. Sang. 965
Pap., 4° (21 x 14,7 cm), 241 Bll. (484 Ss.), 15. Jh., vier Hände
  "Der Text [der Predigt Pf. 37] ist wie in B13 und Str1 [sowie Co] in den Traktat 'Schwester Katrei' eingeschoben" (Quint, Überl., S. 366).
Schreibsprache: nordostschweizerisch (alemannisch-schwäbisch [Simon]).
Herkunft: geschrieben von Fr. Cölner und drei Andern den Beichttöchtern vom Kloster St. Georgen zugeeignet.
Text, Legende und Predigt (Seiten): [8.12.08]

- 'St. Georgener Predigten' . 'Der Minnebaum'

G5 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstifts - Cod. Sang. 1033
Pap., 4° (21 x 14,5 cm), 256 Bll., Anfang 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14,2 x 10 cm (29-36 Zeilen)
  Jüngere gotische Kursive von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: alemannisch.
Predigten, Traktat, Legende und Texte: [15.11.08]

- Tauler-Predigten . 'Eine gute Klosterlehre'

* G6 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. Sang. 1067
Pap., 2° (28,8 x 21 cm), 247 Bll., 15. Jh., zweispaltig, eine Hand
  "Alte römische Foliierung zählt die 4 ersten Blätter nicht mit, zählt XXXIX doppelt, springt von LI auf LIII und von CLXXVI auf CLXXVIII" (Quint, Unters. I, S. 27).
  Die Pfeifferschen Textstücke (f. ??-89ra) sind in gleicher Reihenfolge überliefert in Maihingen III 1.4° 34 (= Mai7), München Cgm 214 (= M9) und Cgm 628 (= M28) sowie in St. Gallen 1015 (= G7) [s. Schneider, zu M9, S. 50].
Traktate und Texte: [15.11.08]

- Tauler-Predigten . 'Die geistliche Spur'

* G7 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. Sang. 1015
Pap., 12° (15,8 x 11 cm), 278 Bll., 15. Jh., eine Hand
Predigt, Traktate und Texte (Seiten): [15.11.08]

- Predigten . Paradisus animae . 'Von der Minne'

* G8 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. Sang. 955
Pap., 4° (20,5 x 14,5 cm), 177 Bll., 15. Jh., zwei Hände
Schreibsprache: rheinfränkisch.
Spruch: [15.11.08]

- 'Lehrsystem der deutschen Mystik'

G9 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstifts - Cod. 1917
Pap., 4° (20,5 x 14,5 cm), 342 S. (noch 171 Bll.), 14./15. Jh. (um 1400), einspaltig, Schriftraum: 14-15 x 8-9 cm (21-25 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten (weiblichen?) Hand.
Schreibsprache: oberalemannisch (bairische Einflüsse).
Herkunft: das Dominikanerinnenkloster St. Katharina in St. Gallen, Dis bv°ch gehoert den schwöstren ze sant katherinen predier orden ze sant gallen (Besitzvermerk des 15. Jh.s im vorderen Buchdeckel).
Predigten (alle fragmentarisch - s.a. M7 und Z4): 1 darin eingeschoben:
2 vgl. DW IV Nachträge

[14.7.08]

- Geistliche Sammelhandschrift . Johannes Tauler . Marquard von Lindau . 'Eine gute Klosterlehre'

* G10 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 1919
Pap., (21 x 14), 316 Bll. (632 S.), 2. Hälfte 15. Jh., einspaltig, (24-28 Zeilen), zwei Hände
  "Alte römische Foliierung zählt das erste Blatt, das die alte Inhaltsangabe enthält, nicht mit, endet mit LXV (f. 66), setzt bei f. 121 mit XXXXVIIII wieder ein, zählt L doppelt, springt von LXXXXIII auf LXXXXIX, zählt CXI doppelt und endet bei f. 269 mit CC; f. CXXIII ist herausgerissen" (Quint, Unters. I, S. 57).
Predigt: [9.11.08]

- 'Von den drin fragen'

* G11 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 1854
Pap. und Perg., (10,5 x 6,8), 151 Bll., 15. Jh., zwei Hände
Legenden: [10.9.08]

- 'Vitaspatrum' . Legenden der St. Gall. Hausheiligen

++ G12 - St. Gallen, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. Sang. 586
Pap., 4°, 494 Seiten, zw. 1430-36
Schreibsprache: südalemannisch.
Herkunft: geschrieben von Fr. Cölner (Konvent S. Gall. † 1451; S. 322).
Legende: [15.9.08]

-

Ga - Gaesdonck, Bibliothek des Bischöflichen Gymnasiums Collegium Augustinianum - Cod. 16
Pap., 8° (15,4 x 10,6 cm), I + 266 + I Bll., um 1500, einspaltig, Schriftraum: 11 x 7 cm (20 Zeilen)
  Buchschrift von mehreren Händen.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Soror fyken van Aerdt (ältere Hand), Soror Anna van Aerdt (jüngere Hand, Besitzvermerke im Vorderdeckel), Gaesdonck 1701 (1r), weiteres unbekannt, Kriegsverlust, Fotokopien der Hs.: UB Nimwegen, Coll. T. Brandsma; Nachlaß Quint, Forschungsstelle für geistliche Literatur des MA Eichstätt.
Predigten: [27.10.08]

- 'Rede von den fünfzehn Graden' . 'Von den drin fragen'

* Ge1 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 966
Pap., (19,3 x 14 [19,2 x 13,8] cm), 236 Bll., 15. Jh. (1470), einspaltig
  Der Predigttext reicht, wie in Br2, Em und Le1, nur bis DW 3, S. 167,1 wider anesihet. Daran schließt in den genannten vier mndl. Handschriften der Traktat Von den drin fragen an. [DW 3, S. 153]
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigt und Traktat: [18.9.08]

- 'Meesterexempel' (Axters)

* Ge2 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 1344
Pap., (13,6 x 9,5 cm), 56 Bll., 14. Jh., einspaltig
  Nach Axters Pf., Spr. 66; nach Handschriftencensus 'Meister Eckhart und der arme Mensch' (Pf., Spr. 67).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legende: [18.9.08]

- Tauler . 'Tractat "von viererlei Meinung"' (Bach 1864)

* Ge3 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 1305
Pap. m. einz. Perg.bll., (21 x 14 [20,7 x 14,2] cm), III + 114 Bll. + III [228 (Axters)], 15. Jh., mehrere Hände
  Moderne arabische Paginierung [Quint 1940]. Die Legende "wie in" W10 (f. 152r-153v) "in von Pfeiffers Text stark abweichender Fassung" (Quint, Unters. II, S. 93 - zu W10).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Sint Katherinen dael, Hasselt" (Axters).
Legende: [19.9.08]

- 'Die Blume der Schauung'

* Ge4 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 2433
Pap., (15,5 x 10 cm), noch III + 243 Bll. + IV, 16. Jh., eine Hand
  "Zwischen fol. 25 und 80 sind die Blätter brüchig und z.T. schon so zerstört, daß durch Bildung von Rissen und Löchern Teile des Textes verloren gegangen sind" (Quint, Unters. I, S. 257 - 1940!).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigten und Traktat(e): [19.9.08]

- 'Der Mandelkern'

* Ge5 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 1330 (1121)
Pap. mit einzelnen Perg.bll., (14,3/14,6 x 10,3/10,5 cm), I + 173 + I Bll., 15. Jh., mehrere Hände
  "F. 48, 83-85, 152 und 162 herausgerissen. Moderne Foliierung" (Quint, Unters. II, S. 11).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: desen bock ghoert toe anna be (c oder r) van der hoven (150r); desen bock hoert die (?) scschoele van s (?) lucien toe (173v, Ende 16. Jh.).
Predigten und Traktate: [19.9.08]

- Johannes Tauler

* Ge6 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 1359
Pap., (12,5 x 9 cm), I + 125 + I Bll., 15. Jh., einspaltig
  "Vier Hände: 1. I-68r; 2. 68r-73r, 79r-96r, 106r-113v; 3. 73v-78v, 96v-97r, 114r-119v; 4. 97v-105v, 120r-125v. Nachsatzblatt unbeschrieben" (Quint, Unters. II, S. 12).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktate: [19.9.08]

- Lat.-dt. Mischhandschrift . Tauler

* Ge7 - Gent, Bibliothèque Communale et Universitaire - Ms. 1320
Pap. mit einzelnen Perg.bll., (14,8 x 7,1 cm), 155 Bll., 15. Jh.
  "Ursprünglich möglicherweise von einer Hand; f. 1, 155 und die Nachträge von mehreren Händen" (Quint, Unters. II, S. 9).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktat: [19.9.08]

- Lat.-dt. Sammelhandschrift . 'De meditatione passionis Christi' . Jacobus Mediolanensis . Heinrich Seuse . Frowein von Thüringen

* Gi - Gießen, Universitätsbibliothek - Hs. 693
Perg., (13 x 10 cm), I + 82 + I Bll., Mitte 14. Jh., einspaltig, (20-21 Zeilen)
Schreibsprache: ripuarisch mit niederdeutschen (westfälischen) Merkmalen.
Herkunft: Aus der Kartause in Köln, Eintrag auf Bl. 1r am unteren Rand: Carthusiensi domus Colonie und Bl. 82v: Jste liber est carthusiensi domus sancte barbare in Colonia.
Traktat: [17.6.08]

- Minne-Texte: 'Der Minnebaum' ('Arbor amoris'), 'Von der Minne' u.a. . Bernhard von Clairvaux

++ Gi1 - Gießen, Universitätsbibliothek - Hs. 879
Perg., (14,5 x 10 cm), 119 Bl., Mitte 14. Jh., eine Hand
Schreibsprache: bairisch-österreichisch.
Herkunft: Vorbesitz A. B. Madrutz (18. Jh.).
Texte und Legende: [12.9.08]

- Pfeiffer, Sprüche 31-48

++ Gi2 - Gießen, Privatbesitz - o. Sign. [Verbleib unbekannt]
Perg., 1. Hälfte 14. Jh. (?)
  Pfeiffer zog die Hs. für die Sprüche Nr. 31-48 heran. Genauere Angaben zur Hs. selbst ließen sich nicht ermitteln: "Ein paar notizen und auszüge aus ihr, d.h. im wesentlichen die von Pf. in III ['sprüche'] veröffentlichten deutschen übertragungen von stellen aus Eckeharts 'opus tripartitum' (vgl. Denifle, ALKg II 429[-432; Irgend welche parallelen zu den deutschen texten haben sich nicht feststellen lassen (S. 400)]) haben sich in genauer abschrift [von Crecelius?] in Wien 15380 auf 5 doppelseitig beschriebenen kleinquartblättern erhalten. Zs. fda. 6, 532 hat Weigand aus der gleichen hs, das 'weinhauszeichen' mitgeteilt. Auch in Zs. fda. 7, 557 ist sie zweimal kurz erwähnt" (Spamer, Überl., S. 313 und Anm. 3).
  Die Abschriften befinden sich auf den S. 154r-157v des Wiener Kodex. Dessen Beschreibung durch Menhardt ist in den 'Eckhart-Ausgaben' wiedergegeben.
Herkunft: Prämonstratenserinnenkloster Altenberg bei Wetzlar; dann vermutlich im Privatbesitz des Medizinprofessors E. L. W. Nebel (1772-1854) in Gießen. Verbleib der Hs. nach seinem Tod unbekannt.
Sprüche: 1 (in der abschrift folgt noch ein bei Pf. nicht mehr gedrucktes Augustincitat).
2 Ein schliessendes Augustincitat ist bei Pf. nicht mehr widergegeben.
3 f. O 1r - O 3r wird M. E. nicht erwähnt. Dagegen steht hier u.a. das Zs. fda. 6, 521-32 gedruckte 'weinhauszeichen'.
  Das übrige der lage O war herausgerissen und auf dem noch vorhandenen leeren schlussblatt 'etwas anders geschrieben, dass der leere raum nicht unbenutzt bleibe'.

[20.11.08]

- Geistliche Sammelhandschrift: Lektionare . 'Brandans Reise' . Evangelienharmonie . 'Evangelium Nicodemi' . mystische Kleintexte u. a.

+ Go1 - Gotha, Forschungsbibliothek - Cod. Chart. A 13
Pap., 2° (28,5 x 20,5 cm), I + 166 + I Bll., 2. Viertel 15. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 22-24 x 15,5-16,5 cm (30-44 Zeilen)
  Buchschrift von einer unbekannten Hand.
  Der Text "Von Abgeschiedenheit" enstpricht Pfeiffer, Traktat 11,3, S. 513,15-23.
Schreibsprache: elsässisch (oberrheinisches Sprachgebiet).
Predigten, Texte und Traktat (Go1 mit Ausnahme von Pr. 90 B u. 116 B nicht in DW): [12.4.10]

- Aszetisch-mystische Sammelhandschrift

++ Go2 - Gotha, Forschungsbibliothek - Cod. Chart. B 237
Pap., (21 x 13-14,5 cm), 182 Bll., T. I: 1429, Schriftraum: 14,5-15 x 9-9,5 cm (25-29 Zeilen)
  Die Hs. besteht aus drei Teilen: Teil I: 1429 (Bll. 2-118), II: um 1460 (Bll. 119-170), III: um 1500-1515 (Bll. 171-180). Die "Eckhart"-Texte alle in Teil I.
  Der Text von Jundt (13r-14r) auch in He1 und Mai9. Der "Von Abgeschiedenheit"-Text entspricht dem von Kn3 (vgl. Schaefer, S. 45; nicht in DW berücksichtigt).
Schreibsprache: westmitteldeutsch. Schreiber unterschiedlicher Herkunft, u. a. Lothringisch, niederfränkisch gefärbtes Rheinfränkisch(?).
Herkunft: Abschrift von Teil I beendet am 5.7.1429 (113v). Teile I und II aus dem Besitz der Margarete von Rodemachern (1426-1490, Familiensitz im heutigen Ort Rodemack, Lothringen).
Text und Traktat: [12.4.10]

- Heinrich Seuse . Johannes Tauler

Gö1 - Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek - 8° Cod. Ms. Theol. 292
Pap., 8° (10 x 7,5 cm), 276 Bll., 15. Jh., einspaltig, Schriftraum je nach Schreiberin wechselnd: ca. 7,5 x 5,5 cm (12-17 Zeilen)
  Bastarda von zahlreichen verschiedenen, wohl weiblichen Händen.
Schreibsprache: ostfränkisch-nordbairisch.
Herkunft: stammt aus einem Frauenkloster, wie folgende Einträge zeigen: Gedenket mein gegen got swester Regina (43v), Pit got für S. Veronica Hoffmanin (170r), Gedenckt in gott swester Justine (275r), Das buechlin gehert muoter Clara layin von S. Appolonia Kastner ewer getrewe S. jn christo (276r).
Traktate und Predigten: 1 darin eingeschoben: Q 2 (175v-176v fragm.; Gö1 nicht in DW I, vgl. aber Quint, Überl. S. 126 Anm. 1); f. 185r-187r (DW 5, S. 379)
[15.11.08]

- Geistliche Sammelhandschrift . Marquard von Lindau . 'Buch von geistlicher Armut'

* Gö2 - Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek - 4° Cod. Ms. Theol. 285
Pap., 4° (29 x 21 cm), 250 Bll., 2. Viertel 15. Jh. (um 1450 - 1475), zweispaltig, (38 Zeilen)
Schreibsprache: mittelbairisch, bairisch, ostschwäbisch, schwäbisch.
Herkunft: Vorbesitz Bibliothek des G. W. Zapf in Augsburg (bis 1784).
Text ? [18.7.08]

- Lat.-dt. Mischhandschrift: Sermones . Bonaventura . Sermones de Sancti

* Gr - Greifswald, Ministerialbibliothek der Nikolai-Kirche - Cod. XXVII. E. 104
Perg., 2° (29 x 22 cm), 241 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: niederdeutsch (217r-241v).
Traktat: [15.11.08]

- Bonaventura . Nicolaus Cusanus . Albertus Magnus

* Gra - Graz, Universitätsbibliothek - Cod. 910 (früher 37/10 4°)
Pap., 4° (21 x 14 cm), I + 145 + I Bll., 1484 (42), 1487 (6v)
  Besitzvermerk auf Bl. 1: Iste liber est domus s. Johannis Bapt. in Seycz ord. Cart. anno 1501. Auf dem Einbandrücken rote Seitzer Nr 72.
  "Gr [Gra] überliefert den Traktat Von abegescheidenheit .. in der Fassung von De [Dau], weicht aber gelegentlich im Text von De ab" (Schaefer, S. 44) (vgl. Kn3, Mai2, Mai9, St5).
Herkunft: Kartause Seiz [Žicka kartuzija] (Slowenien - etwa 100 km südlich von Graz).
Traktat: [6.12.09]

- Meister Eckhart, Predigtfragment

++ H - Halle (Saale), Universitäts-und Landesbibliothek - Yg 2° 37 (1)
  (Bezeichnung geändert - s. Aktuell).
Perg., (ca. 14,5 x 10,6 cm), 1 Doppelblatt, 2. Drittel 14. Jh.
Schreibsprache: südliches Rheinfränkisch mit vereinzelten neudeutschen Elementen.
Predigt (nicht in DW): [2.10.09]

- Sammelhandschrift vorwiegend mystischer Texte . Marquard von Lindau . Konrad Bömlin

* H1 - Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek, - Cod. theol. 1890
Pap., 4° (20,5 x 16,5 cm), 634 Bll., 17. Jh., eine Hand
  Die Hs. besteht aus drei Teilen: I. S. 1-202; II. S. 203-492; III. S. 493-630. "Abschriften nach Vorlagen vornehmlich des 15. und 16. Jhs im Besitz und im Auftrag (?) des Daniel Sudermann (..); mitabgeschrieben wurden die in den Vorlagen enthaltenen eigenhändigen Anmerkungen Sudermanns" (Krüger, S. 48). Eckhart-Predigt Abschrift von B4 (27r-30r). Pfeiffer-Text gegenüber dem Druck veränderte Reihenfolge, Auslassungen und textliche Abweichungen.
Herkunft: Straßburg, Besitz Daniel Sudermann.
Predigt und Text: [16.9.08]

- 'Paradisus anime intelligentis'

H2 - Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek - Cod. theol. 2057
Perg., 4° (17 x 11,5 cm), 172 Bll., 2. Hälfte 14. Jh. (1. Hälfte 15. Jh.), einspaltig, Schriftraum: 13 x 9 cm (23-25 Zeilen)
  Kursive von einer unbekannten Hand (vgl. auch die Angaben zur Oxforder Handschrift des Par. an. intell.).
Schreibsprache: westmitteldeutsch-rheinfränkisch.
Herkunft: Das buch heist das paradiß der sel'n vnd ist gesatz dem conuent zu sant Katherinen (1r), Explicit libellus qui dicitur paradysus anime intelligentis (172r), Edmer (?) pertinet lib. anime intelligentis Sermonem (172v).
Predigten: [19.7.08]

- Aszetisch-mystische Sammelhandschrift

* H3 - Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek, - Cod. theol. 2194
Pap., 12° (12,5 x 9,5 cm), III + 271 + III Bll., 2. Hälfte 15. Jh. / 2. Hälfte 16. Jh.
  Die Hs. besteht aus sieben Teilen: I. Bl. 1-89 (um 1535-45), II. Bl. 90-169 (um 1532-57), III. Bl. 170-203 (um 1560), IV. Bl. 204-219 (um 1550), V. Bl. 220-243 (um 1555), VI. Bl. 244-267 (um 1460-70) und VII. Bl. 268-271 (um 1562).
Schreibsprache: brabantisch.
Herkunft: Teil I war für Clarissen bestimmt; Vorbesitz Joh. Christoph Wolf (18. Jh.).
Legende: [16.9.08]

- Predigten

Ha1 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 H 21
Pap., 4° (19,7 x 14,3 [19,8 x 14] cm), 327 Bll., 1545/47
  Dit boeck is begonnen op Sinte Laurens dach doen men screef xv c ende xlv (= 10. August 1545) ende is geeynt op Sancte Philippus ende Iacobus dach int iaer xv c xlvii (= 1. Mai 1547). Bidt om gods wil voer die scrijuerse (321v), einspaltig, Schriftraum: 14 x 10 cm (27 Zeilen), von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Dit boeck behoert te Maeseyck in Sancta Agneten cloester ten besloeten regularissen. Siet wael toe dat gijt bouen niet te seer en snijt. die spade is bouen wat te cleyn geuallen (Besitzvermerk im hinteren Buchdeckel, St. Agneskloster der Augustiner Chorfrauen in Maaseik, nördlich von Maastricht am linken, belgischen Maasufer).
Traktat und Predigten: 1 die vier Predigten sind Abschriften aus dem BT.
[6.11.08]

-

* Ha2 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 H 32
Pap., (14,1 x 10,5 cm), 150 Bll., 1451
  Die Überschrift fehlt. [DW 5, S. 142] Das RdU-Fragment aus Kapitel 22 stimmt mit dem in Ha1 überein. Beide gehen auf eine gemeinsame Grundlage zurück.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktat: [27.12.08]

-

Ha3 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 70 H 29
Perg., 4° (18,5 x 13 cm), 106 Bll., Mitte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14 x 9 cm (26 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand (Bidt om gods willen voer den scriuer [106v]). Die zwischen die Erfurter Reden eingestreuten Predigtfragmente finden sich auch als "18. Kapitel" in der Hs. De.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktat und Predigt: [6.11.08]

-

+ Ha4 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 E 24
Pap. u. Perg., 2° (28,5 x 20,5 [28,8 x 20,7] cm), 217 Bll., 1455, zweispaltig, Schriftraum: 21 x 17 cm (40 Zeilen)
  Die Hs. besteht aus 2 Teilen, Teil I Bl. 1-102 mit den Eckhartstücken 1455 (101r), Teil II 2. Hälfte 15. Jh. Kursive von 2 unbekannten Händen.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Dit boeck huert zo Iohan greue zo Nassou zo Vianden und Mari van Loen synre huisvrauwen (Vorsatzblatt, gleichlautende Besitzvermerke auch 101r u. 215r), Johan IV., Graf v. Nassau (1410-1475) und seine Gemahlin Maria van Loon (1424-1502).
Traktate, Predigt und Legende: Die Stücke aus RdU nicht in DW V, der Text ist nahe verwandt mit Ha3 (100r-106v)
[27.12.08]

-

++ Ha5 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 F 23
Pap., (15 x 10,5 cm), 286 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., einspaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legende: [19.9.08]

- 'lere vom a b c'

** Ha6 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 G 26
Pap., (15 x 10,7 cm), 75 Bll., 15. Jh.
  Die drei Eckhart-Zitate befinden sich innerhalb einer "lere op den a b c", einer alphabetisch angeordneten Spruchsammlung unter dem Buchstaben E (Quint, PBB 82, S. 379). Diese finden sich auch in der Hs. Le4.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Zitate: [27.12.08]

- 'Exempel von zehn Punkten' (aus Schwester Katrei) . 'Die neun Punkte'

** Ha7 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 G 29
Perg. und Pap., (13,8 x 10,4 cm), 117 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legenden: [27.12.08]

- Gebetbuch

++ Ha8 - Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek - Cod. 73 G 33
Pap., (20,8 x 14,7 cm), 132 Bll., um 1500
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Dit boeck hoert den ouden susteren te wesop", d. sind die Schwestern von Weesp in der Nähe von Amsterdam.
Legende: [6.11.08]

- Heinrich Seuse . Mönch von Heilsbronn . Mystische Tractate

* He1 - Heidelberg, Universitätsbibliothek - Cod. Pal. germ. 28 (Cpg)
Pap., (30 x 20,3 cm), 208 Bll., 2. Viertel 15. Jh.
  Zu Jundt Nr. 6 vgl. Mai9 und Go2. Derselbe Auszug von Q 45 auch in Go2 und Kn3 (Eisermann).
Schreibsprache: alemannisch mit bairischen Formen.
Predigt: [12.4.10]

- Marquard von Lindau . 'Tractat von den christlichen Tugenden'

* He2 - Heidelberg, Universitätsbibliothek - Cod. Sal. VIII 77
Pap., (21,7 x 14,8), 15. Jh. (um 1450/60)
Schreibsprache: alemannisch.
Legende: [23.11.08]

- Ps.-Engelhart von Ebrach: 'Buch der Vollkommenheit', Spruchsammlung

* He3 - Heidelberg, Universitätsbibliothek - Cod. Pal. germ. 418 (Cpg)
Pap., (19,2 x 14,2 cm), 65 Bll., 2./3. Viertel 14. Jh.
Schreibsprache: ostfränkisch mit zahlreichen ostmd. Formen (südrheinfränkisch).
Legende: [11.10.08]

- Dietrich von Apolda: 'Vita S. Elisabeth' . Johannes Tauler . Heinrich Seuse

* He4 - Heidelberg, Universitätsbibliothek - Cod. Pal. germ. 105 (Cpg)
Pap., (20,5 x 14,1), 102 Bll., 1. Viertel 15. Jh.
  F. 49r-52v findet sich eine Sammlung geistlicher Kurztexte. Alle Stücke befinden sich auch, in anderer Anordnung, in der Münchner Hs. Cgm 702 (= M14 - s.u. Lit.: PDF-Datei).
Schreibsprache: elsässisch.
Legende: [11.10.08]

- Sammlung mystischer Predigten und Gebete

* He5 - Heidelberg, Universitätsbibliothek - Cod. Pal. germ. 537 (Cpg)
Pap., (20,7 x 15 cm), 196 Bll. (36 doppelt gezählt), um 1440
  Abschriften in Wien, Cod. 15384 (Franz Pfeiffers Nachlaß). Bastarda von zwei Händen.
Schriftsprache: Ostschwäbisch [Zimmermann 2009].
Herkunft: Schwaben (Augsburg ?) [Zimmermann 2009].
Predigt: [20.7.08]

- Paradisus animae . 'Der Minnebaum' ('Arbor amoris') . Mönch von Heilsbronn

** He6 - Heidelberg, Universitätsbibliothek - Cod. Pal. germ. 567 (Cpg)
Pap., (21,5 x 14,5 cm), I + 283 + I Bll., 1439
  Diese Hs. ist nicht in Quints Liste enthalten, aber in seinen Untersuchungen von 1940. Warum er sie nicht mit aufgenommen hat, entzieht sich meiner Kenntnis.
Schriftsprache: ostschwäbisch.
Zitat: [14.9.08]

- Gebete

** Ho - Hohenfurt / Vyšší Brod, (Böhmen), Stiftsbibliothek - Ms. 15
Pap., 262 Bll., 15. Jh.
Legende: [23.11.08]

- Meister Eckhart, Predigtfragment

+ I1 - Innsbruck, Universitätsbibliothek - Fragm. 34
  Pergamentstreifen, aus einem Blatt herausgeschnitten, das ursprünglich 31 cm hoch und mit 31 Zeilen beschrieben war, gotische Buchschrift wohl noch aus der 1. Hälfte des 14. Jh.s.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: abgelöst aus der Inkunabel 175/8 B (früher Kloster Neustift bei Brixen) mit Predigten Johann Ecks, Ingolstadt 1534 u. 1539.
Predigt: [21.7.08]

- Nikolaus von Landau

K1a - Kassel, Universitätsbibliothek / Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek - 4° Ms. theol. 11
Perg., 4° (22,5 x 15,7 cm), 149 Bll., 1341
  Mit alter Foliierung in römischen Zahlen (Ir-Cxlixv, Bl. Cl leer), Explicit primus liber Sermonum qui Noui Sermones vocantur. editi a Nycolao Monacho de Ottirburg qui librum compleuit. Anno dominice Jncarnacionis M.° ccc.° xli°. Jn die Phylippi et Jacobi apostolorum (= 1. Mai 1341) gracia diuina largiente (149vb), Jncipit prohemium nouorum Sermonum Nicolai de Landavwe. Monachi in Ottirburg (1ra), zweispaltig, Schriftraum: 17 x 12,5 cm (33-34 Zeilen), Textualis von einer Hand (Autograph des Nikolaus v. Landau ?).
Schreibsprache: lateinisch und mitteldeutsch mit rheinfränkischem Einschlag.
Herkunft: Zisterzienserkloster Otterberg bei Kaiserslautern (s. o.), später Zisterzienserkloster Schönau bei Heidelberg (Jste liber est beate Marie virginis in Schonaugia [Besitzeintrag des 15. Jh.s in K1b, 155v]), von wo K1a und K1b in die Heidelberger Palatina gelangten, seit 1686 in Kassel.
Predigten: 1 Pf. 32* (12vb-14ra) = Q 20a fragm. - Quint, Überl., S. 931
[11.10.08]

- Nikolaus von Landau

K1b - Kassel, Universitätsbibliothek / Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek - 4° Ms. theol. 12
Perg., 4° (22,3 x 16 cm), 157 Bll., zw. 1341 und 1371
  Mit neuer Foliierung in arabischen Zahlen (1r-157v), daneben Fortsetzung der alten Foliierung von K1a (Clir [= 5r] - CCCv [= 154v]), alle Angaben hier nach der neuen Foliierung, keine Datierung, wohl bald nach 1341 (vgl. K1a) u. vor 1371, Jncipiunt themata nouorum semonum (!) (1ra), in dieser Liste auch Themata tertij libri (1va-2ra) und Themata quarti libri (2ra-2rb), ob diese Teile des Predigtwerks ausgeführt wurden, bleibt ungewiß, Jncipit liber secundus Nouorum sermonum Nycolai de Landauwe monachi in Ottirbu°rg (5ra). Einrichtung der Hs. wie K1a.
Schreibsprache: s. K1a.
Herkunft: s. K1a.
Predigten: 1 K1b nicht in DW II, vgl. Löser, Nachlese S. 129-131
[21.7.08]

-

K2 - Kassel, Universitätsbibliothek / Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek - 4° Ms. theol. 94
Pap., 4° (20,5 x 14 cm), 309 Bll., 1470, einspaltig, Schriftraum: 18 x 11 cm (40-42 Zeilen)
  Et sic est finis per me philippum Babinhusen scriptus Anno domini m° cccc° lxx° quarta feria proxima ante festum corporis christi (= Mittwoch vor Fronleichnam 20. Juni 1470) hora vesperarum Deo gracias (309r), Teil I (1r-60v) mit einer Sammlung lateinischer Predigtentwürfe von der Hand des Heinrich Eymbich (Et sic est finis per Hinricum Eymbich [60v]), Teil II mit deutschen Kirchenjahrs- u. Heiligenpredigten eines unbekannten Verfassers (64r-293r, Et sic est finis huius Libri et sermonum etc. [293r]) sowie den durch Sievers publizierten Texten (293r-309r) von der Hand des Philipp Bebenhausen (s. o.), wahrscheinlich Pfarrer an der Peterskirche in Fritzlar, woher die Hs. stammt.
Schreibsprache: mitteldeutsch.
Herkunft: s. o.
Predigten: [16.10.08]

- 'Spamers Mosaiktraktate' . 'Vitaspatrum'

Ka1 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Peter perg. 85
Perg., 4° (22 x 17 cm), 112 Bll., Mitte 14. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 17 x 12 cm (30-31 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Gotische Buchschrift von einer unbekannten Hand, 110r-111r einspaltig von einer zweiten Hand.
  Anm.: Spamer unterteilte die Hs. bei seiner Textanalyse in 128 Stücke, die er dort beginnen ließ, "wo sie die Handschrift durch neue Initialen markiert" (S. 24), wobei er sie nach seiner Darstellung in mehrere hundert Stücke hätte zerlegen können. Auch die hier erfolgte Aufteilung in 158 Einträge wird der Hs. nicht gerecht. Die Hss. Ka1 und Ka2 stellen innerhalb der Überlieferung Ausnahmehandschriften dar. Vielleicht wäre es sinnvoll, sie einmal als Ganzes zu edieren, statt sie in ihre atomaren Bestandteile zu zerlegen.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: vermutlich ein Dominikanerkloster im Raum Straßburg.
Predigten, Traktate, Sprüche und Texte (alle bis auf Q 2 - 156. und drittletzter Eintrag - fragmentarisch): [8.12.08]

- Mystischer Mosaiktraktat

Ka2 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Peter perg. 102
Perg., 4° (17 x 11,5 cm), 184 Bll., 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 12,5 x 9,5 cm (17-21 Zeilen)
  Textura von 3 unbekannten Händen: 1. 1r-43v u. 57v-166v, 2. 46r-57r, 3. 167r-182v (Bl. 44, 45, 83, 84 leer). Der Textbestand von Ka2 zeigt gegenüber Ka1 mehrere Lücken: am Beginn fehlt in Ka2 eine Lage, was ungefähr dem Text von 1ra-6vb in Ka1 entspricht; die Abschrift endet 182v mit sin aller liebestes hohestes lop. amen (= Ka1, 92rb); zudem wurden folgende Abschnitte ausgelassen: Ka1, 76rb Nu ist frage - 76vb dz sv´ in ir selber ist (= Spamer, Diss. S. 73 Nr. 97 u. 98; vgl. Ka2, 162r-162v); Ka1, 79rb An den sunnendage - 83rb daz hilf vnz lieber herre Amen (= Spamer S. 74 Nr. 105; vgl. Ka2, 168r); Ka1, 84va Man beget húte - 87vb daz helfe vnz der vater vnd der svn vnd der heiligeist amen (= Spamer S. 75 Nr. 107; vgl. Ka2, 171r).
  "Item an disem buoch stond C vnd xxxiiiij predig vnd leczen vnd spruch an geschriben" (Vorderspiegel).
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: vermutlich ein Dominikanerkloster im Raum Straßburg.
Predigten und Traktat (mit Ausnahme von Pr. 21 u. 86 Ka2 nicht in DW I-III u. V; zu Pr. 95 B u. 100 vgl. DW IV Nachträge; alle Einträge fragmentarisch): [22.7.08]

- 'Von den Kräften der Seele und den geistlichen Lebensformen' . 'Großer Baumgarten'

* Ka3 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Georgen 79
Pap., (21,3 x 15,3 cm), letztes Jahrzehnt 15. Jh.
  Der Text des Traktats stimmt im Aufbau genau mit dem von B30 überein. [DW 5, S. 143].
Schreibsprache: alemannisch (westschwäbisch ?).
Traktat: [22.7.08]

- Aszetisch-mystische Sammelhandschrift

* Ka4 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Blasien 84
Pap., (20 x 14 cm), II + 147 Bll., um 1476-1478
Schreibsprache: alemannisch teils mit schwäbischem Einschlag.
Traktat: [22.7.08]

- Erbauungsbuch

* Ka5 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Georgen 90
Pap., (14 x 10 cm), 97 Bll., 14./15. Jh.
  Der Text des Traktats passt "eindeutig zu dem von" S9 (Quint, Unters. II, S. 52).
Schreibsprache: bairisch, 'Reden der Unterweisung' mitteldeutsch (thüringisch?).
Traktat: [10.12.08]

- Gebete und Betrachtungen

* Ka6 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. Wonnenthal 16
Pap., (13,5 x 10 cm), 226 Bll., Ende 15. und Anfang 16. Jh.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Zisterzienserinnenkloster Wonnenthal (?).
Text: [27.10.08]

- 'Rosengärtlein des Herzens' . Ps.-Bernhardus . Thomas von Kempen

* Ka7 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Peter pap. 44
Pap., (20,5 x 15 cm), 225 + I Bll., Anfang 16. Jh. (1509-1513)
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Oberrhein?
Traktat: [22.7.08]

- Johannes Tauler . 'Meisterbuch' . Sendbrief

Ka8 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Blasien 75
Pap. und Perg., 4° (21,5 x 14,5 cm), X + 293 Bll., um 1446-1448, einspaltig, Schriftraum: 15 x 10 cm (26-30 Zeilen)
  Bastarda von 4 unbekannten Haupthänden: 1. IIIr-1r, 175v-182v, 2. 2v-175r, 3. 183r-287r, 4. 287v-288v, daneben noch mehrere andere Schreiber tätig.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: wahrscheinlich im bzw. für das Dominikanerinnenkloster Pforzheim gebunden.
Predigt: [22.7.08]

- Heiligenviten und Legenden (11000 Jungfrauen) . Jordan von Quedlinburg . Gebete

* Ka9 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. Lichtenthal 87
Pap., (21,5 x 14,7 cm), (noch) 234 Bll., um 1450-54, eine Hand
  Zu den RdU: "Hinsichtlich Umfang und Reihenfolge der Textstücke entspricht [der Text] dem Auszug in" W7 (f. 26r-32v)" (Quint, Unters. II, S. 88 - zu W7).
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Straßburg?
Traktate und Spruch: 1 nicht in DW 5 (s. Nachträge S. 624 [Sigle Ka8]), vgl. aber Abdruck in Quint, Unters. II, S. 18-20, 21f. Textanalyse
[7.12.09]

- Sermo . Betrachtungen . Gebete . etc

* Ka10 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Peter pap. 19
Pap., (14,5 x 10 cm), 194 Bll., 15. Jh. (1472), drei Hände
  Die Hs. ist Grundlage der Edition des Traktats 'Schwester Katrei' von Schweitzer.
Schriftsprache: alemannisch (oberrheinisch).
Herkunft: Erworben vom Kloster St. Peter im Schwarzwald 1754.
Legende: [14.9.08]

- Mystischer Predigtzyklus . Ps.-Engelhart von Ebrach . Johannes Tauler . Vaterunserauslegung

++ Ka11 - Karlsruhe, Badische Landesbibliothek - Cod. St. Georgen 78
Pap., (21-21,3 x 14 cm), noch 283 Bll., 1. Hälfte 15. Jh.
Schreibsprache: bairisch.
Legende: [22.8.08]

- Theologische lat.-dt. Sammelhandschrift

Kl1 - Klosterneuburg, Bibliothek des Augustiner Chorherrenstifts - Cod. 251
Pap., 2° (28 x 21 cm), 192 Bll., 14. Jh. (1378)
  Texte fast ausschließlich in lateinischer Sprache, zweispaltig von mehreren Händen des 14. Jh.s (anno domini 1°3°7°8° [57r]), die Eckharttexte Teil eines deutschsprachigen Nachtrags Bl. 69v-72v, ebenfalls noch ausgehendes 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 23,5-26,5 x 15,5-19 cm (25-35 Zeilen), Kursive von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Liber sancte Marie virginis in Newnburga Claustrali (Vorderdeckel innen, 1r, 103r, Besitzvermerke von einer Hand des 15. Jh.s, Augustiner-Chorherrenstift Klosterneuburg).
Predigten und Texte: [12.10.08]

- Postilla germ. in evangelia a dominica I. adventus usque ad dominicam II. post pentecosta

* Kl2 - Klosterneuburg, Bibliothek des Augustiner Chorherrenstifts - Cod. 443
Pap., (28,7 x 21 cm), 222 Bll., 15. Jh., eine Hand
  "Überschrift [des Fragments]: An dem palm tag list man die proczeß.." (Quint, Unters. II, S. 38).
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Wahrscheinlich Augustiner-Chorherrenstift St. Maria Magdalena zu Klosterneuburg.
Predigt: [27.12.08]

- 'Eine geistliche Geißel'

Kla - Klagenfurt, Bischöfliche Bibliothek - Cod. XXX e 7
Pap., 8° (15,5 x 10,7 cm), 203 Bll., 1421, einspaltig, Schriftraum: 12,5 x 7,5 cm (18 Zeilen)
  Finitum est anno domini M° CCCC vnd jn dem aunainszwainczigosten jar nach michahelis am donderstag zu° nacht hora septima (= 2. Oktober 1421, 186r). Kursive von einer unbekannten Hand.
  Anm.: "Wie die den einzelnen Kla-Texten beigegebenen Entsprechungen in Ba4 und Fr1 erkennen lassen, stehen diese Texte in einem umfangreichen Textmosaik, das in Ba4 f. 83ra-90ra, in Fr1 f. 104r-120v .. umfasst" (Quint, Unters. II, S. 35)
Schreibsprache: bairisch.
Predigten, Traktate und Texte: 1 die Stücke aus Pr. 5b nicht in DW I, vgl. aber Quint, Unters. II S. 29 u. 32f.
[12.10.08]

- Lat. dt. ndl. aszetische Sammelhandschrift . Jacob van Maerland

* Kn1 - Köln, Historisches Archiv der Stadt - Best. 7008 (GB 8°) 69
Pap., 8° (14,5 x 10 cm), noch I + 129 + I Bll., Ende 14. Jh.
Schreibsprache: ripuarisch und niederländisch.
Texte und Traktat: [9.11.08]

- Heinrich Seuse . Johannes Tauler . 'Von den drin fragen'

* Kn2 - Köln, Historisches Archiv der Stadt - Best. 7004 (GB 4°) 32
Pap., 4° (20 x 13,5 cm), VII + 185 Bll., 2. Hälfte 15. Jh.
  An Q 12 schließt sich der gleiche Text an wie bei Au1.
Predigt und Legenden: [9.11.08]

- 'Die zwölf Meister zu Paris' . 'Von den drin fragen' . Basilius der Große

* Kn3 - Köln, Historisches Archiv der Stadt - Best. 7002 (GB 2°) 136
Pap., 2° (29 x 21 cm), 237 Bll., 1458
  Die drei Eckhart-Zitate im Traktat 'Von den drin Fragen' finden sich sonst in den Hss. Brs1, D2, Em (2. fehlt) und W7 (2. fehlt).
  "Die Hs. überliefert .. unseren Traktat unter der Überschrift Eyne gúte predige von der abegescheidenheit (...) Die Hs. überliefert den Traktat in der Fassung von De [Dau], schließt aber vorzeitig ... Infolge zahlreicher Eigenlesarten nimmt Kn3 unter den De folgenden Hss. eine Sonderstellung ein" (Schaefer, S. 45). (Vgl. Go2, Gra, Mai2, Mai9, St5).
Schreibsprache: mitteldeutsch (Menne, S. 72).
Predigt und Traktat: [12.4.10]

- Johannes Tauler

+ Kn4 - Köln, Historisches Archiv der Stadt - Best. 7020 (W*) 329
Pap., 2° (30 x 19,5 cm), 421 Bll., Mitte 16. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 23,5 x 14,5 cm (39 Zeilen)
  Gotische Buchschrift von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigten: [24.7.08]

- Dt.-lat. theologisch-aszetische Sammelhandschrift . Mechthild von Magdeburg

Ko - Koblenz, Landeshauptarchiv - Best. 701 Nr. 149 (No. 43)
Pap., 4° (20,5 x 14 cm), 172 Bll., Anfang 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 15-18 x 10-11 cm (1r-13v: 30-32 Zeilen, 14r-99r: 21-25 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15380 und 15381 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die Handschrift ist aus 2 Teilen zusammengebunden, die Eckhart-Texte alle in Teil I, Bl. 1-99, gotische Kursive von 2 unbekannten Händen: 1. 1r-14r, 2. 14r-99r. Zum Textbestand vgl. B4, St2 und Tr.
  "Bemerkenswert ist die Übereinstimmung der Texte 14r-75r mit der Hs. Berlin SB, Ms. germ. qu. 191 (B4), 142r-171r" [Meckelnborg, S. 259].
  "Der Ko-Text kommt dem Pf.-Text näher als die übrigen Hss., die den Traktat [Vab] überliefern; eine vollständige Übereinstimmung zwischen Ko. und Pf. besteht allerdings nicht" (Schaefer, S. 45). Der Text endet mit dem vorvorletzten Abschnitt (n. 12).
Schreibsprache: lateinisch (Bl. 3-13), niederalemannisch-südrheinfränkisch (Bl. 14-99); II: rheinfränkisch-niederdeutsche Mischsprache.
Herkunft: dominikanisch, vielleicht das 1397 reformierte Dominikanerinnenkloster Schönensteinbach (Oberelsaß).
Legende, Predigten, Text und Traktate: [6.12.09]

- Hartwig (Hartung) von Erfurt: 'Postille'

Kö1 - Königsberg, Staats- und Universitätsbibliothek - Hs. 896 [verschollen]
Pap., (29 x 22 cm), noch 155 Bll., 2. Hälfte 14. Jh.
Schreibsprache: obersächsisch.
Predigten: [12.10.08]

- 'Die zwölf Meister von Paris' . 'Von zwölf Zeichen der Gottesfreunde'

+ Kp - Kopenhagen, Kongelige Bibliotek - NKS 19,8°
Pap., 8° (13,5 x 10,4 cm), 34 Bll., Anfang 16. Jh., zwei Hände
  In der Hs. heißt es: "De twellfte meyster dat isz mejster echerdt" (f. 7v - Quint, Unters. I, S. 266). In der Liste ist sie nicht aufgeführt.
Schreibsprache: niederdeutsch.
Text und Predigt: [15.9.08]

-

** Kp1 - Kopenhagen, Kongelige Bibliotek - Fabricius 96,8°
Pap., 8° (15,0 [14] x 10 cm), 284 Bll., 15. Jh., zwei Hände
  Quint hat die Hs. in seiner Liste nicht aufgeführt.
Text: [22.12.09]

- Johannes Tauler . 'Meisterbuch'

L1 - Leipzig, Universitätsbibliothek - Ms. 559
Pap., 4° (21,3 x 16 cm), I + 545 Bll., 1486-1487, einspaltig, Schriftraum: 15,5-16 x 9-9,5 cm (33 Zeilen)
  (Hye endet sich dy tafele ditz buches etc. Continencia seu signacio sequencium predicacionum wligarinüm. Explicit feliciter etc. Sub anno domini etc. 1486 [50r, s. u. 545r]), Diszes sint etzliche andechtige gute predigen des erluchtenn egenantenn lerersz bru°der Johannes Taülersz Sant Dominicus Ordenn mit einer vorgeendenn taffelen (39v), gotische Kursive von der Hand des Thomas Butzengey von Weißenhorn (Diözese Augsburg, südöstlich von Ulm): Expliciunt sermones illüminatissimi ac deifici doctoris patris et fratris Johannis Taüleri de ordine predicarum (!) quos publice ad populum in magnifica ciuitate Colonie predicauit. Completus uero et conscriptus est liber iste anno domini millesimo quadringentesimo octüagesimo septimo die uero vigesima mensis January per me Thomam Butzengey de Weissenhornn Augustensis diocesis (545r).
Schreibsprache: ostmitteldeutsch mit schwäbischen und bairischen Einschlägen.
Herkunft: Nicolaus Troster (Besitzeintrag 1v), ab Mitte 16. Jh. in der UB Leipzig.
Predigten: [25.7.08]

- Johannes Tauler, Predigten (2r-207r) . 'Rede von den fünfzehn Graden' [Auszug]

* Le1 - Leiden, Universiteits-Bibliotheek - Cod. Ltk. 327 (11636)
Pap. und Perg., (14,1/14,4 x 11,3/11,4 cm), 207 Bll., 15. Jh. (um 1490)
  Der Predigttext reicht, wie in Br2, Em und Ge1, nur bis DW 3, S. 167,1 wider anesihet. Daran schließt in den genannten vier mndl. Handschriften der Traktat Von den drin fragen an. [DW 3, S. 153]
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigt: [19.9.08]

-

* Le2 - Leiden, Universiteits-Bibliotheek - Cod. Ltk. 219 (215)
Pap., (13,9 x 10,4 cm), 195 Bll., 15. Jh. (1476)
  Die RdU-Texte von Le2 und Le3 sind eng miteinander verwandt. [DW 5, S. 144]
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legende und Traktat: [6.11.08]

- Magdalena von Freiburg: 'Goldene Litanei vom Leben und Leiden Jesu Christi'

* Le3 - Leiden, Universiteits-Bibliotheek - Cod. Ltk. 325 (158)
Pap., (13,7 x 10 cm), 362 Bll.,16. Jh., einspaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Traktat: [6.11.08]

- 'lere vom a b c' . 'Speculum virginium'

** Le4 - Leiden, Universiteits-Bibliotheek - Cod. Ltk. 222 (120)
Pap., (14,5 x 10,5 cm), 145 [256 (Axters)]Bll., 1458, einspaltig (28-30 Zeilen)
  Die drei Eckhart-Zitate befinden sich innerhalb derselben alphabetischen Spruchsammlung wie in Hs. Ha6.
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: Bibliotheksprovenienz: holländisch, vielleicht aus Delft (Seyfarth).
Zitate: [6.11.08]

- 'St. Georgener Predigten'

** Le5 - Leiden, Universiteits-Bibliotheek - Cod. Ltk. 261 (11624)
Pap., (13,9 x 10,1 cm), 277 Bll., 15. Jh., einspaltig
  "Der Text weicht sehr stark von dem Pfeiffers ab und stellt ihm gegenüber eine erhebliche Erweiterung dar" (Quint, PBB 82, S. 383).
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legende: [6.11.08]

- 'St. Georgener Predigten'

Lo1 - London, University College - Ms. Germ. 11 (Cheltenham, Bibl. Phillippica, Cod. 643)
Pap., 4° (22,2 x 14,4 cm), 237 Bll., 3. Viertel 15. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 15,5 x 10,5 cm (30-32 Zeilen)
  Aus 2 Teilen zusammengebunden, Teil I: II + 79 + III Bll., Teil II: 152 + I Bll. Bastarda von 2 unbekannten Händen: 1. 1r-79r (= Teil I), 2. 80r-231r (= Teil II).
Schreibsprache: ripuarisch.
Herkunft: Köln, Kartäuserkloster.
Predigten: [13.10.08]

- 'Büchlein vom schauenden und vom wirkenden Leben'

Lo2 - London, University College - Ms. Germ. 14
Pap. mit einzelnen Perg.-bll., 4° (20,4 x 14 cm), 84 Bll., frühes 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 17 x 8,3 cm (32-40 Zeilen)
  Gotische Kursive von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: rheinfränkisch.
Predigten: 1 Lo2 nicht in DW I, vgl. Ba1 u. Z2
[25.7.08]

- Lectionar . Episteln . Abgarus, Rex Edessæ . Predigten . 'Von dem adel der sêle'

* Lo3 - London, British Library - Ms. Egerton 2188
Perg., 4° (15,5 x 10,5 [11] cm), 193 Bll, 1353
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Herkunft: "Dit boeck is der broedere der dirtier Regulesente Franciscus binnen Aichen op Hardewijnsgraue" (f. 1).
Traktat, Predigt und Text: [12.10.08]

- Hoheliedauslegung . Meister Gerhard . "unnumbered chapters on miscellaneous subjects"

+ Lo4 - London, The Victoria and Albert Museum - L 1810-1955
Pap., 2° (29,1 x 20,5 cm), noch 244 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 21,5 x 13 cm, von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: mitteldeutsch; thüringisch.
Predigten: Anm.: Lo4 nicht in DW II und DW III
[15.11.08]

- Mystische Tractate

++ Lo5 - London, University College - Ms. Germ. 18 (früher Cheltenham, Bibl. Phillippica, Cod. 541)
Perg., (14,8 x 10,2 cm), 100 Bll., 15. Jh. (1488), einspaltig, eine Hand
Schreibsprache: niederdeutsch.
Herkunft: Kloster S. Salvatoris zu Ewich bei Attendorn in Westfalen.
Legende: [23.11.08]

- Ps.-Tauler: Boeck der leeken mensche

** Lö - Löwen, Katholieke Universiteits-Bibliotheek - Cod. G 71 (verschollen)
Pap., (20 x 13,7 cm), 175 Bll., 15. Jh., mehrere Hände
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legenden: [22.12.08]

-

* Lü - Lüttich / Liège, Bibliothèque de l'université - ms. Wittert 56
Pap., (9 x 6,8 cm), II + 233 Bll., 17. Jh. (?) [Lücker]
Schreibsprache: mittelniederländisch (?).
Traktat: [27.12.09]

-

* M - München, Bibliothek der Benediktinerabtei St. Bonifaz - Cod. Cg 1
  Das Trostbuch und die Predigt Vom edlen Menschen werden in fünf Hss. überliefert, gemeinsam jedoch nur in M und Ba2. Als Leithandschrift legte Quint für BgT M und für VeM St4 zugrunde.
Traktat und Predigt: [27.7.08]

- Mystische Sammelhandschrift

* M1 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 133
Perg., 16° (10,8 x 7,7 cm), 96 Bll., 1. Hälfte 14. Jh.
  Abschriften in Wien, Codd. 15293, 15380, 15382, 15383 und 15385 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die Hs. "ist am Anfang und zu Ende defekt; die erste und letzte Seite sowie Bl. 77b und 78a sind stark abgerieben und nicht überall lesbar" (Simon, S. 8).
  Die Hs. enthält außerdem: "Meister Eckeharts Traktat von zweierlei Wegen (von der Vereinigung der Seele mit Gott und dem Wesen Gottes) [14v-23v]. "Der Traktat ist zuerst gedruckt von Franz Pfeiffer unter dem Namen des 'Bruoder Franke von Kölne' in der ZfdA, Bd. VIII (1851), S. 243-251; vgl. dagegen Wilhelm Preger in der Zeitschrift f. hist. Theologie Bd. XXXIV (1864), S. 164-187 und Bd. XXXVI (1866), S. 481-488; ders., Geschichte der dt. Mystik im MA. Bd. I (1874), S. 317-319; Spamer in PBB. Bd. XXXIV (1909), S. 334f. und Diss. (1910), S. 30f." [Petzet, München 5,1, S. 246].
  Der Text ist auch überliefert im BT und den Hss. B1 (hier wird Eckhart als Autor genannt), Ba1, E2, St13 und Str2.
Schreibsprache: hessisch.
Traktat, Texte, Legende und Predigten: [10.2.10]

- Marquard von Lindau . Johannes Schlitpacher

* M2 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 365
Pap., 4° (21,7 x 15,5 cm), 205 Bll., 1464
  Abschriften in Wien, Codd. 15293, 15380 und 15385 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: Bayern, Tegernsee.
Predigten, Legenden, Traktat und Texte: [9.11.08]

- Sammlung geistlicher Lehren, Legenden und Sprüche . Spruchsammlung des Ps.-Engelhart von Ebrach

* M3 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 116
Perg., 8° (13 x 9,4 cm), noch 149 Bll., Anfang 15. Jh.
  Abschriften in Wien, Cod. 15293 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  "Inhalt: Mystikertexte. Dieselbe Sammlung findet sich in verschiedener Vollständigkeit auch in Cgm. 172 [= M30], 181 [= M44], 411 [= M4] und 702 [= M14]" [Petzet, s.u. S. 205].
Schreibsprache: nordbairisch.
Texte, Predigt und Legende: 1 Nicht in DW 1, S. 83 gelistet, aber in Quint, Überl., S. 932
[21.11.08]

- Sammelhandschrift mit z.T. mystischen Texten . 'Vitaspatrum' . Spruchsammlung des Ps.-Engelhart von Ebrach

* M4 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 411
Pap., 4° (21 x 14 cm), I + 199 Bll., 1436
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  "Inhalt: Mystikertexte. Dieselbe Sammlung [um die 'nackte Bube'-Legende] findet sich in verschiedener Vollständigkeit auch in Cgm. 116 [= M3], 172 [= M30], 181 [= M44] und 702 [= M14]" [Petzet, S. 205 zu M3].
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Augsburg ?
Predigt und Legenden: [28.7.08]

- Mönch von Heilsbronn . Heinrich von Langenstein

* M5 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 64
Perg., 4° (21 x 15,5), noch 228 Bll., 1. Hälfte 15. Jh.
Schreibsprache: bairisch-österreichisch.
Predigt: 1 Nicht in DW 2 S. 562 gelistet, aber Quint, Überl., S. 932
[28.10.08]

- Postille, Hartung (Heinrich) von Erfurt zugeschrieben

* M6 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 636
Pap., 2° (29,5 x 21,3 cm), 453 Bll., 1421
Schreibsprache: schlesisch.
Predigten: [28.7.08]

- Lehrsystem der deutschen Mystik . Marquard von Lindau . Kommuniontraktate . 'Meisterbuch'

M7 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 5233
Pap., 4° (21-22 x 14,2-15,2 cm), 273 Bll., Mitte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 16-16,5 x 9,6-10 cm (25-30 Zeilen)
  Die Hs. ist aus 2 Teilen zusammengebunden. Teil I (Bl. 1-106, Bl. 106 leer, Bl. 105 gehört zwischen Bl. 96 u. 97) das 'Lehrsystem der deutschen Mystik' mit den Eckhartexzerpten, Et sic est finis deo gracias. Anno domini 14i¯7 (1417 ?) post festum Marie assumpcionis (104v), die Datierung kann nicht diese Hs. betreffen (aus der Vorlage übernommen ?), Schrift u. Papier (Wasserzeichen) weisen in die Mitte des 15. Jh.s. Bastarda von einer unbekannten Haupthand, daneben eine 2. Hand (58v, 67v-68r, 70v, 84v, 105v).
Schreibsprache: oberalemannisch.
Herkunft: Dominikanerinnenkloster St. Katharina in St. Gallen, ab 1561 auf dem Nollenberg / Thurgau (St. Katharinenberg), Diß bu°ch gehört dem gotzhu°s S. Catherinenberg (Besitzvermerk 2. Hälfte 16. Jh., 273v).
Predigten (alle fragmentarisch - s.a. G9 und Z4): [28.7.08]

- Auszüge aus Heinrich Seuse . Johannes Tauler u.a.

* M8 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 455
Pap., (15,2 x 10,3 cm), 152 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., sechs Hände
Schreibsprache: überwiegend nordbairisch.
Herkunft: Rebdorf.
Predigt und Traktat: [16.11.08]

- Johannes Tauler . Heinrich Seuse . Rulman Merswin . Raimund von Capua: 'Legende der hl. Katharina von Siena'

* M9 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 214
Perg. und Pap., (32 x 21,5 cm), III + 205 Bll., 3. Viertel 15. Jh.
  Die Pfeifferschen Textstücke (f. 88va-95ra) folgen "ohne Trennung unmittelbar aneinander anschließend. In gleicher Reihenfolge überliefert in Maihingen III 1.4° 34 (= Mai7), St. Gallen 1067 (= G6) und 1015 (= G7)" [Schneider, s.u., S. 50] sowie in München Cgm 628 (= M28).
  Die Hs. war Vorlage für M28.
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Rebdorf.
Traktate, Texte und Predigt: [14.10.08]

- Kalender . Mönch von Heilsbronn . Hugo Ripelin von Straßburg . Heinrich Seuse . Vaterunserauslegung

* M10 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 784
Pap., (21,2-21,5 x 15,2 cm), I + 290 Bll., 1458, drei Hände
Schreibsprache: mittelbairisch, z.T. ostschwäbisch.
Text: [16.11.08]

- Jan van Ruusbroec . Marquard von Lindau . Betrachtungen . Predigten . Gebete

* M11 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 818
Pap., (14,6 x 10,8), 130 Bll., 1441, mehrere Hände
Schreibsprache: elsässisch.
Herkunft: Wohl aus einem elsässischen Frauenkloster (Straßburg, Dominikanerinnenkloster St. Nikolaus in undis ?). Im Vorbesitz von Daniel Sudermann.
Text: [29.7.08]

- Innere Leiden Christi . Geistlicher Maibaum . Geistliches Kloster . Gertrud von Helfta

* M12 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 861
Pap., (10,2 x 8 cm), 82 Bll., 1504 (Nachträge 1514), vier Hände
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Dominikanerinnenkloster St. Ursula in Augsburg.
Legenden: [29.7.08]

- Jan van Ruusbroec: 'Geistliche Hochzeit' . Mystische Spruchsammlung (173rv-176r)

* M13 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 346
Pap., (23,3 x 16,7 cm), 179 Bll., 1468, eine Hand
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: Monasterii B.V.M in Undenstorff 1647 (1r; Indersdorf).
Predigt: [14.10.08]

- Reformation Kaiser Sigmunds . Frankfurter Landfrieden 1442 . Freidank . Spruchsammlungen . Ps.-Engelhart von Ebrach

* M14 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 702
Pap., (22 x 15,2 cm), noch I + 175 Bll., 15. Jh. (1447), fünf Hände
  F. 111v-116v findet sich eine Sammlung geistlicher Kurztexte. Alle Stücke befinden sich auch, in anderer Anordnung, in der Heidelberger Hs. Cod. Pal. germ. 105 (= He4).
  "Inhalt: Mystikertexte. Dieselbe Sammlung [um die 'nackte Bube'-Legende] findet sich in verschiedener Vollständigkeit auch in Cgm. 116 [= M3], 172 [= M30], 181 [= M44] und 411 [= M4]" [Petzet, S. 205 zu M3].
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Monasterii S. Udalrici Augustae (1r).
Legenden und Predigt: [16.11.08]

- Auslegung der Benediktinerregel . Traktat vom Klosterleben u.a.

* M15 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 800
Pap., (21,3 x 15,8 cm), 224 Bll., 1501, mehrere Hände
  Abschriften in Wien, Cod. 15293 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die "Lehre" Eckharts bezieht sich auf Jundt Nr. 2. "Der vorliegende Text entspricht dem in" W11 (Quint, Unters. II, S. 90 - zu W11).
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: Benediktinerinnenkloster Kühbach in Neuburg a.d. Donau.
Text (Traktat): [7.11.08]

- Unterweisung zur Vollkommenheit . 'Stimulus amoris' dt.

* M16 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 4482
Pap., (15,5 x 10,5 cm), 231 Bll., 3. Viertel 15. Jh., einspaltig
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Augsburg, Pütrich-Regelhaus?
Traktat: [21.11.08]

- Vaterunserauslegung . Thomas Peuntner . Humbertus de Romanis . Johannes von Indersdorf

* M17 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 218
Pap., (31,5 x 20,5 cm), I + 274 Bll., 1487
  Dem Text ist, wie in Pr1 und Pr2, ein Register der Kapitelüberschriften vorangestellt.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Augsburg, Pütrich-Regelhaus.
Traktat: [21.11.08]

- Ps.-Engelhart von Ebrach . Stephan von Landskron . Jordan von Quedlinburg

* M18 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 4715
Pap., (15,5 x 10,3 cm), II + 298 Bll., 4. Viertel 15. Jh. (u.a. 1491)
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Closter Mariastein (um 1500).
Traktat: [16.11.08]

- 'Buch von geistlicher Armut' . Bonaventura . Gebete . Predigten . u.a. geistliche Kurztexte

* M19 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 783
Pap., (19,9 x 14,8 cm), VII + 271 Bll., 1477, mit Nachträgen Ende 15. Jh. (u.a. 1492) / Anfang 16. Jh
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Vermutlich ein Terziarinnenkloster. Im 17. Jh. in St. Ulrich und Afra, Augsburg.
Legende: [21.11.08]

- Marquard von Lindau . Johannes Tauler

* M20 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 388
Pap., (21,5 x 14,5 cm), 156 Bll., 1. Hälfte 15. Jh.
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Fuggersche Hofbibliothek, Augsburg.
Legende: [31.7.08]

- Sammelhandschrift: Ps.-Engelhart von Ebrach . Meister Heinzelin . Johannes Wagner: Geistlicher Kalender

* M21 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 463
Pap., (15-15,2 x 10,5 cm), 217 Bll., I-II: 3. Viertel 15. Jh. (1475, 1477), III: 1. Hälfte 15. Jh.
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Die Hs. ist aus drei verschiedenen Teilen zusammengebunden.
Schreibsprache: I: ostalemannisch, II: ostschwäbisch, III: ostschwäbisch, bairisch und schwäbisch.
Herkunft: Augustinerkloster Indersdorf (1647).
Legende: [6.12.09]

- Vaterunserauslegung . Marquard von Lindau . Heinrich Seuse . Matthäus von Krakau

* M22 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 215
Pap., (32 x 21,5 cm), II + 202 Bll., 1451-1457
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Rebdorf.
Text: [1.8.08]

- Marquard von Lindau . Mönch von Heilbronn . Confessionale . David von Augsburg . Apokalypse dt.

* M23 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 292
Pap., 2° (30,5 x 20,5 cm), I + 94 Bll., 1423/24
  "Die Hs. enthält f. 1ra in der Initiale die Jahreszahl 1423. In diesem Jahr scheint die Hs. angelegt worden zu sein; denn eine zweite Datierung gibt auf den Tag genau an, wann die Schrift beendet war: (...) 1424 (f. 75rb). Aber diese Datierung kann nicht für die ganze Hs. gelten, da der Traktat Von abegescheidenheit erst auf f. 90vb-94va folgt und daher wahrscheinlich erst nach 1424 abgeschrieben worden ist. Die Hs. .. ist, was den Traktat betrifft, verhältnismäßig zuverlässig (...) M23 entspricht dem Pf.-Text, demgegenüber die Hs. manche Besserungen bietet" (Schaefer, S. 47).
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: Augustinerkloster Indersdorf (Tegernsee).
Traktat: [6.12.09]

- Ps.-Jan van Leeuwen . Heinrich Seuse . Johannes Tauler . Engelhart von Ebrach . Johannes Nider . Johann von Neumarkt

* M24 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 447
Pap., (15,5-15,7 x 10,5 cm), 223 Bll., Ende 15. Jh.
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Rebdorf.
Legende: [15.10.08]

- Traktate und Gebete zur Kommunion . Hugo de Balma . Heinrich von St. Gallen . Johannes Tauler . Ps.-Anselm u.a

* M25 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 839
Pap., 8° (13,8-14,4 x 9,7-10 cm), 257 Bll., 2. Hälfte 15. Jh. (IV: 1427)
  Aus fünf Teilen [1-156; 157-182; 183-198; 199-230: 231-241] zusammengebunden. Drei Jahresangaben: 1483 (Versoseite des Vorsatzblattes), 1427 (23or), 1478 (156r, gilt wohl auch für den Traktat - Schaefer, S. 47f.).
Schreibsprache: I: mittelbairisch mit schwäbischen Anklängen; II: ostschwäbisch; III-V: mittelbairisch.
Herkunft: Tegernsee (1483).
Traktat: [6.12.09]

- Mystische Texte . 'Tegernseer Anonymus' . Johannes von Indersdorf . Albrecht Lesch . Bonaventura . Cato

* M26 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 778
Pap., 4° (21,4 x 15 cm), 157 Bll., (1454: Schaefer); I-II: 3. Viertel 15. Jh., III: um 1400
  Aus drei verschiedenen Teilen zusammengebunden.
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: Tegernsee.
Traktat: [6.12.09]

- Mystische Texte . Johannes Tauler . Nikolaus von Nürnberg

M27 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 627
Pap., 2° (31,3 x 21,5 cm), 337 Bll., 1458 (s. u.), zweispaltig, Schriftraum: 21-22,5 x 14,3-15,4 cm (30-32 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Cod. 15293 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Bastarda von 2 Händen: 1. 1ra-12vb, 2. 13ra-333va Chunrad Welker de Eystet (s. u.).
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Anno domini millessimo quadringentesimo quinquagesimo octavo finitus est iste liber per manus Chunradi Welker de Eystet et scriptus est venerabili in X° patri et domino domino Johanni priori in Rebdorff conventuique ibidem finitusque in vigilia sancti Jacobi apostoli (= 24. Juli 1458, 333va).
Predigten, Traktate und Texte: [23.11.08]

- Mystische Texte . Johannes Tauler . Nikolaus von Nürnberg . Johannes Nider . Nicolaus Cusanus . Mönch von Salzburg

M28 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 628
Pap., 2° (31,3 x 21,2 cm), II + 257 Bll., 1468 (241rb, 250va, 253rb), zweispaltig, Schriftraum: 23-25 x 14-15,6 cm (36-46 Zeilen)
  Der ander tail der predig Johannis Tauler. Das puech von den XXIIII gulden harpfen magistri Johannis Nyder (Schild auf dem Vorderdeckel). Bastarda von verschiedenen Händen: 1. IIv, 1ra, 2. 1ra-241rb, 3. 242ra-253rb, 4. IIv, 253rb-255ra.
  Die Pfeifferschen Textstücke (f. 59ra-63rb) sind in gleicher Reihenfolge überliefert in Maihingen III 1.4° 34 (= Mai7), München Cgm 214 (= M9) sowie in St. Gallen 1067 (= G6) und 1015 (= G7) [s. Schneider, zu M9, S. 50].
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: Tegernsee, Attinet Tegernsee (Vorder- u. Rückendeckel), Das puech ist des closters zu Tegernsee (IIv).
Predigten, Traktate und Texte: [23.11.08]

- 'Etymachietraktat' . Marquard von Lindau . Heinrich von St. Gallen . Heinrich Seuse . Rulman Merswin . Altdeutsche Predigten

* M29 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 4880
Pap., (20,8 x 15,2 cm), IV + 319 Bll., 3. Viertel 15. Jh. (u.a. 1451 ?)
  Textstücke (272r-v) in gleicher Zusammenstellung auch in Cgm 214, 9-11 und Augsburg UB III.1.4° 34, 175v-177r.
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: St. Emmeran, Regensburg.
Predigt: [17.10.08]

- Sammlung geistlicher Lehren, Legenden und Sprüche . Ps.-Engelhart von Ebrach

* M30 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 172
Perg., (20,8 x 14,7 cm), I + 71 Bll., Mitte / 3. Viertel 14. Jh., einspaltig (25-27 Zeilen)
  "Inhalt: Mystikertexte. Dieselbe Sammlung [um die 'nackte Bube'-Legende] findet sich in verschiedener Vollständigkeit auch in Cgm. 116 [= M3], 181 [= M44], 411 [= M4] und 702 [= M14]" [Petzet, S. 205 zu M3].
Schreibsprache: ostfränkisch.
Herkunft: Ebrach?, St. Emmeram, Regensburg.
Legende: [3.8.08]

- Sammlung von Erbauungsschriften

* M31 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 5249/60
Pap., (14,6 x 10 cm), 6 Bll., 2. Viertel 15. Jh.
  Das Fragment gehört mit zur Berliner Hs. Ms. germ. oct. 137 (s. Links).
Schreibsprache: nürnbergisch nach alemannischer Vorlage.
Herkunft: St. Katharinenkloster Nürnberg.
Legende: [23.11.08]

- Geistliche Traktate, Predigten, Exempel, Legenden

* M32 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 750
Pap., (21,3 x 15 cm), IV + 279 Bll., 1454-68, drei Hände
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Frauenkloster Pillenreuth.
Legende: [3.8.08]

- Heinrich von Erfurt: Postille, Winterteil

* M33 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 222
Pap. und Perg., (31,7 x 21,5 cm), III + 182 Bll., 3. Viertel 15. Jh.
Schreibsprache: bairisch mit mitteldeutschen Anklängen.
Herkunft: Rebdorf.
Predigten: [3.8.08]

- Traktate von geistlicher Einkehr und Gottesliebe

* M34 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 449
Pap., (15,8 x 11 cm), I + 184 Bll., 1491
Schreibsprache: nordbairisch.
Herkunft: Rebdorf?
Traktat: [3.8.08]

- Erbauungsbuch . Ps.-Engelhart von Ebrach

M35 - München, Universitätsbibliothek - 8° Cod. ms. 279
Pap., 8° (15 x 10,5 cm), 189 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 10,5,-11 x 7 cm (21-25 Zeilen)
  Bastarda von einer Hand (margret newmerin ?, s. u.) bis 182r, darnach Einträge von mehreren anderen Händen.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Das püechel ist der iunckfrawn margret newmerin an dem Renbeg der erbergen fräwn tachter an dem Renbeg (in Landshut, 182r).
Predigt: [3.8.08]

- Erbauungsbuch . Speculum artis bene moriendi . Ps.-Engelhart von Ebrach

M36 - München, Universitätsbibliothek - 4° Cod. ms. 479
Pap., 4° (21,5 x 15 cm), 194 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14,5 x 9-9,5 cm (22-23 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: wohl in Landshut geschrieben.
Predigt: [10.11.08]

- Mystische und aszetische Texte . Johannes Tauler . 'Der Frankfurter' . Marquard von Lindau

* M37 - München, Universitätsbibliothek - 4° Cod. ms. 482
Pap., (21 x 15 cm), 350 Bll., 3. Drittel 15. Jh.
  Die Hs. ist aus sechs Teilen zusammengebunden.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Franziskanerkloster Landshut ?
Traktat: [3.8.08]

- Johannes Tauler: Predigten

+ M38 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 629
Pap., 2° (28,7 x 19,8 cm), I + 237 Bll., 1472, einspaltig, Schriftraum: 20 x 13-13,5 cm (29 Zeilen)
  Tallers Predigten (Rückentitel). Bastarda von der Hand des Jörg Leffelder: Das bu°ch ist auszgeschriben worden an sant Gilgen tag nach Cristus geburd M° CCCC und in dem LXXII iar (= 1. September 1472) von mir Joergen Leffelder (232v).
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Dises buch ist der junckfraw Herbt die Siwile (Vorderdeckel 16. Jh., vielleicht Sibylla Herwart in Augsburg), Collegij S. J. Augustae (1r), später Jesuitenkolleg.
Predigt: [4.8.08]

- Johannes Tauler: Predigten

+ M39 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 282
Pap., 2° (29,6 x 20,8 cm), V + 173 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 19,5-20 x 13,5 cm (32 Zeilen)
  Ditz sind ettlich gütt andächtig predig des erwirdigen lerers prüder Johannes Tallers (Register IIr). Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Sum ex libris Christophori Agricolae A. 1619 (IIr), Conventus monachiensis Carmelit. discalceat. (IIr).
Predigt: [4.8.08]

- Johannes Tauler: Predigten

+ M40 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 408
Pap., 4° (21 x 14,7 cm), 307 Bll., 1482 (s. u.), einspaltig, Schriftraum: 14,5-15 x 9,8-10 cm (23-28 Zeilen)
  Dis seind ettlich gu°tt andechtig predig des erwidigen (!) lerers bru°ders Johannes des Tallers von sant Dominicus orden (Register 1r). Bastarda von der Hand des Konrad Vayhinger: Dises bu°ch ist auszgeschriben worden auff den pfingstabet (!) von mir Conradus Vayhinger in Augüsta anno domini M C°C°C°C° LXXXII. (= 25. Mai 1482) Bitten auch gott fuer in (312r).
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: vermutlich Augsburg.
Predigt: [4.8.08]

- Johannes Tauler: Predigten

+ M41 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 413
Pap., 4° (21 x 15,5 cm), I + 275 Bll., 1482 (s. u.), einspaltig, Schriftraum: 14-15,5 x 9,5-10,5 cm (23-26 Zeilen)
  Bastarda von der Hand des Ulrich Tilman von Elchingen: Disz pu°ch ist auszgeschriben am sampstag vor sant Othmars tag da man zalt nach Cristi gepurt M° CCCC° und in dem zwai und achtzigisten jare (= 9. November 1482) von mir U°lrich Tilman von Elchingen und ich beger ain paternoster und ain Avemaria (274v).
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Predigt: [4.8.08]

- Lateinische und deutsche Predigten, Fragment

+ M42 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 5153m
Perg., 2° (29,6-30 x 19-19,2 cm), Doppelblatt (als Aktenumschlag verwendet), Ende 14. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 21,2 x 14,5 cm (29 Zeilen)
  Textualis von einer unbekannten Hand, rote Überschrift 2vb von anderer Hand.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Südwestdeutschland, weiteres unbekannt.
Predigten: [4.8.08]

- Heinrich von Friemar . Marquard von Landau

+ M43 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Clm 8987
Pap., 4° (22 x 15,5 cm), 386 Bll., 1423, einspaltig, Schriftraum: 16 x 10 cm (40 Zeilen)
  (alte Foliierung mit roter Tinte oben rechts, neue Foliierung mit Bleistift unten rechts; hier alle Angaben nach der alten Foliierung), per manum fratris fridrici veldner tunc temporis vicegardianus domus lanczhütt in die Dyonisy episcopi et martyris Anno domini M° cccc xxiij (= 9. Oktober 1423, 163r), Fr. Symon Gestaler Anno Mi° cccc° 26 (1426, 187v), lateinische Texte u. a. Marquards v. Lindau und Heinrichs v. Friemar von mehreren verschiedenen Händen, darunter Friedrich Veldner und Simon Gestaler (s. o.), das Stück aus Pr. 115 B Teil einer Sammlung lateinischer Sermones Bl. 254r-270v, Kursive von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Franziskanerkloster München.
Predigt: [16.11.08]

- Ps.-Engelhart von Ebrach: 'Das Buch der Vollkommenheit'

++ M44 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 181
Perg., (ca. 15 x 9 cm), noch 114 Bll., Mitte 14. Jh.
  Das 'Buch der Vollkommenheit' (1r-112v) enthält neben der Legende auch einen Auszug aus Mechthild von Magdeburgs 'Das fließende Licht der Gottheit' (50v-51v).
  "Inhalt: Mystikertexte. Dieselbe Sammlung [um die 'nackte Bube'-Legende] findet sich in verschiedener Vollständigkeit auch in Cgm. 116 [= M3], 172 [= M30], 411 [= M4] und 702 [= M14]" [Petzet, S. 205 zu M3].
Schreibsprache: (nord)alemannisch.
Legende: [16.11.08]

- Thomas Peuntner . Marquard von Lindau

++ M45 - München, Bayerische Staatsbibliothek - Cgm 8122 (früher Nationalmuseum, Cod. 952)
Pap., 1452-62
Schreibsprache: schwäbisch.
Legende: [22.8.08]

- Thomas Peuntner . Heinrich Seuse . Johannes Tauler

++ Ma - Manchester, John Rylands University Library - German. Ms. 11
Pap., I + 262 Bll., 2. Hälfte / 3. Drittel 15. Jh.
Schreibsprache: bairisch-österreichisch.
Legende: [24.8.08]

- Martin von Amberg . 'Vaterunserauslegung . 'Eine gute Klosterlehre' . 'Sprüche der zwölf Meister'

Mai1 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 33 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 4° (21 x 15,5 cm), 241 Bll., 1450, einspaltig, Schriftraum: 14,5-17 x 9,5-11,5 cm (21-25 Zeilen), ab 121r 16-18,5 x 10,2-13,7 cm (24-36 Zeilen)
  Dicz bu°ch ist volbrach da man zalt von Xpi geburt tussend IIII hundert jar und in dem fúnfczgosten jar an dem naechsten samstag nach sant Jacobs (= 31. Juli 1450). Gedenkend mein durch gotes willen amen. Bastarda von 3 verschiedenen Händen: 1. 1r-14v, 2. 14v-120v (jeweils unbekannt), 3. 121r-240v Albertus Sartoris de Biberach, 1450 Schüler in Augsburg (Per me Albertum Sartoris de Byberacho isto tempore scolaris in Augusta [213r]).
  Die Hs. stimmt überein mit Straßburg UB 2795 (L. germ. 66 - Str3).
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Kirchheim / Ries (Bleistiftsignatur im Vorderdeckel). Die Lagen sind ab Bl. 145 falsch gebunden; richtige Reihenfolge nach 144v: 193r-204v, 145r-192v, 229r-240v, 217r-228v, 205r-216v; die Predigtfolge ist deshalb ab Pr. 49 gegenüber der ursprünglichen Reihung in der Schwesterhandschrift Str3 teilweise gestört.
Predigten, Traktate und Texte: 1 Mai1 nicht in DW III, vgl. aber DW III, S. 434f. zu Str3
[8.11.08]

- Ps.-Engelhart von Ebrach . Heinrich Seuse . Johannes Tauler

Mai2 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 32 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 4° (21,1-21,5 x 15,5 cm), 182 Bll., 4. Viertel 15. Jh. Die Hs. ist aus 2 Teilen zusammengebunden; Teil II, Bl. 90-182, einspaltig, Schriftraum: 17-18 x 11,5-12,5 cm (24-40 Zeilen)
  Die Eckharttexte alle am Beginn von Teil II. Bastarda von 2 unbekannten Händen: 1. 90r-114v, 131r-150r, 155r-168v, 2. 119r-130v, 150v-152r, 169r-182v, leer 115-118 u. 152v-154v.
  "Der Mai2-Text entspricht dem Text der Dessauer Handschrift [Dau], mit der Mai2 auch durch übereinstimmende Lesarten enger verbunden ist" (Schaefer, S. 50). (Vgl. Gra, Kn3, Mai9, St5).
Schreibsprache: ostschwäbisch, 1. Hand in Teil II (= Schreiber der Eckharttexte) stark bairisch beeinflußt.
Herkunft: Margret von Lichen (Besitzeintrag 1v, Klosterfrau in Kirchheim / Ries, gest. 1563), Kirchheim 89 (Bleistiftsignatur Vorsatzblatt recto).
Texte, Legende, Predigten und Traktat: [22.9.08]

- 'Buch von geistlicher Armut' . Heinrich Seuse . Geistliche Lieder

Mai3 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 37 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 4° (20,8 x 13,8 cm), 296 Bll., 1. Hälfte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14-15 x 8-9 cm (22-25 Zeilen)
  Bastarda von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Item das büchlen ist gemaint und verordnet den layenbrüdern zu° Maria May im kloster. Bittent got vir den stifter (Schenkeinträge im Vorderdeckel u. 296v, datiert MCCCCLXXXI), Kirchheim 33 (Bleistiftsignatur im Vorderdeckel).
Predigt: [5.8.08]

- Predigten . Quaestiones . 'Geistbuch' . Hane der Karmelit . Heinrich Seuse

Mai4 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 41 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 4° (20,5 x 15 cm), 258 Bll., 3. Viertel 15. Jh., einspaltig, Schriftraum 1. Hand: 15,5-18 x 10-12 cm (34-47 Zeilen), Schriftraum 2.-4. Hand: 14,5-15 x 9,5-10 cm (19-23 Zeilen)
  Bastarda von verschiedenen Händen: 1. 1r-157r, 194r-244r (Schreiber der Eckharttexte), 2. 158r-193v, jüngere Nachträge: 3. 244v (nach 1488), 4. 250r-257v.
Schreibsprache: 1.-2. Hand nordbairisch, 3.-4. Hand ostschwäbisch.
Herkunft: Nordbayern, später Kirchheim / Ries: Mangmaistrin (258v, Priorin dort um 1570).
Predigten und Traktat: [9.11.08]

- 'Der Frankfurter' . Ps.-Engelhart von Ebrach . 'St. Georgener Predigten' . Marquard von Lindau . Hermann von Fritzlar . Geistliche Lieder

* Mai5 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.8° 22 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 8° (15,2 x 10,5 cm), 238 Bll., I 1453, II 1460-75, acht Hände
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Besitzer Jacob Kurcz; Kirchheim.
Legende und Predigten: [9.11.08]

- Mystische Traktate und Textstücke . Predigten . Hermann von Fritzlar

* Mai6 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.8° 42 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 8° (10,5 x 7,5 cm), 357 Bll., 4. Viertel 15. Jh. (1477 ?), zwei Hände
  Die Hs. enthält das gleiche kurze Textfragment von Vab nach Pf. 490,36-491,2 wie B3.
Schreibsprache: schwäbisch.
Herkunft: Vorbesitz Sammlung D. G. Schöber (19. Jh.).
Predigt, Legende und Traktate: [7.12.09]

- Johannes Tauler . Heinrich Seuse . Hendrik Herp . 'Meisterbuch' . Ps.-Engelhart von Ebrach

Mai7 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 34 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 4° (20,5-20,8 x 15 cm), 311 Bll., 1474, einspaltig, Schriftraum: 15,5-16 x 9,8-10 cm (24 Zeilen)
  An sant Jacobs tag M 47° 4 (= 25. Juli 1474), Bastarda von einer unbekannten Hand.
  Die Pfeifferschen Textstücke (f. 144r-155r) sind in gleicher Reihenfolge überliefert in München Cgm 214 (= M9) und Cgm 628 (= M28) sowie in St. Gallen 1067 (= G6) und 1015 (= G7) [s. Schneider, zu M9, S. 50].
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Predigten und Traktate: 1 DW V, S. 187,6-8 + 188,3-4 + 187,1; Mai7 nicht in DW V, vgl. Schneider S. 335
[16.10.08]

- Mystische und erbauliche Traktate, Predigten und Exzerpte . Ps.-Engelhart von Ebrach

Mai8 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 29 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 4° (20,7 x 14 cm), I + 189 Bll., Mitte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 13,5-16 x 9,5-12 cm (22-32 Zeilen)
  Jüngere gotische Kursive von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: nordbairisch.
Predigt und Traktat: [17.10.08]

- Mystische Traktate und Textstücke . Johannes Tauler

* Mai9 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.8° 23 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 8° (14 x 10 cm), 168 Bll., I Elsaß 3. Viertel 15. Jh., II Südwestdeutschland 2. Viertel 15. Jh., sechs Hände
  "Der Text von Mai9 [bzgl. Vab] entspricht dem Text, wie er von De [Dau] überliefert wird, weicht aber in bemerkenswerten Lesarten von dieser Hs. ab. Mai 9 ist .. eng mit St5 verwandt, aber mit weniger Sorgfalt geschrieben und deshalb weniger zuverlässig" (Schaefer, S. 51). (Vgl. Go2, Gra, Kn3, Mai2, St5).
Schreibsprache: elsässisch, alemannisch.
Herkunft: Zisterzienserinnenkloster Kirchheim.
Traktat, Texte und Predigt: [12.4.10]

- Heinrich Seuse . Johannes Tauler . 'Die goldenen Messen'

* Mai10 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.2.8° 9 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., 8° (14 x 9,6 cm), 343 Bll., Anfang 16. Jh. (1504, 1514), drei Hände
Legende: [9.11.08]

- Traktate und Kurztexte . Johannes von Kastl . Marquard von Lindau . Konrad Bömlin

* Mai11 - Augsburg, Universitätsbibliothek - Cod. III.1.4° 36 (Maihingen, Fürstliche Oettingen-Wallerstein'sche Bibliothek)
Pap., (20,5 x 15 cm), III + 184 Bll., 1. Hälfte 16. Jh., mehrere Hände
Schreibsprache: ostschwäbisch.
Herkunft: Zisterzienserinnenkloster Kirchheim.
Legenden (abweichend von den Pfeiffer-Texten Spr. 66 und 67): [9.11.08]

- Nikolaus von Dinkelsbühl . Ps.-Origines . Johannes Nider . Friedrich der Karmeliter

Me1 - Melk, Stiftsbibliothek - Cod. 1865 (586 / L 5)
Pap., 2° (30 x 22,5 cm), 231 Bll., um 1450, zweispaltig, Schriftraum: 21,1 x 14,8 cm (43-46 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Codd. 15293 und 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Hyemalis de Dominico. Predig des Hern Magistry Dinglspül E33 (Inhaltsangabe auf dem vorderen Deckel), Maister Niclas von dinckelspüchel predig vom advent piss auff den achten Suntag nach phingsten. Des Buchs Ma. (vorderer Spiegel), Jn dem andern tail des puechs (= Me2) wirt man anheben am achtten suntag nach phingsten. vnd dy tzal get in paiden püehern nach ein ander nach dem als sy inn halten ir ler vnd predig Maister Niclas tinkchelpühel vnd ander maister nach irr rubriken. (am Ende des Registers, Irb), Bastarda von der Hand des Melker Laienbruders Lienhart Peuger.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Benediktinerstift Melk.
Predigten, Legende, Texte und Traktat: 1a-d Die Predigt (der Text - 1d) ist (vollständig - 1c) nur in dieser Hs. überliefert (Löser, S. 188 - 1a, 191 - 1b, 192 - 1c, 204 - 1d)
[21.10.08]

- 'Meisterbuch' . Lienhart Peuger: 'Planetentraktat' . Friedrich der Karmeliter . Niklas von Salzburg

Me2 - Melk, Stiftsbibliothek - Cod. 705 (371 / G 33)
Pap., 2° (30 x 22,2 cm), 242 Bll., um 1450, zweispaltig, Schriftraum: 20,5 x 14,4 cm (46 Zeilen)
  Maister Niclas von dinckelspuchel predig vom achten suntag nach phingsten etc. (Inhaltsangabe auf dem vorderen Deckel), Nw hebt sich an dy tafel des andern puechs inn haltung (227r), Bastarda von der Hand des Melker Laienbruders Lienhart Peuger.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Benediktinerstift Melk.
Predigten, Traktate, Legende und Texte: 1 Nicht in DW 5
2 Nicht in DW I, vgl. Löser S. 254

[23.11.08]

- 'Stimulus amoris' . Mönch von Heilsbronn

Me3 - Melk, Stiftsbibliothek - Cod. 1569 (615 / L 27)
Pap., 8° (15,4 x 11 cm), 173 Bll., zwischen 1440 u. 1455, einspaltig, Schriftraum: 11,2 x 8 cm (33 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Etlich legend vnd vil andren ding (Inhaltsangabe auf dem Vorderdeckel), Bastarda von der Hand des Melker Laienbruders Lienhart Peuger.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Benediktinerstift Melk.
Predigten, Traktate und Texte: 1 = DW I, S. 312,5-8 + 313,3-5; Me3 nicht in DW I, vgl. aber Quint, Unters. II S. 41
2 Nicht in DW 5
3 = DW II, S. 238,8f. + 242,3f., Me3 nicht in DW II

[23.11.08]

- Heinrich von Friemar (d. Ä.) . 'Sechs Übungen zur Vollkommenheit' . 'Lucidarius'

Me4 - Melk, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 183 (603 / L 23)
Pap., 8° (14,7 x 10,5 cm), 157 Bll., 15. Jh. (1414), einspaltig (21 Zeilen), eine Hand (Lienhart Peuger)
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: St. Lambrecht oder Stift Ahrensburg (?), seit 1419 in Melk.
Predigt, Traktat und Texte [18.10.08]

- Mönch von Heilsbronn . Heinrich von St. Gallen . Humbert von Romans . David von Augsburg . Anselm von Canterbury . 'Stimulus amoris' . 'Vaterunserauslegung . Thomas Peuntner . Heinrich von Friemar . Johannes Gerson . Heinrich Seuse

Me5 - Melk, Stiftsbibliothek - Cod. 235 (639 / L 67)
Pap., 2° (29,8 x 22 cm), 345 Bll., um 1440, zweispaltig, Schriftraum: 25 x 18 cm (50-55 Zeilen)
  Abschriften in Wien, Cod. 15380 (Franz Pfeiffers Nachlaß).
  Bastarda von der Hand des Melker Laienbruders Lienhart Peuger.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Benediktinerstift Melk.
Traktat und Predigten (alle Einträge fragmentarisch): [16.11.08]

- Rulman Merswin . Augustinus . Vaterunserauslegung

Me6 - Melk, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 1745 (471 / H 93)
Pap., (14,5 x 11 cm), 236 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Benediktinerstift Melk.
Traktate: [16.11.08]

- Heinrich Seuse, 'Das Büchlein der ewigen Weisheit' . Anselm von Canterbury . 'Stimulus amoris' . Mönch von Heilsbronn

Me7 - Melk, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 1389 (72 / B 37)
Pap., 8° (15,2 x 11,2 cm), 358 S., 1444, einspaltig (34 Zeilen), eine Hand (Lienhart Peuger)
Traktat: [4.9.08]

- Johannes Nider . Johann von Neumarkt . Niklas von Salzburg

Me8 - Melk, Stiftsbibliothek - Cod. 856 (881 / Q 10)
Pap., 4° (22,4 x 15,1 cm), 228 Bll., 1455, einspaltig, Schriftraum: 14,9 x 9,4 cm (36-43 Zeilen)
  Explicit Anno domini M° cccclv° feria tercia ante vestum sancti philippi et Jacobi apostolorum (= 29. April 1455, 226r), Epistel Eusebij Augustinj vnd Cirilli von Sand Hieronimi tod vnd ander (Inhaltsangabe auf dem vorderen Deckel), Bastarda von der Hand des Melker Laienbruders Lienhart Peuger.
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: Benediktinerstift Melk.
Predigten, Traktat, Texte und Legende: 1 mit Einschüben aus anderen Texten (vgl. DW 5, S. 462 ff. Nachtrag (Sigle Me6) und Löser, Melk, S. 131-134)
[27.10.08]

- Heinrich von Langenstein . Marquard von Lindau . Martin von Amberg

* Me9 - Melk, Bibliothek des Benediktinerstiftes - Cod. 329 (411 / H 24)
Pap., (29 x 21,5 cm), 282 Bll., I+II 2. Viertel 15. Jh., III. [18.7.]1421, zweispaltig, (33-52 Zeilen)
  Die Hs. enthält keinen Eckhart-Text. "Quint hat die Hs. nur berücksichtigt, weil sie eine Quaestio zur selben Frage wie die Eckhartpredigt Pf. Pr. 15 [DW 4,1, S 105] enthält" (Löser, Melk, S. 13 Anm. 47).
Schreibsprache: mittelbairisch.
Herkunft: I+II: (vermutlich) Benediktinerstift Melk; III: Wolkersdorf (bei Wien), Anno domini M° CCCC° vicesimo primo des freytags nach Margarethe virginis ze Wolfgersdorff. [16.11.08]

- Orationes et exercitia spiritualia (dt. und lat.) . Berthold von Regensburg

Mz1 - Mainz, Stadtbibliothek - Cod. I 221
Pap., 4° (20,5 x 15 cm), 129 Bll., 3. Viertel 14. Jh., einspaltig, Schriftraum: 14-16 x 10-11 cm (19-28 Zeilen)
  Orationes in teutonico et latino et diuersa bona. Item interpretacio sancte misse teutonice (Titelschild), 3 unbekannte Hände: 1. 1r-110v, 2. 110v-112v, 128v (jeweils Textualis), 3. 113r-128r (Schreiber von Pr. 101, gotische Kursive: Got waldis dis anbeginnes diz buches [113r]).
Schreibsprache: rheinfränkisch.
Herkunft: Diesz buch ist der Carthuser by Mentz (Besitzeinträge1r, 61r, 127v [15. Jh.]), Friedrich zum Eselwecke (Kartäuser) ist diz bu°ch. Hie hat ez ein ende, got vns sine gnade sende. Amen (128r [15. Jh.]).
Text und Predigten: [16.11.08]

- 'Meisterbuch' . 'Die zwölf Meister von Paris' . Adolf von Essen . Dominikus von Preußen

* Mz2 - Mainz, Stadtbibliothek - Cod. I 322 (Karth. 570)
Pap., (14 x 10 cm), 221 Bll, 3. Viertel 15. Jh., mehrere Hände
Schreibsprache: rheinfränkisch.
Predigt: [22.9.08]

- Aszetisch-mystische Traktate (73 Lehren) . Marquard von Lindau . 'St. Georgener Predigten'

* Mz3 - Mainz, Stadtbibliothek - Cod. I 51
Pap. und Perg., (28,5 x 21 cm), I + 161 Bll., Mitte 15. Jh., zweispaltig, eine Hand
Schreibsprache: rheinfränkisch.
Herkunft: aus der Bibliothek der Laienbrüder der Carthuser der Mainzer Kartause.
Predigten: [8.8.08]

- Mystische Predigten und Traktate . Vaterunserauslegung

N1 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent. IV, 40
Pap., 2° (29 x 20,5 cm), 96 Bll., 2. Hälfte 14. Jh., zweispaltig, Schriftraum: 19,5-21 x 13,2-14,6 cm (34-53 Zeilen)
  Buchkursive von 3 unbekannten Händen: 1. 1ra-59vb, 2. 59vb-61rb, 3. 61va-96vb. (Zur Übersicht über die gesamte Hs. s. Jostes).
Schreibsprache: bairisch. Jtem an dem predig buch stet zu dem ersten Die Epistel vnd Ewangelio mit schoener auszlegung vnd mit vil hohen frogen. Dar nach die auszlegung des pater noster Dar nach hebt sich an ein guter sermon von dem reich gocz (Inhaltsangabe im Vorderdeckel, vg. MBK III,2 S. 605,23-25).
Herkunft: Das puch gehort in das closter zu sant Katherein prediger orden in Nur. (= Dominikanerinnenkloster St. Katharina Nürnberg, Vorderdeckel innen), Das puch gehort zu sant Katherein in das closter prediger orden in Nur. (96v), Dem ersam man herrn Cunrat von Ottensas (Ottensoos bei Hersbruck, 8v).
Predigten und Legende: [5.12.08]

- Sammelhandschrift (Mystikertexte) . 'Von der Minne' II . 'Die Blume der Schauung'

N2 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent. VI, 46h
Pap., 4° (21,5 x 16 cm), 177 Bll., 1461, einspaltig, Schriftraum: 14,5-15 x 10-10,3 cm (27-29 Zeilen)
  Buchkursive von einer Hand (s. u.).
Schreibsprache: nürnbergisch. Ditz puch ist swer vnd vnbekant manigen menschen dorumb sol man es nit gemeyn machen des pitt ich durch got wann es ward auch mir verbotten wer ymantz der es straffen wolte der sol es werlich schuld geben seiner plintheit wer aber icht hie jnne das man straffen möcht jn der warheit So sol man da wissen das es nicht schuld ist meins vngelaubens Sunder es ist schuld meiner vnbekantnüsz Dorumb pild man es zu dem pesten (2r), Ditz puch hat ein end das da zu hoch vnd vnuerstentlich ist vil menschen Dorumb pitt ich durch die ewigen vnbegriffenlichen warheit dz sich nymant doran stosz zu seinem ewigen schaden vnd wer nicht verstet das beuelch dem vnbegriffenlichen verstentnüsz das da ist über alle menschliche verstentnüsz vnd ich beger das ir für den armen closner bittet der es gemacht hat Geschriben vnd geendett jn nüremberg an sant Maria Madalena tag Anno etc. lxj° (= 22. Juli 1461, 173v).
Herkunft: Das püch gehort jn das kloster zü katerein (= Dominikanerinnenkloster St. Katharina Nürnberg, 1r).
Predigten, Traktate, Texte und Legende: [7.12.08]

- Predigten und Traktate, Dominica . Hartwig von Erfurt

* N3 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent IV, 37
Pap., (29,5 x 21 cm), 134 Bll., um 1400, einspaltig (32-48 Zeilen)
Schreibsprache: thüringisch, die Nachträge auf 129v-131v nürnbergisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen zu Nürnberg.
Predigten: [9.8.08]

- Sammelhandschrift . 'Paradisus anime' . Johannes Tauler

N4 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent. VI, 55
Pap., 4° (20,5 x 14,5 cm), II + 342 Bll., um 1440-1450 (1447), einspaltig, Schriftraum: 13,3-14 x 9,5 cm (17-30 Zeilen)
  Buchkursive von verschiedenen Händen: 1. 1r-77v u. 341v-342r, 2. 84r-167v u. 173v-180v, 3. 168r-173r u. 180v-201r, 4. 205r-221r, 5. 221v-225r, 6. 228r-290v u. 316r-319v, 7. 291r-316r u. 319v-341r Hand der Ursula Geiselherin.
Schreibsprache: nürnbergisch, 1.-3. und 7. Hand mit alemannischen Anklängen. Jtem an dem puch stet zu dem ersten sant Augustinus hand puechlein das sich also an fehet Nw ste mir pey mein got vnd mein herre. Vnd hat xxxvij Cap. \ Dar nach das ander puchlein ist wie die ynnerlich sel redet mit dem herczen \ Dar nach das iij puechlein ist die ynnerlich red des herczen mit der sel. Vnd die iij puechlein heist man der spigel Consciencie \ Dar nach stet die ynnerlich andechtig red reichhardi von sant victore mit dem herren Jhesum \ Dar nach stet von den dreyen kreften der sel Vnd vil guter ler dar auf \ Dar nach stet ein predig die hebt sich an von sant pauls Jch der gefangen in vnserm lieben herren (Eph. 4,1) \ Dar nach stet der sele gaistlicher wurcz gart \ Dar nach stet sent prief die ein gaistlicher vater seinen kinden schr. \ Dar nach stet der pater noster vnd der glaub vnd die x gepot mit kurczer auszlegung vnd sust vil guter ler etc. (Inhaltsangabe von der Hand der Kunigund Niklasin im Vorderdeckel, vgl. MBK III,3 S. 608,5-11)).
Herkunft: daz puch gehort in daz Closter zu sant Katherein prediger orden in Nur. (= Dominikanerinnenkloster St. Katharina Nürnberg, 1r), Daz puch gehort in daz closter zu sant Katherein prediger orden in Nur. (342v).
Predigten und Traktate: [31.10.08]

- Sammelhandschrift . Johannes Tauler . Marquard von Lindau

* N5 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 56
Pap., (20,5 x 14,5 cm), II + 315 Bll., um 1446-47, mehrere Hände
  "Diß puch wart außgeschriben an sant Johannes tag des heiligen ewangelisten als er in das oll wart geseczt anno domini M°CCCC°XLVI (6. Mai). Orate pro scriptoris" (f. 115r).
Schreibsprache: nürnbergisch (teils alemannisch gefärbt).
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen zu Nürnberg.
Lied, Predigten und Traktate: [16.11.08]

- Sammelhandschrift . Mönch von Heilsbronn . Heinrich von Langenstein

* N6 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 57
Pap., (21 x 14,5 cm), I + 303 Bll., 1. Hälfte 15. Jh., mehrere Hände
  Die Hs. enthält Fragmente von Freidank (167r).
Schreibsprache: nürnbergisch mit bairischen Anklängen.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen zu Nürnberg.
Text, Predigt und Traktat: [10.8.08]

- Sammelhandschrift . Thomas Peuntner . Johannes Vend

* N7 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 58
Pap., (21 x 14,5 cm), VII + 315 Bll., Mitte 15. Jh. (1443, 1446, 1447, 1448), mehrere Hände
Schreibsprache: nürnbergisch, alemannisch gefärbt, teils bairisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen zu Nürnberg.
Predigt: [10.8.08]

- Sammelhandschrift . Matthäus von Krakau . Ps.-Engelhart von Ebrach

* N8 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 59
Pap., (20,5 x 15 cm), V + 245 Bll., um 1400 - Mitte 15. Jh.
Schreibsprache: nürnbergisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen zu Nürnberg.
Predigten und Legenden: [10.8.08]

- Sammelhandschrift . Ps.-Engelhart von Ebrach . 'Sibyllen Buch'

N9 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent. VI, 91
Pap. und Perg., 8° (15 x 10,7 cm), 245 Bll.; I + II (Bl. 37-59) Perg., 2. Hälfte 14. Jh., III + IV 1. Hälfte 15. Jh. (1428), einspaltig, Schriftraum: 11,2-11,5 x 7,5 cm (25-26 Zeilen)
  Der Kodex besteht aus 4, von mehreren Händen geschriebenen Teilen, die sich in Alter, Herkunft, Beschreibstoff unterscheiden und um die Mitte des 15. Jh.s zusammengebunden wurden. Die Eckharttexte alle in Teil II, gotische Buchschrift von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: I mitteldeutsch, II bairisch, III/IV nürnbergisch.
Herkunft: I/II unbekannt, III/IV Katharinenkloster Nürnberg: Das puechlein gehoert in das closter zu sant Katherein prediger orden in Nuerwerg (= Dominikanerinnenkloster St. Katharina Nürnberg, 2v), Das puechlein gehoert in das closter zu sant Katherein prediger orden in Nuerwerg (228v); vgl. außerdem den Bibliothekskatalog der Kunigund Niklasin: Das vorgeschriben puechlein hat swester Katherina Tucherin das merer teil in das closter procht vnd das voder teil ist ein gesamete hab (MBK III,3 S. 632).
Predigten: [31.10.08]

- Johannes Tauler: Predigten

N10 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent. IV, 29
Pap., 2° (30 x 21,5 cm), XIV + 401 Bll., 1. Hälfte 15. Jh. (1435), einspaltig, Schriftraum: 18,3-19,2 x 11,8-12 cm (28-33 Zeilen)
  Jtem an dem predigpuch sten gar vil schoener predig vnd ler ... die denn der Tauler all gepredigt hat (Inhaltsangabe von der Hand der Kunigund Niklasin im Vorderdeckel, vgl. MBK III,3 S. 604,27-29), Buchkursive von 2 Händen: 1. IIIr-396v.
Schreibsprache: schwäbisch, nürnbergisch (397r-399v).
Herkunft: Daz puch gehort in daz closter zu sant Katherein prediger orden in Nur. (= Dominikanerinnenkloster St. Katharina Nürnberg, im Vorderdeckel), Daz puch gehort in daz closter zu sant Katherein prediger orden in Nurenberg, darunter: Martinus de Ehingen Capellanus in Dunnstorff (nördlich von Ingolstadt) anno domini 1435 (402r).
Predigt: [11.8.08]

- Sammelhandschrift

* N11 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VII, 34
Pap. und Perg., (13,5-14 x 10 cm), 239 Bll., I 1. Hälfte 15. Jh. (1425, 1426), II Ende 14. Jh., mehrere Hände
  Die Hs. ist aus sechs Teilen verschiedener Herkunft in der 2. Hälfte des 15. Jahrhunderts zusammengebunden.
Schreibsprache(n): I nürnbergisch, II nürnbergisch, bairisch gefärbt, III-VI alemannisch..
Herkunft: I Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg, III Barbara Gewichtmacherin?, IV/V Kloster Schönensteinbach?, VI Katharina von Mühlheim ('s. 181r'; vor 1428 Schönensteinbach).
Predigten und Traktat (Eckhart-Texte in Teil III ?): [11.8.08]

- Sammelhandschrift . Marquard von Lindau . Friedrich der Karmeliter

* N12 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 43z
Pap., (22 x 14,5 cm), I + 160 Bll., 1. Hälfte 15. Jh.
Schreibsprache: nürnbergisch mit z.T. alemannischen Anklängen.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg.
Legende, Zitat und Traktat: [1.11.08]

- Sammelhandschrift . Johannes Tauler . Mechthild von Hackeborn . Johannes Vend

* N13 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 43l
Pap., (20,4 x 14 cm), I + 307 Bll., 1446, eine Hand
Schreibsprache: nürnbergisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg.
Zitat: [11.8.08]

- Heinrich von Friemar

* N14 - Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum - Hs. 22936
Perg., (14 x 11 cm), 160 Bll., 15. Jh.
Schreibsprache: mittelniederdeutsch.
Herkunft: niedersächsisches Frauenkloster?
Traktat: [11.8.08]

- Jan Brugman . Wilhelm von England . Heiligenlegenden

* N15 - Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum - Hs. 2261
Pap., 4° (21,5 x 15,5 cm), 243 Bll., 1465-1482, einspaltig (24-29 Zeilen)
Schreibsprache: bairisch.
Herkunft: "Nach einer Notiz auf f. 116v wurde der Tr. im Jahre 1471 geschrieben, und zwar von 'Anna Ebin oder Eybinn [die auch den Text der Freiburger Hs. abschrieb, s. Fr2], Vorsteherin des ehemaligen Nonnenklosters Maria Schieding zu Pillenreuth bei Nürnberg'" (Schweitzer, S. 306). Kloster Pillenreuth.
Legende (Angaben nach Schweitzer; s. aber Handschriftenkatalog): [21.9.08]

- Sammelhandschrift . Meßerklärung . Gebete . Mönch von Salzburg

* N16 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VII, 38
Pap., (14,6 x 10 cm), VI + 249 Bll., 1. Hälfte (Bl. 216-249 2. Hälfte) 15. Jh.
Schreibsprache: nürnbergisch (z. kleinen Teil alemannisch, bairisch).
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg.
Traktat: [11.8.08]

- Sammelhandschrift . Ps.-Engelhart von Ebrach . Gertrud von Helfta

* N17 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VII, 62
Pap., (10,3 x 7,3 cm), 117 Bll., 2. Hälfte 15. Jh.
Schreibsprache: nürnbergisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg.
Traktat: [11.8.08]

- Sammelhandschrift . Ulrich Horant . 'Von Jesu Bettlein' . Dietrich von Apolda

* N18 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent VI, 43b
Pap., (20,5 x 14,5 cm), V + 166 Bll., 2. Hälfte 15. Jh.
Schreibsprache: nürnbergisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg.
Traktat: [11.8.08]

- Sammelhandschrift . Johannes Tauler . Heinrich Seuse

* N19 - Nürnberg, Stadtbibliothek - Cod. Cent IV, 41
Pap., (31,5 x 22 cm), 108 Bll., I 1. Hälfte 16. Jh., II 4. Viertel 15. Jh.
Schreibsprache: I nürnbergisch, II alemannisch.
Herkunft: Katharinenkloster der Dominikanerinnen in Nürnberg?
Traktat: [11.8.08]

- Meister Eckhart

+ N20 - Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum - Hs. 7090/1
Perg., 8° (15 x 11 cm), 2 Doppelbll., abgelöste Buchspiegel, einspaltig, Schriftraum: 12 x 9,5 cm (21-25 Zeilen), 3. Viertel 14. Jh.
  Gotische Kursive von 2 unbekannten Händen. Die Einleitung zu Q 52 enthält sonst nur noch Bra3.
Schreibsprache: elsässisch.
Herkunft: Iste liber pertinet ad clarissas in Friburgo (Besitzeintrag aus der Zeit der Verwendung als Spiegel).
Predigten: [5.2.10]

- Meister Eckhart

+ N21 - Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum - Hs. 18537
Perg., 4° (18,8 x 12,5 cm), 1 Doppelbl., wohl als Akteneinband verwendet, einspaltig, Schriftraum: 13 x 9,5 cm (20 Zeilen), um 1300
  Gotische Minuskel von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: elsässisch.
Predigt: [11.8.08]

- Johannes Tauler

* Nu - Maastricht, - Stadsarchief en -bibliotheek Ms. 479 (früher Nunhem, Privatbibliothek Dr. P.S. Everts)
Pap., (14,2 x 10,5), 286 Bll., um 1470-1480, einspaltig
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigten, Traktat und Legenden (Nu bis auf Q 62 und Q 84 nicht in DW): [19.9.08]

- Paradisus anime intelligentis

O - Oxford, Bodleian Library - Ms. Laud. Misc. 479
Perg., 4° (19 x 13,5 cm), 114 Bll., 14. Jh., ein anonymer Schreiber, Register (1r-4v) zweispaltig, sonst einspaltig, Schriftraum: 14 x 9 cm (32 Zeilen)
  Vgl. die Angaben zur Hamburger Hs. (= H2).
Schreibsprache: mitteldeutsch mit rheinfränkischem Einschlag. Titel: Dit buchelin heizit ein paradis der fornuftigin sele (1r), Explicit paradisus anime intelligentis (113r).
Herkunft: Diecz buche ist der Carthuser by Mentz (64r), Jste liber pertinet ad domum montis sancti michael prope Magunciam ordinis carthusiensis (113v).
Predigten: [1.11.08]

- Recueil de traités de dévotion . Heinrich Seuse . Ulrich vom Grünenwörth . Johannes Tauler

* P1 - Paris, Bibliothèque Nationale - Ms. allem. 222
Pap., 4° (22 x 11 cm), 312 Bll., 15. Jh.
  Die Bll. 247v und 248v sind unbeschrieben.
  Anm: Laut Simon, Schweitzer und Handschriftencensus befindet sich auf den Bll. 286v-307v der Text von 'Schwester Katrei'. Dagegen zitieren Huet und Dolch aus der Hs.: "Meister Eckehartes bichte dohter. Ein dohter kam zu eime predigercloster und vorderte Meister Eckhart...", womit die Legende 'Meister Eckharts Tochter' beginnt.
Schreibsprache: (alemannisch-)elsässisch.
Herkunft: Straßburg, Domikanerinnenkloster St. Nikolaus in undis.
Predigten und Legenden: [8.12.08]

- Recueil de divers traités devots . Johann von Neumarkt

P2 - Paris, Bibliothèque Nationale - Ms. allem. 125
Pap., 8° (15,3 x 10,5 cm), 231 Bll., Mitte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: 10,5 x 6,8 cm (22-24 Zeilen)
  Textualis von einer unbekannten Hand.
Schreibsprache: alemannisch.
Herkunft: Collection d'Oberlin, weiteres unbekannt.
Predigt und Traktat: [10.12.09]

- Recueil de traités devots . Johannes Tauler

* P3 - Paris, Bibliothèque Nationale - Ms. néerl. 37 (Supplément. franc. 1329)
Pap., (14,5 x 10,5 cm), 318 Bll., 15. Jh. (1471), mehrere Hände
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Predigten und Text: [1.11.08]

- Recueil de prières et de méditationes dévotes . Johannes Tauler

* P4 - Paris, Bibliothèque Nationale - Ms. néerl. 40 (Supplément. franc. 3989)
Pap., (14,3 x 9,8 cm), 271 Bll., 15. Jh., eine Hand
Schreibsprache: mittelniederländisch.
Legende: [1.11.08]

- Thomas von Kempen . Heinrich Seuse

* Pr1 - Prag, Nationalbibliothek - Cod. XVI. G. 25
Pap., (15,5 x 10 cm) [Quint: Perg., (12 x 7 cm)], 393 Bll., 15. Jh.
  "Dem Text ist, wie in M17 und Pr2, ein Register der Kapitelüberschriften vorangestellt" (Quint, DW 5, S. 147).
Herkunft: Wohl aus dem Kloster St. Klara in Eger.
Traktat: [24.9.08]

- Johannes Tortsch: 'Leben und Wunderwerke St. Brigitten' . Hl. Katharina von Schweden . Bonaventura

* Pr2 - Prag, Nationalbibliothek - Cod. XVI. F. 1
Pap., (21,5 x 16 cm), III + 432 Bll., 1473
  geschriben am mitwoch for pfingsten Anno domini tausent virhundert lxxiij Jar (382r).
Schreibsprache: nordbairisch mit ostmitteldeutschen Zügen (wohl egerländisch: Dolch, S. 60).
Herkunft: Dycz puch ist volent wurden an vnser heylygen muter vnd haubt frawen sant claren tag als sy erhebt ist wurden von einer sweester irs ordens (278r). (Klarissenkloster in Eger ?).
Traktat: [24.9.08]

- 'Paradisus animae' . Kalendarium

Pv - Pavia, Biblioteca Universitaria - Ms. Fondo Aldini 155
Pap., 4° (21,3 x 15 cm), 150 Bll., 2. Hälfte 15. Jh., vor 1485, einspaltig, Schriftraum: 15,5-16 x 10,5 cm (26-29 Zeilen)
  Jm jar do man zalt Nach der geburt Cristi M cccc lxxxv Am sibenden tag jm aberellen (= 7. April 1485) do starb schwöster gret Sütrin closnerin vnd mu°ter jm talbach zu° pregencz etc. (Eintrag 149v, eine Maria Margaretha Sutterin für das 15. Jh. als Mutter im Thalbach genannt), Bastarda von 5 unbekannten Händen: 1. 1r-32v, 2. 33r-34v, 3. 35v, 4. 36r-149v, 5. 149v.
  Die Hs. stimmt nach Fechter für den Teil 1r-32r mit Bra3 (3r-34r) überein; nach Wetzel sind die Hände in beiden Hss. identisch.
Schreibsprache: ostalemannisch.
Herkunft: Das bu°ch gehörtt den schwöstern jm talbach (Besitzvermerk des 16. Jh.s im Vorderdeckel; Tertiarinnenkloster im Thalbach zu Bregenz; die Hs. allerdings wohl nicht dort entstanden).
Predigten: [5.2.10]

- Predigtfragment

++ R - Riga, Bibliothek der Lettischen Akademie der Wissenschaften - Pergamenta frag. 1, 1/6 [früher Stadtbibliothek, ohne Sign. (d)]
Perg., (17,5 x 13,5 cm), Doppelblatt, um 1360, einspaltig (21 Zeilen)
  Die Zuweisung des Fragments an Eckhart von Stammler wurde bisher nicht bestätigt. Der Text wurde weder von Quint noch von Steer berücksichtigt. Er hat Ähnlichkeit mit den "Zwölf Meister von Paris". So heißt es u.a.: "DIe viertde meester sprac", "NotA. Die zelve meester zeit". Das Fragment stammt wohl mit ziemlicher Sicherheit nicht von Eckhart. Die Hs. wurde hier nur der Vollständigkeit halber mit aufgenommen.
Schreibsprache: westflämisch.
Text ? [4.12.08]

- Sammelhandschrift mit Exzerpten aus vor allem geistlichen und mystischen Texten . Ps.-Engelhart von Ebrach

S1 - Salzburg, Universitätsbibliothek - Cod. M I 476 (V 3 H 148/(6))
Pap., 4° (20 x 14,7 cm), 287 Bll., Juli 1441 (s. u.), einspaltig, Schriftraum: 16,4-19,2 x 10,6-12,9 cm (58-75 Zeilen)
  Textualis von der Hand des Jörg Gartner: 1441 in dem hömanet (= Juli) wart dis geschriben von Joerg Gartner von Lor in Strossburger bistu°m (28v).
Schreibsprache: elsässisch [niederalemannisch].
Herkunft: Lahr, auf der rechten Rheinseite südlich von Offenburg, Ad minores basilee 16 (Franziskanerkloster Basel, 37r).
Predigten, Legenden, Sprüche und Traktate (bis auf S 114, Löser Nr. 5 und Jundt Nr. 4 liegen alle Texte in fragmentarischer Form vor): [5.11.08]

- Thomas Peutner . Sterbebüchlein . Matthias von Krakau

* S2 - Salzburg, Bibliothek der Benediktiner-Erzabtei St. Peter - Cod. b IV 20
Pap., 8° (20,8 x 14 cm), 182 Bll., 1455 [1477], vier Hände
Schreibsprache: bairisch-östereichisch.
Herkunft: Salzburg, St. Peter.
Legende: [10.11.08]

- Mystische Sammelhandschrift . Bernhard von Clairvaux

S3 - Salzburg, Bibliothek der Benediktiner-Erzabtei St. Peter - Cod. b VI 15
Pap., 4° (22 x 15,3 cm), 386 Bll., Mitte 15. Jh., einspaltig, Schriftraum: wechselnd (25-32 Zeilen)
  Bastarda von 5 verschiedenen Händen: 1. 1r-180v, 203r-244v, 251r-305v, 2. 181r, 182v-202v, 244v, P. Andreas Tenk, 3. 306r-371r, Schreiber der Eckhartkompilation, 4. 371v-373v, 5. 374r-384r.
Schreibsprache: bairisch-österreichisch, ab 374r alemannische Einflüsse.
Herkunft: Salzburg, St. Peter.
Predigten, Text und Traktate (alle Prr. bis auf Jundt Nr. 13 fragmentarisch): 1 Die Prr. 17, 19 u. 21 nicht in DW I, vgl. aber Quint, Unters. II S. 54f., 57
[10.11.08]

- Gebete . Katechetische Traktate

* S4 - Salzburg, Bibliothek der Benediktiner-Erzabtei St. Peter - Cod. a II 2
Pap., (14,2 x 10,5 cm), 97 Bll., 1471-1489, (19-26 Zeilen), fünf Hände
Schreibsprache: bairisch-österreichisch.
Herkunft: Salzburg, St. Peter.
Legende: [10.11.08]

- Sammelhandschrift mystischer und aszetischer Texte . Johannes Tauler

* S5 - Salzburg, Bibliothek der Benediktiner-Erzabtei St. Peter - Cod. b III 8
Pap., (21,8 x 14,6 cm), 334 Bll., 1471-1474
Schreibsprache: bairisch-österreichisch.
Herkunft: Salzburg, Frauenkonvent St. Peter.
Predigt: [10.11.08]

- Thomas Peuntner . Gebete . Traktate . Ps.-Engelhart von Ebrach

* S6 - Salzburg, Bibliothek der Benediktiner-Erzabtei St. Peter - Cod. b III 30
Pap., (14,5 x 10,6 cm), 188 Bll., 1. Drittel 16. Jh., (16-24 Zeilen), fünf Hände
Schreibsprache: bairisch-österreichisch.
Herkunft: Salzburg, St. Peter ?
Traktat und Legende: [10.11.08]

- Hieronymus Posser . Heinrich von St. Gallen . Johannes Tauler

* S7 - Salzburg, Bibliothek der Benediktiner-Erzabtei St. Peter - Cod. b IV 4
Pap., (21,5 x 15 cm), 195 Bll., 3. Viertel 15. Jh., (23-31 Zeilen), vier Hände
Schreibsprache: alemannisch (nur Pf. 57), sonst bairisch-österreichisch.
Herkunft: Salzburg, St. Peter.
Predigt: